“中国视野”鉴发展——20世纪以来的中国传统音乐研究

如果说以“中国视野”看西方音乐研究是一种“异文化”研究中主体意识的构建,那么以“中国视野”看中国传统音乐研究则是立足于主位立场对“我文化”的再审视。本文回溯20世纪中国传统音乐研究,窥见其中体现的“中国视野”;展望21世纪,以新时代“中国视野”追逐中国传统音乐研究更加广阔的未来。

重返80年代，打开中国视野--贺桂梅访谈录

徐志伟：让我们从您近年来的主要研究对象“80年代”谈起吧，目前谈论80年代似乎已经很流行，您觉得学界现在热衷于谈论“80年代”的原因何在？

公共精神研究的中国视野

当下中国社会缺失公共精神,已经基本成为学界共同持有的一个观点。公共精神研究的中国视野,既涉及国内外学者对中国公共精神的关注,也包含中国研究者对公共精神普遍性的研究。中国公共精神研究的背景,不但包含全球化、后工业化以及国外学术发展的影响,而且涵盖中国国家与社会、国家与个人关系巨大转变的要求,国家民主政治改革和治理现代化发展诉求的提出。公共精神显现和发展的条件,是公民主体性和公共性的塑造。提升中国公共精神,学界在外部环境、主体培育、组织责任和实践环节等方面做出了积极探究。在生活政治和合作治理时代,公共精神的发展路径需要进一步的思考。

跨文化的互释——“以西释中”与西方音乐研究的中国视野

对于中国的西方音乐研究而言,西方学者“以非中国人的视角论中国”的学术视野和思维方法具有启发性。在面临“百年未有之大变局”的新时代,中国的西方音乐研究应关注如何在学术研究中追求“拒绝盲从”、坚守主体性立场、回应时代与世界的关切,拓展中国的西方音乐研究的问题域,以唯一而独到的成果参与世界的西方音乐研究,将西方音乐研究的中国视野进一步拓展,并积极推进外来学术的中国化进程。

对西方音乐(史)研究“中国视野”一说的思考

"中国视野"一说是国内西方音乐史学界近期的热门话题,在其概念界定、称谓、理论实质及具体研究理路方面存在不少争议。本文认为,"中国视野"这一抽象的群体性概念,暗含着对一种普遍化的研究范式的强调。以中国文化的某种观念作为预设尺度去批评西方音乐的得失,有违西方音乐自身的审美特性。"中国视野"一说的背后,是一种根深蒂固的以"中西"对立为轴心的思维模式。在对"中国"文化身份的"自我"认同中,存在着对"西方"这个"他者"的建构和排斥。

“中国视野”与后殖民语境下的西方音乐研究述论

本文将西方音乐研究的"中国视野"置于后殖民语境下中国学术的大背景中,借助后殖民批评话语,考察"中国视野"的理论与实践、意义与价值;阐释其超越后殖民批评思维局限的哲学基础,即"和而不同";探讨后殖民语境中西方音乐研究的发展愿景,即"不同而和",这也是"中国视野"西方音乐研究彰显出学术民族化、个性化、多元化特点的体现。

中国视野的国际影像——2008中国·济南当代国际摄影双年展暨第二届齐鲁国际摄影周

2008年，对中国影像来说是一个新的纪年。奥运会开幕式将中国的深厚文化与当代艺术巧妙结合，并通过影像传向了全世界。奥运会不仅是一场体育的盛会，也是一场影像的盛会，中国人懂得了如何利用影像、视听等传播媒介以创造性方式向全世界传达中国文化的时代之音，中国影像实现了与世界同行的同步发展。

中国视野中的乔纳森·卡勒

美国著名学者乔纳森.卡勒在我国学者的视野中具有语言学家、符号学家、结构主义者、解构主义者、文化研究者、"理论"家、接受美学和读者反应文论家、女性主义者以及比较文学学者等多重身份,但这种多面性可以统一到他对文学理论问题的探索上。作为文学理论家的卡勒在对结构主义诗学、解构主义和文化研究的探索中,既开拓进取,又稳健扎实,提出了一系列创见。虽不无局限,但成绩卓著,也为我们的学术发展和理论创新提供了借鉴。

从西学年会漫谈西方音乐研究的中国视野和西学前沿

“中国音乐家协会＆#183;西方音乐史第四届年会”于2013年9月24日在沈阳落幕，笔者作为会员有幸去参加了此次年会，与会期间听了许多专家的发言，并通过向业界前辈的请教、与同辈同行的交流等，自觉受益匪浅，感触良多。

一部从全新视角看社会动员的新作--简评《危难与应对--新中国视野下的危机事件与社会动员个案研究》

从朝鲜战争到九一三事件；从唐山大地震到汶川大地震；从“非典”事件到甲流风波……可以说，一部中华人民共和国抗灾史，就是一部党和国家不断经历、应对和战胜各种危机事件的历史。在一次次危机事件的应对过程中，仅凭党和政府的体制内资源并不足以战胜危机；

