日本学者吉川幸次郎的中国词学研究

吉川幸次郎对中国文学的研究是全面的,关于词的起源问题,他把握住了诗与词的关系,也注重从创作主体的需求这个角度去探讨。吉川幸次郎认为,诗和词是宋代的主流文学,但词比诗更能体现宋人的抒情精神。“雅俗”是吉川幸次郎论及词的一个重要维度,他关注的主要是语言层面,认为混用俗语是北宋词的普遍现象,而修辞性是南宋词的一大特征,指出南宋的词和六朝齐梁的文学一样,在中国文学中最讲究修辞。吉川幸次郎对清词的关注建构起了他研究中国词学的整体视野。

近代词人生卒年岁再考——兼订《中国词学大辞典》

学界迄今对近代词人的研究还不够深入,许多词人的生卒年岁尚待澄清。认真查考词人别集,充分应用新出史料,可对未为《中国词学大辞典》所悉之知名词人之生卒年岁,如沈传桂、潘遵璈、张茂炯、周曾锦、万钊、汪承庆、成肇麐、刘恩黻等,作出新的正确推断。

“风格”批评的流衍与中国词学的现代转型

古典词学传统中的“风格”,主要指向词人创作风貌的静态描述和笼统概括,并以诗教传统中的“雅正”之风为尚。晚近以来,随着西方风格学知识的传入及其在文学批评中的普遍运用,“风格”也逐渐成为词学核心话语。胡适和胡云翼将词学“境界”说导向“风格”论,引领新的词学批评潮流。此后,龙榆生的词风流变论,对于词派乃至词的时代风格演变过程的研究,使现代词学风格论渐趋成熟。詹安泰立足于文学本位,以修辞学的视域划分词体风格的多样形态,丰富了词学风格论体系的内涵。“风格”一词在词学批评中的流衍,足可视为词学发展史的缩影,是观照词学现代转型的重要路径之一。

建构独到 创意精深──评谢桃坊《中国词学史》

建构独到创意精深──评谢桃坊《中国词学史》一鸣中国古典文学的研究理应包括古典文学史的研究和古典文学学术史的研究，才算完备。但多年以来对于前者倾注了大量的精力与心血，而对于后者则注意不够。因此，近年的古典文学研究界开始对学术史的研究投入了较多的力量。最...

阴阳同构与中国词学的基本精神

中国传统文化融会贯通、互相渗透,甚至于文史哲融为一体。中国哲学的阴阳观念促成了中国诗学的和谐精神,更是词本体具有女性化特征的最好诠释。阴阳同构、阴阳互生深植于中国古代文人的心灵深处,形成了中国文人"贵阴尚柔"的审美心理和多重文化人格。由于宋代特殊的政治文化环境,"双性同体"现象在宋代词人身上表现明显。宋代男性词人代女性立言,又借助"香草美人"的比兴寄托手法,使词的女性化特征一直涵纳在词本体之内,阴柔艳美的风格弥漫于宋代词坛。这不单是词体文学的勃兴,更是中国传统文化兼容并济、互通共融的有力呈现。

潜能转化如何可能？——北美中国词学研究现状局外观

北美学者的中国词学研究在最近20年延伸到民国词学、词的音乐史与文化史等方面,并呈现出两个趋势。一是对包括女性、说话人、语言结构、历史文化语境在内的研究话题的接续性质的讨论,同时将"场域""作者""景观"等文化理论引入词学研究。二是试图消解文本语言结构与历史文化语境。强调文本的历史性以及将根源于文本物质形态变迁的"变异"作为运用口头诗学与表演理论的切入口,用以挑战传世文本的权威并展开文本意义的重建,是其典型特征。而对歌词文本的理解方式则是从文本意义的"误读原点"出发、带有延迟性质的"放慢理解",亦即不同于立足于语言结构的"贴近理解"、以突出文本和取消作者为目标的"札束"式研究。北美词学研究在问题、方法、理论等方面已经形成自己的系统,其蕴藏的多层次、多面向的发展潜能是转化为"显能"并产生更多成果,还是在消解文本意义的过程中最终消解自身研究的意义,尚有待时间来给出答案。

中国古典词学体派批评的发展及其特征

中国古典词学体派批评的发展经历了四个阶段，即宋代为萌生期，明代为展开期，清代前中期为兴盛期，晚清及近代为深化期。其特征则主要体现在寻源溯流性、分析比较性、正变导引性三个方面。古典词学体派批评的发展及其特征，从一个视角映现出我国古代文学理论批评的特色。

中国词学史上三座里程碑的理论说明——关于二十一世纪中国词学学的建造问题

自从有了词,也就有了关于词的介绍、评论以及有关本事的附会及考索等,这一切就是今天意义上的词学。词史、词学史,发展、演变,及至于最近一百年,经过几代人的推进,各个方面皆有所增添,有所拓展。我曾一再推举王国维与胡适,以为二十世纪开天辟地的二位大学问家。

现代词学的研究价值、现状及方法反思

现代词学是一块尚未完全开发的处女地,从中国词学发展史的角度,从传统到现代对接的角度,现代词学都有不可忽视的研究价值。当前,关于现代词学研究的成果还不是太多,大多以少数几位成就比较突出的大家的个案分析作为主要的研究方向,研究水平还停留在史实还原的阶段,缺少宏观研究成果。这一领域有着广泛的发展空间,能引发出许多重要的理论话题,比如"大家"的魅力、家学的传承、学校的影响、学术的进步等等。

