现代伦理学的基本中国话语及其理论体系

伦理道德对中华民族具有特殊的文明史意义。中国是礼义之邦,也是伦理学故乡,伦理学应当有充分的文化自信和文化自觉建立中国话语体系与理论体系。现代伦理学和伦理道德发展的中国话语体系与理论体系的探索,首先必须确立基本话语,这就是“伦理”与“道德”,在此基础上建构理论体系。基于中华优秀伦理传统的转化创新,话语体系与理论体系的宏观构架是“话语体系--文化原理--理论体系--实践体系--安身立命”的辩证发展,由此展现为纵横两个体系。纵向体系是“伦理-道德-至善”三大结构的辩证互动。“伦理”体系是:“伦-理”话语--“居伦由理”--伦理世界--伦理精神;“道德”体系是:“道-德”话语--“尊道贵德”--道德世界--道德世界观;“至善”是伦理道德与生活世界的辩证互动体系,它以“德-得相通”为话语与原理,以三大关系为结构,即个体至善与社会至善的统一;个体德性与社会公正的统一;道德与幸福的统一。横向体系是:从“伦理”-“道德”两大基本话语的体系性建构出发,依循“居伦由理”-“尊道贵德”-“德得相通”的文化原理,建构“伦理世界-道德世界-生活世界”辩证互动的伦理学理论体系以及“伦理精神-道德精神-至善理想”的实践体系,由此与时俱进地回应和解决“我们如何在一起”“人应当如何生活”“好的生活高于生活本身”等对人类文明具有终极意义的根本问题,为人的生命和生活提供安身立命基地。话语体系与理论体系演绎“伦理战略-精神战略-建构战略”的文化战略体系。

一体构建系统完整的中国新型政党制度理论体系和话语体系

进入新时代,“中国新型政党制度”重大论断的提出,表明我国在政党制度领域提炼出标识性概念,构建相配套的理论体系和话语体系迎来崭新起点。把关于中国新型政党制度的相对分散的理论观点、话语元素进行系统化归纳,能够为一体构建系统完整的中国新型政党制度理论体系和话语体系提供相应框架和丰沛资源。中国新型政党制度理论体系和话语体系可以概括为:立足大历史观,以“类型论”为架构牵引,阐明坐标定位创新性;观照中华文明,以“发生论”为逻辑原点,阐明形成路径内生性;深入结构机理,以“结构论”为分析框架,阐明关系格局科学性;突出效能导向,以“功能论”为评价标准,阐明治理运转有效性;坚持发展眼光,以“发展论”为价值旨归,阐明前景走向先进性;占领道义高地,以“文明论”为世界愿景,阐明政治形态世界性。

加快构建中国新型政党制度的理论体系与话语体系

中国新型政党制度作为标识性概念的提出,鲜明体现出中国共产党对政党制度话语的自觉重塑和自主建构,彰显出高度的制度自信。从制度自信的角度,构建具有公信力、感召力、说服力的中国新型政党制度理论体系和话语体系,讲好中国新型政党制度的故事,已经成为一项重大而迫切的任务。构建中国新型政党制度理论体系的关键是加强基础研究,讲清楚中国新型政党制度背后的道理、学理和哲理,从历史、主体、关系、机构、机制、功能、文化、比较、发展等方面开展深入专题研究,在此基础上构建既有世界性又有中国性的中国新型政党制度自主知识体系,以理论体系的科学性和指导实践的前瞻性增强新型政党制度的吸引力、说服力、引导力。构建中国新型政党制度话语体系的重点是融通内外交流,一方面要推动国内各方努力形成话语共识,另一方面要推进中国新型政党制度跨文化、跨语境、跨国界传播,将中国新型政党制度的实践优势、效能优势转化为舆论优势、话语优势,提升中国新型政党制度国际话语权,使这一制度更多为国际社会和海外受众所了解、理解和认可。