理论建构·应用研究·中国视野——第十二届全国语言与符号学研讨会综述

一、引言2016年7月15—17日，由中国语言与符号学研究会主办，东北师范大学外国语学院承办的第十二届全国语言与符号学研讨会在东北师范大学召开。北京大学胡壮麟教授、天津外国语大学王铭玉教授、东北师范大学张绍杰教授、同济大学张德禄教授、山东大学屠友祥教授、苏州大学赵爱国教授作了主旨发言，

从中国视野重新审视民族音乐学

民族音乐,狭义上指根植于各民族生产劳动和社会生活的、具有该民族音乐形态特征的传统音乐。民族音乐由于其自身独特的表现形式,而无法被其他类型的音乐所替代。民族音乐学又称作音乐人类学,是对具体文化背景下的音乐进行研究的学科。民族音乐学始于19世纪,是随民歌的收集而发展起来的,常运用民族学的实地调查方式来做研究。

不同而和:中国视野下亚裔美国文学对民族主义思想的“内在超越”

中国视野是解读亚裔美国文学的关键视角。“不同而和”这一创化型中国视角包容西方文化元素,对赵健秀、汤婷婷、任璧莲、谭恩美等亚裔作家作品解读具有重要意义。亚裔美国作家融入主流文学的“身份焦虑”,美国民族主义思想的隐在,促成既抗争又策略性妥协的“想象共同体”,形成独特的“内在超越”轨迹:从“愤青”“中间人”到个性化地融入主流。

古代占卜比较研究的中国视野

尽管古代地中海地区的占卜习俗研究比其他地方已经拓展了许多空间,但还缺乏"新世界"的视界,比如希腊、罗马、亚述和中国对占卜术所作的贡献。中国关于占卜的文献记载极为丰富,可以为占卜比较研究提供一些等值的证据,这是极有可能的,而且将这些证据极富意义地并置起来,又可以避免现行的为比较而比较的神谕研究现实。

中国传统文化视野下的生态文明和环境伦理——兼评杨通进的《环境伦理:全球话语,中国视野》

环境危机是现代工业文明的结构性特征。所谓结构性特征是指因一个系统内部各个要素之间的相互关系、相互作用而必然产生一定结果的属性。整个系统不改变,该系统的结构性特征也不会发生变化,这就意味着在工业文明的基本框架内,环境危机不可能得到彻底的解决。

对西方音乐研究中“中国视野”问题的认识与思考

笔者对于西方音乐研究中＂中国视野＂（以下简称＂中国视野＂）相关论述的关注,最早源于在＂西方音乐史＂课程学习上,对李应华先生1997年在《中国音乐学》上发表的一篇文章———《当代中国人对西方音乐历史的观念变迁》的阅读与思考。无论是文章的标题还是李应华先生的写作思路,都离不开＂中国人＂这个研究西方音乐的主体。中国人到底对研究西方音乐应该做什么、怎么做？这也是笔者感兴趣的问题。

健康中国视野下体育保健课程的特点及实现路径研究——评《体育保健学》

随着改革开放的不断深入,人民生活水平不断地提高,人们对健康的追求也越发的明显,2016年8月习近平总书记在全国卫生与健康大会上发表的重要讲话中也提及"健康中国"这一概念,旨在促进健康观念在国民中的普及,呼吁国民实践行动起来,改善国民的身体素质,促进国家的健康向上的发展。而在这"健康中国"视野下,各高校积极响应时代与社会的召唤和满足祖国与社会科学持续发展时对身体素质过硬的人才需求,将体育保健课程引入高校教育之中。

经济数字化转型的中国视野

'一带一路'沿线各国在经济数字化转型的过程中,可以从中国转型的历程中借鉴经验,实现共同获益当前,'一带一路'沿线各国和中国一样,都是新兴市场。和中国一样,这些国家和席卷全球的数字化浪潮交汇在一起,正在共同进行一场宏大的实践。那么,在新兴市场经济数字化转型的过程中,是否能够从中国的经济数字化转型的历程中借鉴经验,实现共同获益?中国的经济数字化转型过程中,又带来了哪些机遇和挑战?以下是笔者初步的研究结果。

电影数字特效的中国视野--“2010中国电影/电视特技、特效与中国电影产业高峰论坛”在我院召开

由著名导演卡梅隆执导的科幻大片《阿凡达》在中国隆重上映后,随即掀起了一股观影热潮。观众无不为影片所创造的视觉盛宴所感动,更为影片背后所呈现的数字特效技术大为折服。而《阿凡达》热映的同时也让中国的电影人看到了我们在技术上的差距。