魏晋玄学与“中国艺术的自觉”

与先秦、两汉相比,魏晋玄学的根本特征,就是从经验直观走向.了理性思辩,在哲学上确立了理性的原则。这个原则表现在自然观上,就是把对于自然之理的根源性考察,从对超自然的造物主以及宇宙创生的普遍法则,转入到对自然事物本身的生成、发展及死亡的法则的考察,明确地承认自然存在物独立存在的价值和意义。同时,在人生观上,魏晋玄学所建立的人格理想,实质上就是一个艺术化的、审美的主体。这种艺术化的审美主体的出现,是构成当时出现的“中国艺术的自觉”的内在根据。

论魏晋玄学作为中国古典形态的情感哲学——从历史与逻辑两个维度

相对于先秦两汉的中国思想和哲学,魏晋玄学发生了深刻的转变。这个转变主要有三个标志:一是理性原则和哲学思辨方法的确立;二是新的自然哲学形成;三是情感理论的哲学建构。这三个标志相互关联,构成中国情感哲学的古典形态。出现在魏晋时期的“中国艺术自觉”是魏晋情感哲学的外化和佐证。