从内嵌到互嵌:失能过程理论体系的中国话语

全球性失能风险的扩散加速了失能过程理论体系的发展,中国正积极参与其中并成为不可或缺的主体力量。本文梳理失能过程理论体系的理论脉络、关键议题以及发展趋势,在此基础上讨论中国情境及其发展方向。研究表明:第一,失能过程理论是联系医学、社会学众多领域与理论的复杂体系,核心涵盖失能过程理论并关涉生命历程、累积劣势等理论;第二,失能过程理论研究囊括概念、技术、诱因、结果和治理五大议题,共同推动了失能过程理论体系的深化与延展;第三,失能过程理论体系呈现从个人问题走向社会建构、从社会排斥走向社会包容、从线性路径走向非线性路径、从诠释主义走向经验主义的四大演变态势,全方位构成了失能过程理论体系的发展脉络;第四,中国作为失能过程理论体系检验与发展的最大场域,历经“内嵌→互嵌”两大阶段,从文化、环境与治理模式多维度,融入孝文化、差序格局、有为政府等中国要素,进一步拓展了失能过程理论体系;第五,下一步应坚持以中国问题为导向、将中国情境融入逻辑链条、寻找适合中国情境假设的技术框架、发现研究问题的中国价值,从而发挥中国话语对全世界失能过程理论体系发展的独特价值。

习近平关于新质生产力重要论述的理论体系和实践指向研究

习近平总书记关于新质生产力重要论述深刻阐明了新质生产力的基本内涵、本质特征、鲜明标志、核心要素、形成规律以及实现路径等重大理论和实践问题,是具有重大原创性、标识性、系统性、实践性的理论创新成果,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。习近平总书记关于新质生产力重要论述是在推进中国式现代化进程中形成的新的生产力理论,是指导我国经济社会高质量发展的学理化、体系化的理论体系,是具有深邃而丰富辩证法则的实践指向。

构建中国化时代化马克思主义党建理论体系的若干思考

党的二十大提出“开辟马克思主义中国化时代化新境界”意蕴深远的重大命题,并强调这是“当代中国共产党人的庄严历史责任”,深刻反映了当代中国共产党人在新的历史条件下,对马克思主义理论创新与发展的新要求、新使命。党建理论是中国化时代化马克思主义理论的重要组成部分,深入探讨和研究阐释中国化时代化马克思主义党建理论体系的构建问题,是研究当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义的重要环节。十八大以来,党的建设实践拓新与理论积淀,为构建中国化时代化马克思主义党建理论体系提供了现实可能性。围绕这一重大命题,理论界从多个维度展开的学术探讨和研究阐释,为构建中国化时代化马克思主义党建理论体系提供了有效的学理支撑和丰富的理论资源。已有研究文献分析表明,关于这一重大命题的体系化学理化研究尚在起步与破题阶段,理论研究呈现系统性、整体性不足的突出问题。尝试从价值意蕴、理论基础、主题主线、精髓要义、结构逻辑和构建要求等六个维度,研究和阐释构建中国化时代化马克思主义党建理论体系的学理意蕴,并提出整体性的构建思路与体系框架,全面提高这一理论体系构建的科学性、系统性和学理性,推进党的建设理论创新。

中国式现代化理论体系的构建方法论

党的二十大报告对中国式现代化的特色、要求、原则等基本内容进行了全面系统地阐述,以实践积淀为基础、以创新发展为进路,初步构建起中国式现代化的理论体系。对中国式现代化理论特质的深刻解读,以及对中国式现代化理论体系的科学构建,均需以科学的方法论为前提。中国式现代化理论体系的构建,遵循一般规律与特殊规律的辩证统一,遵循内在逻辑的清晰明确,以系统思维领悟核心要义,勇于实践创新,聚焦理论创新,彰显中国式现代化理论的必然性、科学性、系统性和创造性。中国式现代化理论体系是中国共产党宏大实践的智慧结晶,从方法论的维度把握中国式现代化理论体系的构建,是深刻领会中国式现代化的原创性贡献、持续推进中国式现代化系统工程纵深发展的现实遵循。

中国式现代化理论体系的科学内涵和时代价值

中国式现代化理论体系是马克思主义中国化时代化的最新理论成果。这一理论体系有着严密的生成逻辑、深厚的科学内涵和显著的时代价值。只有从这三个方面深刻把握中国式现代化理论体系,才能对中国式现代化理论何以生成、阐释了什么以及产生了何种影响做出符合时代的回答。

中国自主影视理论评论话语体系的建构维度

中国自主影视理论评论话语体系的建构,是新时代文化自信自强和文化强国建设的重要命题,民族话语、现代话语、大众话语和国际话语四个维度是该体系建构的主要维度和目标。民族话语主要表现为中国影视理论评论体系中的民族价值观和民族审美观;现代话语主要呈现为这一体系的时代性和创新性以及与西方理论的平衡性;大众话语主要体现为这一体系生产和传播的大众性;国际话语主要体现为这一体系的国际话语权和影响力。以上四个维度在中国自主影视理论评论话语体系建构中“四位一体”并相互作用。

