近代日本中国语教育的形成和演变--以东京外国语学校汉语部为中心

在唐通事的基础和框架上形成的近代日本的中国语教育体系,早期最重要的教育机构,是1873年诞生的东京外国语学校,历史上一般把它分为两个阶段或两个时期:前期为1873年6月(也有说8月)创立,至1886年取消,一般称为旧东京外国语学校(简称“旧外语”);1899年再度复活,规模更加整齐,一直延续至战后,一般称为“新外语”时期。学校内所设的汉语部,是近代日本最大的官办的中国语教育机构。与几乎同时期的英语、法语、德语等西方体系的外国语教育兼有文明传播的功能相比,中国语教育基本上只是止步于一种外交、贸易诸领域的实用性的语言教育。对东京外国语学校以及相关的官办中国语教育机构的沿革变迁的考察,大致可把握整个日本近代中国语教育演变的历史脉络和基本特性。

浅论中国近代学校美术教育史研究意义

我国的基础美术教育发源于近代,研究中国近代学校美术教育史对今天的基础美术教育来说具有重要意义。它弥补了中国近代学校美术教育史的研究空缺和不足,对当下美术教育理论与实践具有启发作用,并且能够促进美术教育学科建构。

中国近代学校美术教育考略

中国封建时代的学校称之为私塾。有钱人的子女多入塾受学，系统学习中国传统文化，从而造就了一代杰出人才。但是，塾师教育从来与美术无缘，致使古人学画只能拜师学艺，私家相传。“师徒制”成为中国传统美术教育的唯一形式。清代末年，西学东渐，全国各地纷纷“废科举，...

基督教学校与近代中国体育教育

西方近代的体育教育是经由基督教学校传入中国的。从介绍体育教育在基督教学校的产生、发展入手,分析其开展体育教育的基本形式和内容,在此基础上探讨其教育理念和对近代中国的影响。

中国近代著名大学校长的教育质量观探析

大学校长的教育质量观对实现大学的办学质量具有思想统领价值。从一定意义上讲,大学校长有什么样的教育质量观,就可能办出什么质量的大学。考察中国近代著名大学校长的教育质量观,其突出的特征是他们秉持系统的教育质量观。这种系统的教育质量观是由学校质量观、人才质量观、教师质量观、学生质量观、课程质量观、管理服务质量观、校园环境质量观所构成的有机整体,其中学校质量观和人才质量观是纲领,学生质量观是核心,教师质量观是关键,课程质量观是基础,管理服务质量观与校园环境质量观是保障。近代著名大学校长的教育质量观及其实践,对当下中国高校提升办学质量具有重要的历史借鉴价值。

中国近代美术教育的创始人之一——周湘

周湘,近代著名画家、美术教育家,中国正规的美术学校教育的创始人之一。他不但在绘画方面造诣很深,而且还创办了多所美术专门学校,他积极引进西画教育,主张中西合璧的美术教育观,培养了许多杰出的美术方面人才。

中国近代大学校长高等教育思想研究述评

中国近代大学校长是特殊时代的一个特殊群体,他们的卓越贡献为中国高等教育的发展奠定了强实的基础,对他们的高等教育思想的研究具有重要的历史意义和现实意义。1979年至2006年5月这一阶段的中国近代大学校长高等教育思想的时代特征是以教育救国为理想目标,以为社会培养合格人才为现实目标,以重视学术和科研为创新的源泉,以民主管理为基本策略。

美国传教士与中国近代学校教育

近代美国来华传教士在中国积极从事教育活动,他们开办的教会学校把欧美先进的教育体制输入中国,其先进的办学方式、崭新的课程设置、高效率的管理机制,冲击了衰朽的中国传统教育制度,充分显示出先进文明的魅力。教会学校实际成为中国近代化学校教育的模版,并为中国培养了大批近代新型的知识分子,美国传教士对中国学校教育近代化的贡献是应该充分肯定的。

试论中国近代美术教育的开端与演进

通过梳理中国近代社会的政治、经济、文化、科技等现状论述中国近代美术教育的开端;从中国近代社会的不同发展阶段阐述中国近代美术教育之演进,从而了解美术教育之本质与意义,为当代美术教育的发展提供宝贵的经验。

