谈中国近代史学思潮与社会发展变化

中国近代史学思潮与其迥异别源的流派和整个风起云涌的近代中国社会的际动有着极为亲近的关系。史学在群流涤荡的社会大气候中得到突飞猛进的发展,社会的变动极大地刺激了各家各派。中国早在古代就有“乱世多史”之说。在封建社会,统治者在加强政治统治的同时,又把无所不在的触角伸到思想文化领域。整个社会沉浸在只有一条忠君主线的状态中,“万马齐喑究可哀”,史学界被压抑着。一旦天下大乱,由于统治集团把力量用在了政治斗争方面,而放松了对思想文化的约束,使史学能够从天翻地覆的变动和坎坷的经历中总结出对历史和人生的思考,从而推动了史学的发展。史学在王朝之间忽大忽小的缝隙中找到了飞跃发展的绝好契机。

文化环境视域下中国特色社会主义审计理论和实践研究

国家审计机关和审计人员应在履行职责、发展审计事业的过程中不断完善被共同认可和遵循的文化体系,以便为审计工作提供必要的指导。这就要以文化环境为视域,加强对中国审计文化环境的现状和文化环境对国家审计的影响进行分析。以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导、总结审计发展的客观规律、明确审计理论研究目标、运用马克思主义哲学思想进行辩证思考、发扬理论联系实际和求真务实的作风是中国特色社会主义审计理论的建设要求。充分发挥中国特色社会主义审计的经济监督作用、注重审计文化的引领功能、改革审计管理体制、健全审计机制是文化环境视域下中国特色社会主义审计的实践路径。应通过完善审计监督制度和促进中国特色社会主义审计事业科学发展,充分发挥审计监督功能,在创建和弘扬先进审计文化的同时,让审计机关和审计人员更好地践行审计使命。

中国近代社会文化变迁研究——评《中国近代社会文化史研究》

随着我国现代化水平不断提高,为了更好地推动社会向着健康、可持续的方向发展,需要对中国近代以来的社会文化变迁进行研究。这一研究是从20世纪80年代兴起的,四十余年来,众多学者从不同视角、不同时代出发,依照社会文化发展的脉络,对我国近代社会文化变迁的特点进行讨论与分析,揭示了我国近代历史的发展规律,并基于历史经验提出未来中国发展的方向,对我国社会经济发展与文化繁荣具有重要促进作用。

2011—2012年中国近代社会与文化史研究

2011—2012年的中国近代社会与文化史研究成果,既有研究空间的拓展、研究内容的扩增,也有诠释理论与分析方法的探索,反映了中国近代社会与文化史学科的一些最新进展和趋向。一方面,近年出现的一些热门论题仍在延续,如社会群体、社会组织、社会控制、救济保障、教育改革、媒体传播、大众文化、记忆建构、城市史等领域都出现了较多论著,且研究内容日渐精深。同时,2011—2012年度还有一些新特点和新趋向:其一,跨学科的交叉研究日益明显。这虽有助于丰富对历史的认识,但却在一定程度增强了历史学研究的社会科学化倾向。其二,研究领域不均衡。如灾荒救济、教育近代化研究仍是学术界探讨的热点,但宗教信仰及女性史领域的研究缺少有分量的著作。其三,社会史研究时段的后移也是一个新趋向。抗战时期的社会史研究较为活跃,有的还延伸到新中国成立后,中国当代社会史研究开始大幅推进。

2009—2011年的中国近代社会与文化史研究

2009—2011年间,中国近代社会与文化史研究进入了相对成熟的阶段。学术界在该领域的研究取得了一定进展。一方面,从新的角度或层面继续探讨了近代中国教育、女性、宗教、法律与习俗、社会阶层与群体、社会生活与社会转型等传统领域;另一方面,关注了文化传播、词语分析、历史记忆与民间信仰等以前较少研究的社会文化现象。在拓展研究领域的同时,探索了"身份建构"等新的解释模式。这些研究展示出中国近代社会文化史作为"交叉视角"及新史学范式的问题意识与研究特色,但仍存在着研究论题的"碎片化"、解释理论薄弱等缺陷。未来的该领域研究应重视在理论与方法上借鉴其他学科,增加新的问题意识,建构本土化的解释模式。