中国自主文艺评论话语知识体系建构的元理论思考

在强调道路自信、理论自信、制度自信、文化自信和加快构建中国特色哲学社会科学的当下时代,建构中国自主的文艺评论话语知识体系,已成为摆在文艺理论和批评界面前的一项重大时代任务。这是一个包含不同理论面向的宏大系统工程,需要在面向现实文艺现象和文艺作品的实践维度上展开具体理论之思,更需要在面向文艺评论“元理论”问题的思辨维度上展开抽象思想之辨。就后一维度而言,需要解决许多相关的基本理论问题,这些问题有大小、主次之分,其中哲学基础、建构路径、文艺观念、标识概念、批评标准等是最为主要的几个方面。中国自主文艺评论话语知识体系的建构应该以马克思主义哲学为世界观和方法论基础,其具体建构路径是在推进马克思主义中国化时代化的进程中走“两个结合”的道路,而文艺观念、标识概念和批评标准则是其不可缺少的内容构成,它们既是文艺评论话语知识体系建构的核心或主体内容,也是实践维度上文艺评论话语生产得以生成的思想前提和基础。

中国式现代化理论体系回答的根本问题、科学内涵及鲜明特质

中国式现代化理论是党的二十大的重大理论创新,是科学社会主义的最新重大理论成果。中国式现代化理论体系站在中华民族伟大复兴的战略高度,回答了建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国。中国式现代化理论体系站在人类前途命运的角度回答了建设什么样的世界现代化、怎样建设世界现代化。中国式现代化理论体系内涵丰富,包括一系列重要的新论断、新观点、新理念,主要是战略目标论、深厚基础论、共同特征论等十个方面。中国式现代化理论体系是规律性认识、结合性认识的理论结晶。

构建高水平社会主义市场经济体制推动新质生产力发展——兼论中国经济学自主理论体系的建构路径

高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务,是新时代的硬道理。新质生产力理论把握新一轮科技革命与产业革命的突破方向,强调以科技创新推动产业创新,进而带动现代化产业体系建立,促进效率提升与高质量发展。高水平社会主义市场经济体制则要求立足当前发展阶段,适应高质量发展要求,在坚持社会主义制度与市场经济相结合的基础上,进一步理顺政府与市场的关系,更好发挥市场机制作用,更大程度地激发社会内生动力和创新活力,促进实现资源配置效率最优化与效益最大化。关于构建高水平社会主义市场经济体制推动新质生产力发展的讨论,不仅遵循了生产力决定生产关系、生产关系反作用于生产力的社会基本矛盾运动规律,而且回应了新时代新征程对生产力发展和经济体制改革提出的新要求,因此其蕴含着以马克思主义政治经济学中国化时代化的方式探索中国经济学自主理论体系建构的科学方向与可行路径。

主持人话语:民法典时代民法理论体系和话语体系新发展

民法典颁布实施,并不意味着能一劳永逸解决民事法治建设的所有问题。一方面,民法典中有的制度尚存在完善、细化的空间;另一方面,随着经济社会不断发展、经济社会生活中各种利益关系不断变化,民法典在实施过程中必然会遇到一些新情况新问题。因此,民法学者有必要不断地研究、发展民法理论,为民法典的实施保驾护航。习近平总书记为民法典时代的理论研究提出了具体的任务要求:“要坚持以中国特色社会主义法治理论为指导,立足我国国情和实际,加强对民事法律制度的理论研究,尽快构建体现我国社会主义性质,具有鲜明中国特色、实践特色、时代特色的民法理论体系和话语体系,为有效实施民法典、发展我国民事法律制度提供理论支撑。”在这种指导思想下,本专栏的四篇文章正是体现了对于具有鲜明中国特色、实践特色、时代特色的民法理论体系和话语体系最新拓展。

关于翻转课堂融入“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课的若干思考

翻转课堂作为一种新型教学模式,对高校教学产生了深刻的影响,有利于“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课完成教学任务、培养学生自主学习能力、提升教师“术业”专注力。同时,在实践中,翻转课堂会出现限制知识和理论的系统性认知、显现学生之间的差异性、弱化教师的地位和作用等现象。为此,通过以问题为牵引来推导知识和理论的教学设计、以完善成绩评定体系来推动学生参与、以坚实的理论和知识功底以及教学管理能力来加强教师的引导作用,实现课程教学目标。

