当代中国马克思主义哲学发展论略

马克思主义哲学是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是指导中国经济发展和深化改革的重要理论基础。在社会快速发展的背景下,中国以自己的实际行动不断发展马克思主义哲学,使马克思主义哲学更具有时代特征,从而更好地发挥马克思主义哲学对现实社会的指导价值。本文主要对当代中国马克思主义哲学发展进行了研究,旨在完善马克思主义哲学体系,为社会发展建设提供思想支持。

从主体性哲学的追寻到专门化哲学的建构——论改革开放以来中国马克思主义哲学发展的历程

改革开放以来,中国马克思主义哲学研究反思、批判了立足于近代理性主义哲学立场的教科书体系"以物为本"的马克思主义哲学解释,形成了教科书改革范式和后教科书范式,经历了从对主体性的追寻到对主体性的反思的发展过程,使马克思主义哲学成为一种以问题为导向的现代实践论哲学,形成了诸多针对实践问题的专门化哲学,不仅极大地拓展了中国马克思主义哲学的理论空间,而且建立了中国马克思主义哲学与中国人的生活世界的内在联系。马克思主义哲学中国化的内在动力和机理在于发挥马克思主义哲学的批判性、实践性和开放性特质,并使之与中国特色社会主义实践相结合。习近平的新时代中国特色社会主义思想就是这一结合的理论成果,是21世纪中国形态的马克思主义理论。

21世纪中国马克思主义哲学发展趋势的理性思考

马克思主义哲学的实践性、科学性、批判性、开放性、创新性等理论品格使马克思主义哲学的当代价值凸显,这是21世纪马克思主义哲学在中国发展的理论依据;时代特征的深刻变化要求马克思主义哲学向现代形态发展,这是马克思主义哲学不断发展的现实基础。21世纪马克思主义哲学的发展趋势表现为:继续深入挖掘马克思主义哲学的本真精神;对社会实践的全面关注和深刻反思;和中国传统哲学及现代西方哲学斗争与融合将继续深化;建构学理意义上的马克思主义哲学新形态。

一部研究中国马克思主义哲学发展史的力作——评常改香博士的论著《延安时期马克思主义哲学发展研究》

延安时期马克思主义哲学的发展是中国马克思主义哲学发展史上的奇迹。这个时期理论家们不但写出了辉煌的哲学论著，而且还实现了哲学改造世界的目的，成功指导中国革命走向胜利。延安大学政法学院常改香博士经过多年研究，写成了《延安时期马克思主义哲学发展研究》一书。该书共六章，24．8万字，分别介绍了延安时期之前马克思主义哲学的传播与发展情况。

当代中国马克思主义哲学发展的若干基本经验

在当代中国 ,马克思主义哲学与中国传统哲学相融会 ,与中国革命和建设相结合 ,在催生出的中国马克思主义哲学中凝聚着众多的经验智慧。概括地讲 ,马克思主义哲学与当代中国实际相结合是中国哲学发展的永恒主题 ;思想解放运动是中国哲学应对挑战 ,实现飞跃的根本条件 ;坚持与时俱进 。

中国马克思主义哲学发展新阶段的开创者

中国共产党的哲学思想对于中国马克思主义哲学的发展具有主导的意义。邓小平开创了中国马克思主义哲学发展的新阶段。他的贡献主要是:更新了中国马克思主义哲学的实践主题内涵,开创了以建立社会主义新体制,发展社会主义新经济、新政治、新文化,建设社会主义新生活为主题的阶段;推进了实践论的思维方式,形成了人民群众创造历史的新思想;变换了矛盾辩证法的重点,把寻求矛盾诸方面的协调性统一和建立社会主义模式的新统一体作为主要课题,形成了社会主义建设新时期的矛盾方法论的基本思想;凸现了马克思主义哲学的价值论,使之在实践论框架内达到真理论和价值论的统一,为马克思主义人学在中国的发展创造了前提。

李达的《社会学大纲》在中国马克思主义哲学发展史上的地位

李达是中国近现代著名的马克思主义哲学家,也是中国最早传播马克思主义哲学的先驱者之一。近半个世纪,他始终不渝地坚持马克思主义哲学的宣传和研究,直到最后一息。他的大量哲学著述,以缩影的形式反映了中国现代马克思主义哲学发展的基本历程。因此,对李达的研究,已为越来越多的学者所关注。《社会学大纲》(以下简称《大纲》)。

关于中国马克思主义哲学发展趋势的一些看法——从马克思主义与中国传统文化之间的关系来看

从文化形态上说,马克思主义是迄今为止人类历史上最为先进的思想理论,她与以农业文明为基础的中国传统文化之间有着异质性的一面。中国的传统文化是否能接受并融合马克思主义,是马克思主义能否成功实现中国化的一个必要条件。实践证明,虽然马克思主义和中国传统文化是两种异质的文化,但两者之间的融合不仅是必要的,而且也是可能的。在当今条件下深刻反思这一过程,对于新世纪进一步推进马克思主义中国化,无疑具有重大的理论意义和现实意义。

改革开放三十年中国马克思主义哲学发展脉络浅探

中国马克思主义哲学发展主要有两大理论"源头",一是经典的马克思主义哲学理论,二是中国特色的传统文化。贯穿这三十年中国马克思主义哲学发展史的逻辑线索:继承、批判、创新。中国马克思主义哲学的发展主要表现为时代性、应用性、广泛性、开放性等四个方面的特征。