从“西北风”到“中国风”——社会文化环境对流行音乐影响刍议

“西北风”和“中国风”是分别兴起于我国上世纪八十年代中后期和本世纪初的两种具有典型意义的流行音乐风格。两者都在借鉴欧美流行音乐表现技法的同时主动加入中国民族特色的音乐元素进行创作、演唱,并且都在某种程度上反映了当时的社会文化环境特征,是时代文化的产物。由于文化环境、时代背景的不同,两者的文化属性又存在差异。通过对这两种典型音乐风格进行文化分析,或可就社会环境对流行音乐发展产生的作用得到一些新的认识。

铁路与近代中国的社会文化变迁

铁路在近代中国的出现和延伸加速了新文化的传播以及旧文化的革新,促进了社会文化变迁。主要表现为:人们的生活由封闭向着开放、由舒缓向着快速转变,消费观念由本土化向着西方化转变,生计方式由一元向着多元转变,社会关系由简单向着复杂、由等级观念向着平等观念转变,社会习俗由旧习向着文明转变等等。铁路虽然没有很快将中国带入文明发达的社会,但它给中国带来了新的气象,并在相当程度上推动了传统社会文化的转型,是中国走向现代文明的重要推动力量。

近代中国社会变迁与新文化运动的兴起——对新文化运动兴起历史缘由的社会解读

新文化运动的兴起是中国近代思想文化学术界的大事,对近代中国的政治发展和社会进步都有很大的影响。对新文化运动兴起的必然性的认识,只有从近代中国社会演变的视角来分析,才能看到近代中国社会变迁为新文化运动兴起准备了“领导力量”、“思想资源”、“政治条件”、“受众群体”等前提,如此才能进一步认识到新文化运动的兴起与近代中国社会之间具有历史联系和逻辑联系,并进而科学地、历史地分析和评估新文化运动所达到的水平及其历史地位。

近代中西文化首次对话与中国社会变革——再论太平天国与中国近代化

太平天国在中国近代史上 ,首次和西方文化进行了一次粗浅却又比较全面的对话 ,或者说它对中西文化进行了首次格义 ,形成了包括器物、制度和精神在内的中国社会变革方案。其目标虽然朦胧 ,但是指向中国需要有一个新国家 ,从而使这场旧式农民战争具有了近代社会变革运动的新内涵、新特点 ,揭开了中国近代化的序幕。换句话说 ,中国近代化是以器物。

近代广州建筑装饰与社会文化环境关系刍议

建筑装饰是社会文化的载体,折射社会文化环境。近代广州建筑装饰与建筑体形的关系可以归纳为四类组合：西方装饰与西方体形,西方装饰与传统体形,传统装饰与西方体形,以及传统装饰与传统体形。在本土化、西方化为主要矛盾的近代社会文化背景下,广州近代建筑装饰兼容并蓄,深刻烙上了时代印记。

试论中国近代海关的制度创新——西方制度文化在华传播环境分析

中国近代海关是一个公认的特殊机构,以往中国学界大多认为不平等条约是中国近代海关制度产生的根本原因和存在基础,中国近代海关制度是为西方帝国主义服务而设置的,因而对其评价侧重在负面"影响和作用"上。本文选择中国近代海关制度创新论题展开论述,认为中国近代海关制度能够在封建腐败的社会土壤里生存和发展,除了当时西方资本主义对华扩张的大背景、制度本身的科学性和合理性之外,还与制度创新环境、制度传播的方法手段、创新者个人因素、中国政府面对被动开放格局作出对西方制度的认同和内部客观需求等因素息息相关。文中还对现代性与传统性、全球化与本土化的关系作了历史诠释。

梁启超与近代中国社会文化国际学术研讨会综述

在首届"梁启超与近代中国社会文化"国际学术研讨会上,学者们发表了各自有关梁启超的最新研究成果,涉及梁启超的国民和性别观、思想和文化观、哲学和科学观、政法、经济和社会观、民族和宗教观、史学和文学观、新闻、舆论和教育观以及梁启超和同时代重要人物、事件的关系等诸多领域。选题广泛而细微,视角独特而开阔,或对传统看法进行了再审视,或提出了一些新观点,多采用了新的研究方法,发现和运用了新的史料,充分体现了学术创新精神。

