“镜像反射”与“光照辐射”——马克思实践阐释学对中国经典阐释传统现代转型的意义

马克思实践阐释学思想对中国经典阐释传统的现代转型具有深远意义。一方面,它“镜像反射”出中国经典阐释传统的践行性、生命性和政治性特质。中国经典阐释者解经均从现实世界的实际问题出发,身体力行,经世致用,并将经典作为生命意义的依托,实现了知识与德行的统一。另一方面,马克思实践阐释学还因其独特的阐释方法,“光照辐射”了中国经典阐释传统。马克思的实践阐释方法提供了一种从现在问题回溯过去,从“先兆”中展望未来,再从可能的未来重新面对现实问题的充分且总体的阐释视域。它使中国经典阐释传统在原有的训诂阐释和义理阐释的基础上,进一步向前推进,即面对中国式现代化文化价值重塑的时代问题,对中华传统文化经典进行回溯式阐释,使其充分发挥实践智慧,进而使具有普遍性意义的阐释学成为可能。

论经典传注的阐释学意义

中国古代的经典传注有着极为悠久的历史和卷帙浩繁的成果,形成了一种具有无可比拟的深刻性、丰富性和独特性的中国经典阐释传统。举凡述、说、传、注、解、故、记、训、微、论、议、释、笺、义、疏、章句、衍义等诸多词语都各自标识着某种阐释方式,蕴含着某种阐释思想,表征着某种价值取向和学术志趣,它们在整体上构成了中国古代经典阐释学多样统一的话语形态。如果把西方阐释学作为一种参照,在中西两大阐释传统的“对视”之中来思考中国古代经典阐释的现代意义,这对于我们今天的中国阐释学理论建构无疑可以提供有益的启示。

中西文论互鉴视域中的中国阐释学建构问题

在中西文论互鉴的视域中讨论中国阐释学建构问题,可以从“中国阐释学”的正名问题、内涵与外延问题以及理论建构所需要明确的问题意识和理论视野等三个方面展开。在正名问题上,以“诠释学”为译名更有利于追求西方Herme-neutics的本义;取“阐释学”为名则更有利于建构当代中国自己的阐释学话语体系。在内涵与外延的确定上,中国阐释学有“西方诠释学中国化”“中国的阐释学”和“阐释学中国范式”三层含义,每层含义都有其相应的学理依据。中国阐释学建构需要直面西方诠释学传统提出的各种理论问题,尤其是应对西方诠释学进入后现代之后所遭遇的诸多阐释困境;清理中国古代阐释传统,高度重视与西方诠释学传统异质性的因素;中国阐释学建构还需要建立跨学科的对象意识。