《中国雕塑史》序

我国言艺术者，每以书画并提。好古之士，间或兼谈金石，而其对金石之观念，仍以书法为主。故殷周铜器，其市价每以字之多寡而定：其有字者，价每数十倍于无字者，其形式之美丑，购者多忽略之。

梁思成《中国雕塑史》成文原因及史观评述

20世纪20年代末,梁思成将国外注重技术与艺术相结合的建筑教育模式与相应课程体系引入并运用于东北大学建筑系的教学,《中国雕塑史》一书是他为"东洋雕塑史"课程撰写的课程纲要,却开国人研究中国雕塑历史发展之先河。他从建筑学的外围着手对中国建筑史进行研究:一方面是对于父亲梁启超所强调和倡导的广泛涉猎相关专业知识的治学方法与按照文化自身发展规律划分时代的治史观念的认同与继承;另一方面则反映出梁思成强烈的民族文化认同感与使命感。虽是为建筑学研究服务,但他的成果起到了填补空白和抛砖引玉的作用,促进了艺术史学界对于中国雕塑进行广泛且深入的探索。

建构中国雕塑史的问题和方法

本文以时间为线索简要勾勒了中国雕塑史的研究状况,提出了目前中国雕塑史学科存在的诸多问题,以及用西方形式分析的方法来解决中国雕塑问题的观点。

为学须有本原——雕塑史论教学之思

长期以来,美术学院中的雕塑史论课程建设都较受忽视,构建较为完善的适应当代需求的雕塑史论教学体系已势在必行。中国雕塑在借鉴西方之路上,先后经历"重造型""重材料"的阶段,如今对"观念"的重视使得雕塑史论教研的重要性日益凸显。新艺术史语境下,如何真正介入"雕塑问题""中国问题"也是中国雕塑史论研究面临的新挑战。只有坚实雕塑史论教研的"本原",中国雕塑学科才能真正走向成熟。