“梁启超与近代中国社会文化”国际学术研讨会综述

由南开大学历史学院、天津市梁启超研究会等单位联合主办的纪念梁启超诞辰130周年'梁启超与近代中国社会文化'国际学术研讨会于2003年10月13日-15日在天津举行.来自美、法、德、日、韩等国家及中国香港、台湾和大陆地区的150余位学者参加了大会,并提交了110多篇论文.

先进文化在近代中国社会传播论纲

先进文化在近代中国社会的传播经历了起步、物质文化传播、制度文化传播、精神文化传播、民族化等五个阶段,凸显了文化即传播、循序渐进、民族化、时代化等基本规律,引领近代中国社会发生了巨大的历史性变化。

构建“本土化”的中国社会文化史——第五届中国近代社会史国际学术研讨会综述

2013年8月24-26日，“中国社会科学论坛——第五届中国近代社会史国际学术研讨会”在湖北襄阳召开．本次研讨会以“社会文化与近代中国社会转型”为主题．由中国社会科学院近代史研究所与湖北大学中国思想文化史研究所联合主办，首都师范大学协办。会议共收到76篇论文，来自中、日、意等国的近百位学者从宏观与微观的角度共同探讨社会文化与近代中国社会转型的多个方面.

中西文化比较与近代中国社会变革

中西文化冲突与交融,给中国社会带来最大震动的是中英鸦片战争之后的近代,西方文化(主要是资本主义文化),裹挟在血雨腥风的民族侵略战争之中,文化撞击以不正常的交流形式,出现在中国封建社会面前,在这异乎寻常的社会大变局中,中国人被迫走上学习西方接受西方文化的艰难历程,先进的中国人睁眼向洋,在痛定思痛的深沉反思中,开始以西方资本主义社会,西方资本主义文化为参照系,把古老封建的中国放在与世界其它国家的同一座标系上,开始进行横向的比较对照,在挽救民族危机的道路上,吸收西方文化,重新认识自我。 虽然具有纯正学术意义的中西文化比较研究,来得为时过迟,但作为广义文化的中西社会、中西文化的比较,经由了物质文化——制度文化——精神文化这样一个完整的对勘、比照、学习、创新过程,并且随着中国对外开放程度的不断扩大。

近代社会发展的三个阶梯——以文化的观点诠释中国近代史

中国近代社会的发展经历了三个阶梯:第一个阶梯以学习先进科学技术为主,第二个阶梯以谋求社会政治变革为主,第三个阶梯则开始中国文化的全面创新。经过三个阶梯的递进发展,中国民主革命终于取得了胜利,中华民族的发展进入崭新的阶段。

探求“历史之谜”中的真相——评《进步与虚幻:近代中国社会主义思潮研究》

在近代,从西方传入的各种改造中国的方案中,社会主义学说是其中的一支劲旅,其对中国社会近代化产生了深远的影响。在当今学界对近代中国政治文化思潮的研究中,关于社会主义思潮的研究是重要领域,也形成了颇多的研究成果。孙自胜教授的专著《进步与虚幻:近代中国社会主义思潮研究》(中国社会科学出版社,2022年版),就是这一领域的研究之作,该书具有如下鲜明的特点。

继承与创新:近30年来中国近代灾荒史研究概述——环境社会学的思考

中国近代灾荒史再研究起步于20世纪80年代。文章从整体性研究、区域灾荒史研究、专题性研究和史料整理建设工作等四个方面简要回顾了近30年来该领域所取得的丰硕成果。在此基础上,指出目前存在的问题和不足,并重点从环境社会学角度提出中国近代灾荒史研究今后在研究理论和方法、研究领域和内容、资料建设以及研究队伍等4个方面的努力方向,希冀为中国近代灾荒史研究在宏观把握和向纵深发展两方面有序并进提供些许思路和参考。