“类意识”:中国马克思主义哲学发展的新方向

马克思主义哲学具有自我批判的品质 ,是一个开放的体系。中国社会和人类世界的发展强烈诉求中国马克思主义哲学能从“类意识”出发研究社会实践中凸现的问题 ,并借此实现中国马克思主义哲学在当代的新发展。

新世纪中国马克思主义哲学发展的走向

本文简要回顾了新中国 5 0年来马克思主义哲学的发展状况 ,指出了 5 0年后的今天中国哲学所面临的问题。文章着重提出了 :在进入 2 1世纪时 ,中国哲学保持自己的特质是振兴和发展中国哲学的前提。作者对哲学的发展问题提出了一些不同的看法。

西方马克思主义与中国马克思主义哲学发展的关系:回顾与展望

西方马克思主义是中国马克思主义哲学发展的重要来源与方面。时至今日,一个重大的问题摆在我们面前:西方马克思主义发展本身有其自身的历史和逻辑,它所提出的马克思主义哲学问题,在中国并不是一个被简单地传播与介绍的问题,而主要以“中国化问题重构”为主要方式,从而得到研究和推进。这是当代马克思主义发展的重要方面;同时,西方马克思主义所提出的问题,也为当代中国马克思主义哲学研究的深化做出了很大贡献,提供了学术研究的重要资源、问题、思路等。

中国马克思主义实践哲学研究的规律论和规范论路径

中国马克思主义实践哲学研究取得很多成果,其背景是中国哲学界实践哲学研究受到重视,在马克思主义哲学及其相关研究中,实践概念受到高度重视。从一定角度看,中国马克思主义实践哲学研究有两个路径:一个是规律论的路径,一些学者重视马克思主义哲学的实践问题,重视实践与生产劳动的关系,尤其是劳动与财产的关系,重视实践和劳动在马克思主义哲学中的本体地位。这个思路重视寻求社会实践的必然规律。另外一个是规范论的路径,一些研究者重视马克思主义实践概念所包含的内在的规范意义和价值。我们引进了很多国外的研究,比如语言学转向以后,在历史唯物主义研究中,规范及其基础如何理解,需要重视话语和商谈,重视文化对实践的规范意义。这个思路重视实践的规范维度。

探索中国体育强国建设的理论起点——立足马克思主义哲学关于对人的本质认识方向

构建中国体育强国建设理论体系的首要问题是找出合理的理论起点。要完成这个任务,必须坚持马克思主义哲学关于对人的本质认识方向,通过借鉴资本主义商业体育的理论起点,到分析社会主义体育探索“人的全面发展”的理论起点,最后以马克思主义中国化最新理论成果,即习近平总书记关于体育的重要论述为指引。一方面,资本主义体育发展建设以资本主义的“剩余价值”为理论阐释点,它同样蕴含着“人的发展”的各种规定,由此引发了在一定制度下面向“人的发展”的体育发展成果的探析;另一方面,习近平总书记关于体育的重要论述则确定了“人的价值”的理论主线。借鉴马克思主义体育思想,重视与教育匹配的社会关系,准确把握习近平总书记关于实现体育的“人的价值”的初心维度的重要论述,可以得到结论,“遵循社会发展与人的发展的统一性”是中国体育强国建设的理论起点。

中国式现代化的马克思主义哲学表达

深刻理解中国式现代化的马克思主义哲学意蕴是展开现代化发展实践的前提。中国式现代化由“中国式”与“现代化”两个关联语词构成,就“中国式”而言,中国式现代化发展模式体现了普遍性与特殊性的辩证统一,既要防止过度强调中国式现代化的特殊意义,又要防止因对普遍性的急迫追求而脱离中国实践。就“现代化”而言,其强调社会发展客观规律与人的主观能动性的辩证统一,既不能违背客观规律急于求成或因循守旧,又必须充分发挥人的主观能动性。中国式现代化体现了马克思主义哲学“人的发展”的价值目标,因此,在具体实践中,应当在人的发展中实现“中国式”的普遍性与特殊性、“现代化”的客观规律与主观能动性、“中国式”与“现代化”的有机联结。

习近平新时代中国特色社会主义思想对马克思主义哲学的原创性贡献

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想坚持辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理,既立足新时代中国特色社会主义建设实践进行创造性运用,又在推动马克思主义哲学中国化的过程中实现创新性发展,在唯物论、辩证法、认识论、历史观等领域对马克思主义哲学作出原创性贡献。

中国马克思主义哲学范式建设的前提意识之思——“哲学范式自我证成”的视角

中国马克思主义哲学范式建设(以下简称“范式建设”)的研究,既是对中国马克思主义哲学本身的学术研究,也是表征中国马克思主义哲学范式是一种客观存在的研究。这种研究表明,范式建设研究就是哲学范式自我证成的过程,在此进程中首先要进行范式建设的前提意识之思:范式建设的理论前提之思表明,范式建设的理论前提研究离不开对“实践性”与“学术性”的理论性思维的关注。范式建设的问题意识之思表明,范式建设的问题意识研究离不开对“现实关切”与“真正哲学”的哲学理想的探讨。范式建设的理论根据之思表明,范式建设的理论根据研究离不开对“理论实践性”与“学徒学术性”的学术反思的研究。范式建设的学术性话语之思表明,范式建设的学术性话语研究离不开对“现实实践性”与“科学学术性”的理论融合的表征。