基于“中国外语教材编写理论体系”的高职英语教材编写研究--以航海英语教材编写为例

在三教改革的背景下,教材建设的重要性提升到了前所未有的高度。为了提高高职院校英语教材的编写质量,以航海英语教材为例,探讨应用中国外语教材编写理论,从紧贴行业发展、融合多元文化、设计POA教学活动、分析学生学情和规范编写管理这五个步骤进行教材编写。

中国式现代化理论体系的思想源流与实践脉络

中国式现代化是在五千多年中华文明沃土上孕育和发展起来的现代化,是在马克思主义理论指导下走出来的现代化。与西方的现代化模式不同,中国式现代化坚守马克思主义魂脉,赓续中华优秀传统文化根脉,超越和突破了中国古代经济思想的束缚,在系统把握党全面领导国家经济社会建设基本规律的基础上,紧紧依靠“两个结合”成功开辟了中国特色社会主义新境界,初步构建了中国式现代化的理论体系。中国式现代化理论体系的精髓在于它既基于自身国情又借鉴世界各国经验,既传承历史文化又融合现代文明,既深刻改变中国又广泛影响世界,展现出不同于西方现代化模式的新图景,创造了一种全新的文明形态,深刻体现了中国共产党强烈的理论自信、历史自信和文化自信。

中国式现代化视域下的中国艺术学理论体系建设——“两个结合”的重要启示

中国式现代化“两个结合”理论思想,包括“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”,这对我们建构中国艺术学理论体系具有重要的启示和指引。在中国式现代化视域下建构中国艺术学理论体系,离不开马克思主义思想指导,也离不开继承与弘扬中华优秀传统文化。因此,我们在中国式现代化视域下建构中国艺术学理论体系,同样需要做到“两个结合”,即马克思主义文艺理论与中国文艺实践相结合,马克思主义文艺理论与中华优秀传统文化相结合。与此同时,还离不开学习与借鉴世界各国艺术理论的优秀成果。

习近平文化思想的生成逻辑、话语建构与理论体系

习近平文化思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的基本内核与文化叙事,是党的二十大以后我们党首次提出并科学阐发的重大思想体系和话语创新范式。遵循“时代场域的变迁—演进坐标的延展—理论渊源的呈现”的分析范式,可以深度探赜习近平文化思想生成构建的逻辑理路。习近平文化思想的话语建构高度概括系统凝练,集中体现为“文化自信论”“文化主体论”“文化传承发展论”“文化使命论”“文明交流互鉴论”“文明新形态论”等话语表达与话语样态。习近平文化思想的话语体系深刻蕴含包括主题主线、路径方略、精神之源、核心理念、实践根基和原创性贡献在内的基本逻辑架构。

中国自主教师教育理论体系建设:意义、蕴含与路径

中国自主教师教育理论体系是教师教育领域“三大体系”建设的首要链环,推进中国自主教师教育理论体系建设有利于充分发挥教师教育理论在中国特色社会主义教师教育体系建设中的能动作用。中国自主教师教育理论体系建设是构筑中国自主教育知识体系的需要,是中国式现代化背景下教师教育改革实践创新的需要,也是建设教育家型教师队伍的需要。中国自主教师教育理论体系建设的时代蕴含是:以教师教育理论原创为手段,实现理论建设方式的自主性;以中国教师教育实践为主题,推进理论内容体系的自主性;以中国教育文化表达为载体,推进理论表达系统的自主性。面向未来的教师教育现代化建设,应繁荣教师教育学科学术事业,聚焦中国特有教师教育问题,完善中国教师教育话语体系,赋予中国特色社会主义教师教育改革事业以理论的底气与自信。

论中国特色社会主义理论体系下思想政治教育及其话语功能发展

中国特色社会主义理论体系下思想政治教育话语功能及其发展,是一个时代性、历史性的命题,揭示着马克思主义的当下性和在场性,就是思想政治教育推进中国特色社会主义理论体系和社会主义核心价值体系并行建设进程的社会发展性,这一思想政治教育推进中国特色社会主义理论体系和社会主义核心价值体系并行建设进程的社会发展性,亦即思想政治教育及其话语功能发展的社会价值性,决定着思想政治教育的话语命题和话语功能发展。同时,思想政治教育及其话语功能发展,反过来说明推进中国特色社会主义理论体系和社会主义核心价值体系并行建设进程,是当下性思想政治教育理论与实践的哲学统一。