问题意识与超越中西——关于中国现当代哲学与中国论述的断想

在现当代中国,哲学作为时代精神一直担负着重要的文化使命。当前中国发展、繁荣文化事业的历史实践中,哲学面临的首要问题仍然是如何融贯传统与现代、东方与西方的问题,也即打通中、西、马的问题。这一问题的解决有赖于对哲学基源问题的深入探索。只有在哲学基源问题的层面取得实质性的突破,才能从根本上超越民族主义的狭隘意识,形成一套完整的中国论述,提高中国文化的话语权。

在西藏话题中建立中国论述

中央作出西藏的发展、稳定、安全涉及国家的发展、稳定、安全的论断,是在认识上把西藏放到更宽阔的视野来对待的重要步骤,而进一步的探索则是"中国特色西藏特点发展路子"观点的提出。从中国思考西藏方法论的建立,习近平同志"治国必治边,治边先稳藏"这一重要思想给予我们的启示很多,包括借鉴中华文明中国家治理的政治智慧,来建立我们自己的话语。

习近平总书记关于中国特色社会主义政治发展道路重要论述的研究

文章阐述了习近平总书记关于中国特色社会主义政治发展道路重要论述的基本内涵,包括全面加强党的领导、发展全过程人民民主、坚持全面依法治国;分析了其具有的科学性与先进性相统一、党性与人民性相统一、包容性与和谐性相统一的鲜明特征;并提出这些重要论述丰富和发展了马克思主义政治理论、推动了国家治理现代化、提供了中国智慧和中国方案。

以中国论述说服世界——关于构建中国国际话语权的思考

构建中国的国际话语权是一个艰巨而又迫切的任务。当前,中国正处于痛苦的经济社会转型期,世界正处于艰难的调整期,中国与世界正处于复杂的磨合期,这种"三期叠加"的时代特点,决定了当前构建中国国际话语权的特殊重要性和紧迫性。同时,中国的民族复兴正在走向成功,中国特色社会主义正在走向成熟,世界治理体系正在走向变革,中国正在迈向世界舞台中心,中国和世界出现的这些历史性变化,又为构建中国国际话语权、重建世界话语体系提供了历史性机遇。当然,也应看到,构建中国国际话语权仍面临着巨大障碍和严峻挑战,特别是要解决"有理说不出"和"说了传不开"两个方面的问题,增强说服力和传播力。突破西方话语体系的障碍,构建中国的国际话语权,要着力解决好以我为主、兼容并包,问题导向、抢占先机,讲好故事、寓理于情,顶层设计、系统阐释等问题。

习近平关于美丽中国建设重要论述的哲学审思

党的十八以来,以习近平同志为核心的党中央基于坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史高度,阐发了一系列关涉美丽中国建设的新观点新思想新论断,形成了完备而系统的美丽中国建设重要论述。习近平关于美丽中国建设重要论述内蕴深刻哲思,着眼于“何来”“有何”“何为”探求其哲学渊源,审思其哲学智慧,并以哲学思维为导向,将思想魅力转化为现实力量,对推动美丽中国建设具有重要意义。

新时代中国特色社会主义金融问题论述研究

新时代中国特色社会主义金融问题论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是党和人民金融实践和集体智慧的理论结晶。新金融论述的科学内涵是“一个重要目标+五大新发展理念+一种三有经济金融体制+九个主要的金融论述”的理论框架,它内容丰富、内在逻辑性强,是做好金融工作的重要指导,对金融工作持续健康发展具有十分重要的意义。

一个有巨大影响和旺盛生命力的理论创造——江泽民有中国特色社会主义全面发展论述的重要意义

江泽民关于有中国特色社会主义经济、政治、文化协调发展、全面推进的一系列论述 ,是马克思主义与中国社会主义现代化建设新的实践和当今世界历史主题与两大发展趋势相结合的产物 ,是对毛泽东思想、特别是对邓小平理论的继承、实践和创新 ,是一个有巨大影响和旺盛生命力的理论创造。江泽民论述是集中全党智慧的结晶 ,是以江泽民为核心的第三代中央领导集体带领全国各族人民从小康向现代化迈进的理论 ,是推动社会主义初级阶段向更高水平发展的理论 ,是适应政治多极化经济全球化潮流、跻身于世界强国之林的理论 ,是现实社会主义在低潮中探索、奋争并逐步走向振兴和胜利的理论。它必将使有中国特色社会主义伟大事业在新世纪中获得全面发展和新的胜利 ,在国际社会主义和共产主义运动、在人类的整个文明发展的进程中 。

突破西方话语体系障碍 构建中国国际话语权

西方国家意识形态的偏见和西方文化优势地位带来的认知偏差,使构建中国国际话语权在面临着历史性机遇的同时,也面临着西方话语的巨大的障碍和严峻的挑战。突破西方话语体系的障碍,构建中国的国际话语权,是一件十分艰巨而复杂的任务。既需要打破西方社会特别是学术界多年来固化的思维定式,还要让受西方话语体系影响的广大受众能够听得懂、听得进我们的论述。这是一件科学性、艺术性都非常强的工作,需要找好突破口和着力点。