现代“词学”考论

传统学术意义上的"词学"一词,是在明初弘治年间出现的,然后经过明清的发展演进,渐由初期的图谱之学向词乐、词评、词律、词韵、作法等方面拓展,形成了以填词为指向的具有传统意味的"词学"。清末民初,这一传统发生新变,开始出现了"填词"与"研究"并重的倾向。五四运动以后,"填词"的成分在淡化,而"研究"的成分在逐步强化,进而形成了具有现代学科意义的"词学"。现代学者不但对"词学"之义界有了明确规定,而且还在研究内容、体系、方法上都进行了有益的探讨,从而使得中国词学走向了现代。

中国传统词学影响下的王国维词和词话

《人间词话》虽然是运用西方文艺观、西方美学阐述中国词学,使中国传统词学开始蜕变,呈现新变的特点,但并不意味王国维的词学研究是对传统词学的终结,而是延续、发展。王国维的词有浓厚的哲理味,时时流露出西方哲学思想的影响,但在题材、艺术手法上也深受中国传统诗词的影响。

论中国的“日本词”研究

文章对中国学者关于日本词的研究作了系统评述。论文共分三部分。第一部分论夏承焘先生对日本词的关注与评述;第二部分论中国词学家对日本词的评价;第三部分对中国的三部涉及日本词的选本即《域外词选》、《日本词选》、《日本三家词笺注》分别作了论述。

夏承焘词径论及其词学史意义

词径即学词路径,主要分为学词对象与学词方法两部分。夏承焘为词学大家,他对朱祖谋的词学有所继承和超越。注重学词对象与学词者心性的契合,在学习方法尤其是词径表述上,大体仍受周济"宋四家"的影响。夏承焘《作词法》中的学词路径步骤明确,实践性强,反映了当时词学从研究到普及的转化过程。

傳統與現代的激蕩——論劉毓盤的詞學與教育

從晚清過渡到民國的傳統詞人劉毓盤,其《詞史》作爲中國第一本通代詞史,乃嘗試對千年詞壇作出系統梳理與規律把握;此外,他尚撰有《中國文學史》,1有《唐五代宋遼金元名家詞1》,蓽路藍縷之功,值得關注。然劉毓盤逝世八十多年後,才陸續出現幾篇論文開始關注他,其'身後名'長期備受冷落,與其生前作爲構成强烈反差。本文嘗試進入20世紀30年代的詞學氛圍,並以學術史與教育史的眼光探討爲何劉毓盤長期被學界輕視;繼而重新挖掘劉毓盤被學界輕視的詞學貢獻,分别是:《詞1》與《詞史》的文獻積累爲後世詞籍整理提供便利,《詞史》多面向而客觀的理論框架爲後世詞史撰寫提供借鑑,《詞史》有效推動傳統詞學向現代詞學轉型。本文同時關注劉毓盤當年盡責而靈動的課堂傳授,旨在反思側重學術研究而輕視課堂傳授的大學趨勢,是否有調整的需要;並藉著《詞史》反思愈趨'理論化'的學界,如何在理論闡發與詞史描述的張力之間取得平衡。

日本学者村上哲见的温庭筠研究综论

村上哲见是20世纪80年代以前少有的持之以恒地研究中国词学的日本学者,他对温庭筠的研究集中在四个方面:一是对温庭筠词的探讨,他引述中日学者对温词的评价并比较温庭筠诗歌与李商隐诗歌风格的不同,把温词当作特殊现象进行考察探讨;二是对温庭筠诗的探讨,从温诗的形式、内容、题材等方面讨论温庭筠诗词的共性特征;三是对温庭筠的词进行分析,从词作本身、词人个性、创作场合、政治背景和士君子理念等方面对温词进行分析;四是对温庭筠相关历史文献的整理与考证。村上哲见对温庭筠的研究,既借鉴中国学者的研究成果,又有其自身的精深钻研,经过不断发展充实,已成为温庭筠研究成果的重要组成部分。

近世词学的传承与开拓——浅论朱惠国的词学研究特色

朱惠国近年来在近世词学研究领域多有创获,其学术观点得到了学界特别是词学界的广泛关注:在清词研究方面,首次揭示了常州词派与常州学派的关系,探讨了晚清常州词派与浙西词派的共存与融合;以"传统词学的现代转化"为线索,注重从宏观的角度考察晚清民初的词风变化。在民国词研究方面,首次提出"民国词学"的概念,拓展了传统词学的研究领域。其研究方法注重将传统的实证精神与经学、政治、文化背景相结合,显示出开阔的学术视野。

《清代词话全编》

《清代词话全编》由南开大学文学院教授、中国词学学会副会长孙克强主编,历经二十余年整理纂集而成。《清代词话全编》为断代词话总集,共收录清人词话117种,所收词话大致按照清代的起讫时间为准,即以清代立朝定鼎(1644)为始,以辛亥革命逊位(1911)为终。词话不计规模大小,以竭泽而渔为要。

浅谈谢桃坊先生治学之“变”

四川省人民政府文史研究馆馆员谢桃坊先生是著名的中国古代文学研究专家,他的许多论著都为国内外学术界所瞩目,影响非常大。谢桃坊先生出生在农村,自小就喜读各种书籍,尤其是与中国传统文化有关的书籍。他于1960年毕业于西南师范学院中文系。在那个社会、文化巨变的时代,他历经坎坷,却始终没有放弃他对中国古代文学研究的追求。

《宋词通论》的作者 薛砺若

80年代初,被誉为“一代词宗”的唐圭璋教授曾说:薛砺若先生虽说是同辈人,但从实际上说,他是我们的老师。虽然我写了《宋词三百首注释》、《全宋词》等书,但从词的学问来说,其高度是不及薛砺若先生的《宋词通论》的。著名宋史专家邓广铭教授说:“我们北京大学是出人的。各个时代都有不同的名流,中国的国粹文学、史学等各个方面都后继有人的。例如薛砺若先生,在编著词学上就是名流,堪称一代风流!”