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浅论中国道教建筑的美学思想
被引量:
5
1
作者
续昕
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
2012年第2期160-163,共4页
道教建筑作为道教文化的物化形式,其作用不仅在于满足其宗教功能,如祭拜、修行、举行斋醮仪式等,更为重要的是要通过道教建筑这种物化象征形式使道教信徒获得对生命的审美感受,并由此展现道教的文化内涵、哲学理念以及神仙信仰。道教建...
道教建筑作为道教文化的物化形式,其作用不仅在于满足其宗教功能,如祭拜、修行、举行斋醮仪式等,更为重要的是要通过道教建筑这种物化象征形式使道教信徒获得对生命的审美感受,并由此展现道教的文化内涵、哲学理念以及神仙信仰。道教建筑中所体现的美学思想主要表现为以下几个方面:一是自然之美,二是"返朴归真",三是"天地为庐"的时空观念,四是重人贵生,五是重柔。
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关键词
中国道教建筑
自然之美
返朴归真
重人贵生
重柔
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题名
浅论中国道教建筑的美学思想
被引量:
5
1
作者
续昕
机构
四川大学道教与宗教文化研究所
四川大学艺术学院
出处
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
2012年第2期160-163,共4页
文摘
道教建筑作为道教文化的物化形式,其作用不仅在于满足其宗教功能,如祭拜、修行、举行斋醮仪式等,更为重要的是要通过道教建筑这种物化象征形式使道教信徒获得对生命的审美感受,并由此展现道教的文化内涵、哲学理念以及神仙信仰。道教建筑中所体现的美学思想主要表现为以下几个方面:一是自然之美,二是"返朴归真",三是"天地为庐"的时空观念,四是重人贵生,五是重柔。
关键词
中国道教建筑
自然之美
返朴归真
重人贵生
重柔
分类号
B957 [哲学宗教—宗教学]
TU-80 [艺术—艺术设计]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
浅论中国道教建筑的美学思想
续昕
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
2012
5
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