坚定不移地走中国特色社会主义人权发展道路

不久前,刚刚闭幕的党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》作为我们党历史上关于历史问题的第三个决议,明确地提到了要“推进人权事业全面发展”。相对于前两个历史问题的决议来说,这是人权二字首次进入历史决议,表明了在我们党百年奋斗的重大成就和历史经验中,人权事业的发展具有重要的地位。人权概念最早是通过1991年国务院发布的《中国的人权状况》白皮书进入社会公众视野的,其后,人权事业作为中国特色社会主义事业的重要组成部分逐渐进入了政策和发展规划的层面,并于2004年“入宪”。人权概念最早进入五年计划/规划是“十五”规划纲要。从“十五”规划到“十四五”规划,人权事业在五年规划中都得到了充分肯定,并且主要以加强人权司法保护为重点,同时,对中国特色社会主义人权事业发展提出了“全面”的政策要求。“十四五”规划实施期间,不仅要突出全面加强人权司法保护工作的“重点”要求,而且还要以习近平总书记关于新时代中国特色社会主义人权理论的重要论述为指导,通过不断健全和完善人权保障制度、强化国家在尊重和保障人权方面的职责来提升人权保障的水平,适应新时代中国社会主要矛盾的变化,不断地满足人民群众日益增长的美好生活需要。

全球化时代比较文学的历史承担——论比较文学的学理立场和策略立场

严守中立一直是比较文学作为学术“志业”的基本立场,但是随着消费体制的基础化和普世化,各文明的文化学术已先导性、前提性地介入了世界经济空间的争夺和占取。在这种情况下,必须警惕所谓“纯学理立场”中所隐含的西方中心主义,强调“中国论述”的本位意义,换言之,必须考虑作为跨文化交流之前沿学科的比较文学在学理立场和策略立场之间的制约、协调和互动。

“中国梦”的论述融入《中国近现代史纲要》课程教学探索与实践

2012 年 11月 29日,习近平总书记在参观《复兴之路》展览讲话时首次提出“中国梦”。“中国梦”论述对 教育和引导当代大学生为祖国而努力,提升学生积极向上的学习态度和追求梦想具有重要作用。《中国近现代史 纲要》课程是大学生的必修课程。首先引出习近平“中国梦”的论述,其次结合《中国近现代史纲要》课程内容, 探索将习近平“中国梦”的论述融入课堂教学,进行课程教学改革和实践,最后表明教学改革能够提升学生对中 国梦的认识,增强《中国近现代史纲要》课程学习效果,取得了良好的教学效果。

党的历史是最生动、最有说服力的教科书——深入学习《毛泽东邓小平江泽民胡锦涛关于中国共产党历史论述摘编》

党的历史是最生动、最有说服力的教科书。《毛泽东邓小平江泽民胡锦涛关于中国共产党历史论述摘编》一书,汇集了毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛在领导中国革命、建设、改革过程中,围绕中国共产党历史发表的一系列重要论述,是党史学习教育的重要学习材料。认真学习和研读这部著作,有助于我们深刻理解把握学习中国共产党历史的重大意义,深刻理解把握中国共产党的光辉历程、理论成果、宝贵经验和伟大精神,深刻理解把握学习研究中国共产党历史的科学方法。

中国传播学的发展困境与路径选择——兼谈问题方法论

本文通过回顾传播学本土化即中国化争论与实践的历程,从认识论的角度提出,我国传播学界整体进入了"自我折磨式"的学科认同,本土化之路是一种"卧薪尝胆"式的前进思路;并从方法论意义上提出传播学中国化的路径选择——问题方法论,进而阐述面对强势的西方话语和本土化的追求,我们应努力在超越中西已有研究的基础上,构建具有普遍意义的传播学中国论述。

“转换时代”的韩国与李泳禧的乌托邦

李泳禧是韩国当代中国研究的奠基人,也是韩国当代最具影响力的思想人物之一。李泳禧的中国论述作为中国当代史研究成果的价值,与它在韩国社会产生的影响力之间存在着严重的不对称。这造成了研究、评价李泳禧时的难题。本文拟在韩国当代史的脉络中考察李泳禧的现实关怀和问题意识对于他的中国观的"塑造"作用。目的在于展现李泳禧笔下的"中国"本质上扎根于朝鲜半岛的历史土壤,直面韩国的现实,指向朝鲜半岛的未来。它为韩国知识青年们提供了一种关于美好社会的基本想象,展示了一种值得追寻的方向,因此才发挥了巨大的感召力。而李泳禧的乌托邦"中国"所勾连的真实问题是理解当代韩国社会的有效路径。

新闻传播研究的国际化问题

本文结合当前研究新闻传播的本土化与国际化的热点问题,通过总结中国的新闻传播研究发展现状,从认识论与发展观的角度,在历史、理论、方法这三个层面来认识新闻传播研究的一些发展困境,试提出了一些个人有关新闻传播研究的国际化问题的路径发展策略,冀希望面对强势的西方话语和本土化的追求,建构具有普遍意义的国际化的中国论述。