近代留日学生对中国美术教育模式的改革

在"明治维新"思潮的推动下,日本传统美术教育领域引入西画知识,兴办美术学校,逐渐实现近代化,这一过程对改革近代中国美术教育有借鉴意义。20世纪初,国内文化领域认识到美术教育改革的紧迫性,在西式美术教育模式浸淫下的留日学生则是实施改革的重要力量。这一群体内部形成"全盘西化"和"中西并行"两派改革理念。联系近代中日文化交流史及中国近代美术教育改革语境,对中日近代美术教育领域具体改革举措进行研究,从而明确近代留日学生对中国美术教育改革的贡献,帮助建构近代中国美术教育史。

中国近代美术教育兴起的意义

中国的近代美术教育随中国的政治变革、文化的更新而产生。从发展史的角度看其意义:虽然从起步到发展的过程中历经坎坷,其不成熟的教育体系中也有许多缺憾,但是它为新中国成立后,中国的美术教育走向现代奠定了实践经验和理论基础。

教会学校的兴起与近代中国的教育改革

近代来华传教士在中国创办了一大批教会学校 ,它们经过产生、发展进而走向成熟。教会兴学的目的是为了传教布道 ,或称之为“以学辅教” ,但教会学校的出现打破了国人陈旧僵腐的教育观念 ,对以科举考试为中心的传统教育发出了猛烈的挑战 ,展示了新式教育的美好前景 。

浅析中国近代美术教育对现代设计的影响

众所周知,1840年的鸦片战争是中国近代史的序幕。随着国门被打开,西方国家一系列的政治、经济、文化元素,不管你愿意还是不愿意,都一股脑儿地涌进国门。可以说,中国是被迫走上近代化的路程的。中国在饱受列强欺凌、被迫开放的环境中不断进行着经济、政治和思想文化的变革,中国的近代化艰难起步,社会结构开始逐步从传统社会向近代社会转型。中国的设计教育该何去何从?中国设计实践的方向在何方?这些是国内设计教育界不愿面对但又不得不面对的严峻问题。

中国近代第一所海军制造学校——福州船政学堂及其留学教育

福州船政学堂是中国近代第一所海军制造学校。为使学生受到更全面的训练和了解掌握船政专业的世界先进水平 ,福州船政学堂积极实行留学教育 ,培养了一批科技人才 ,有力地促进了中国教育的近代化进程。

中国近代学校健康教育的启始

在近代中国新式学校（堂）发展的早期，已见学校卫生工作的雏形。到本世纪２０年代，已较多地使用健康教育一词。学校健康教育在一些大中城市中已逐步展开，并相继成立了健康教育机构。１９３１年中央大学开设了以培养健康教育师资为目标的大学专科。

中国近代师范教育专业性特征考略——以直隶省立第二师范学校为例

中国近代师范教育始于十九世纪末,其后经历了从思想认识到实践探索再到独立体系初步建立的过程。在这过程中,近代师范教育形成了诸多方面的专业性特征,其专业性特征对当今师范教育的发展有着重要价值。

中国画在学校美术教育中的作用分析

中国画作为东方艺术的代表,具有十分鲜明的艺术特色,对中国文化的传承与发展发挥着不可估量的作用。中国画从创作之初便在立意、造型、笔墨、色彩、对客观物象想象力与空间理解力等都与西方绘画艺术有着截然不同的创作理念。多年以来,中国画在发挥自身艺术成果优势的同时,也以其艺术魅力与精神风貌指引着现代美术教育的发展。鉴于此,文章以中国画的特质为切入点,重点探讨了中国画对学校美术教育所发挥地促进作用。

近代中国教育变革场域下保守观念与开放政策的博弈——《清末学校教育政策研究》评介

清末学校教育政策在面临西方列强侵略挑战的压力下,围绕着近代教育的改革走向而不断制定、推行并加以督导与评估。就其内容而言,既有对传统选士教育政策的吸纳而具有保守性,更具有受西方教育的冲击而带有开放性,废科举、兴学校、厘定教育宗旨、改革教育行政机构等教育政策的建立及实施,成为清末教育的一种导向与早期现代化的努力。李占萍博士的著作具有教育史专业学术方法新视野及内容结构突破、超越的价值。

历史的回望:努力探寻大学校长向教育家转变的路径——《中国近代大学校长研究》评析

中国近代既产生了辉耀历史时空的诸如蔡元培、胡适、梅贻琦等著名的大学校长，也产生了在今天看起来是平庸型、乃至失败型的校长。成功型校长何以成功，平庸型校长何以平庸、失败型校长何以失败，将这些近代大学校长群置于历史时空下进行整体观照，将可以获得比较清晰的历史结论。