从二元对立到多重层次:关于中外史学比较研究的思考

中外史学比较研究的发展历经了两个阶段。第一个阶段实为中西史学比较。中国史家以西方史学为进步的典范,将近代西方史学之长处与中国史学之短处相比。西方史家则在对中国史学不甚了解的情况下作出一些自我中心主义的批评,以此突显西方史学领先于非西方世界。在第二个阶段,中国史家尝试探索中西史学之间的相似性,并展现复杂而多面的中国史学。身处西方学界的华人学者对此贡献尤多,西方汉学家对中国史学的新解读也值得关注。笔者提出了两点关于中外史学比较研究的展望:第一,构建多层次的中外史学比较研究体系,将中西史学比较与东亚内部的史学比较有机结合;第二,结合宏观比较与微观比较,更为灵活地确定比较单元,尤其是采用专题的形式开展中观层面的比较。

古代中国官方修史视角下的中外史学比较

中西史学的最大区别,是中国古代拥有官方制度化、组织化的史学活动。从官方史学的视角作中外史学的比较,可以发现:早期强烈的求真意识,是史学能够产生与发展的首要条件。求真与致用之间的对立统一,是古代史学发展的内在矛盾。而官方史学是中国古代特殊社会条件下产生的特别文化,具有促进史学繁荣的积极意义,也促使史学成为政治的附庸。今后的史学发展,应当强化其学术性,以求真、求是、求新为宗旨。

关于中外史学比较研究问题的解说

中外史学的比较研究,应当包括中日、中韩(朝)古代史学的比较研究。比较东亚各国同源而异流的传统史学,对于深化史学史研究具有重大意义。这种史学的比较研究,应当解决一些关键性问题,如历史学能够产生的基本条件、史学的基本准则和内在矛盾等。中日、中韩史学的比较,亦需要进行深层次的探讨,研究源于中国的传统史学在其他国度演变出的特色及其原因。中日史学的比较研究,已经预示出可观的学术新境,例如中国传统的历史"正统论",经日本早期政权的改造,形成决定日本统一和天皇"万世一系"社会意识;日本与中国史学近代转型的比较,给历史研究和史学研究以很大的理论启示。中日史学比较研究,有待众多学者参与以共创繁荣。

中外史学比较视野下的中韩史学比较研究述论

中韩史学比较既是在中外史学比较的框架下,又有其特殊性,开展中韩史学比较研究很有必要。通过从史学研究及文献研究的视角,评介数年来中韩史学比较研究相关领域的成果,并梳理出研究中存在的问题和不利因素,将对中韩史学比较研究的深入开展起到一定的促进作用。

北京师范大学史学理论与史学史研究中心简介

北京师范大学史学理论与史学史研究中心成立于2000年1月,是教育部全国普通高等学校人文社会科学重点研究基地。中心设有史学理论、中国古代史学、中国近现代史学、西方史学、中外史学比较研究室。迄今承担多项重大项目,科研成果丰厚,其中多卷本《中国史学史》《中国古代历史理论》《中国马克思主义史学的理论成就》《中华大典·历史典·史学理论与史学史分典》等著作,引起了学术界的广泛关注。

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史学史三题

本文讨论中国史学史的三个向来有争议的旧题 :中国传统史学与中世纪统治学说的相关度 ;所谓经史致用式的道德反思命题 ,与中世纪主流史学的相关度 ;倘若从历史学属于人文学科的特定研究对象之一的角度 ,它本身在中国的历史进程 ,怎么写 ,写什么 ,才算较为近似地映照中国史学已经消逝和尚未终结的整体面貌。旧话重提 ,无非为了自己清问题 ,期使中国史学史的讲授或撰述 ,不再陈陈相因。

《史学理论与史学史学刊》稿约

《史学理论与史学史学刊》为教育部普通高等学校人文社会科学重点研究基地北京师范大学史学理论与史学史研究中心主办的研究论集,是国内外史学理论与史学史工作者发表研究成果的阵地,欢迎中外专家、学者惠赐稿件。1.本刊设有历史理论与史学理论、中国古代史学、中国近现代史学、外国史学、中外史学比较、史学批评、图书评论等栏目。2.来稿一般应在1.5万字以内,重大选题可适当放宽至2万字。稿件使用A4型纸张打印,并请将稿件的电子版通过电子邮件发给我们。限于经费原因,恕不退稿,作者如果在3个月内未接到刊用通知,可自行处理稿件。

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北京师范大学史学理论与史学史研究中心成立于2000年1月,是教育部全国普通高等学校人文社会科学重点研究基地。中心设有史学理论、中国古代史学、中国近现代史学、西方史学、中外史学比较研究室。迄今承担多项重大项目,科研成果丰厚,其中多卷本《中国史学史》《中国古代历史理论》《中国马克思主义史学的理论成就》《中华大典·历史典·史学理论与史学史分典》等著作,引起了学术界的广泛关注。中心曾经多次举办国际与全国学术研讨会,在学术界产生了较大的反响。

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构筑中国史学史的学术高地——乔治忠教授访谈录

2013年2月,廊坊师范学院金久红副教授访问南开大学乔治忠教授,谈论中国史学史的治学与学科发展问题。乔治忠认为研究中国史学史,应当追求独得的思考、独到的考订,做出深层次的探索,这就必须培养理论思维能力和具备系统、优长的知识结构。中国史学自古兴盛发达,令史学史学科资源富饶,理应成为具有中国学术特色的显学。将中国史学史筑成一个学术高地,以高屋建瓴的气势梳理和总结历史学的来龙去脉,有利于整个历史学的健康发展。中国传统史学存在官方史学与私家史学两条相互联系、互动、互补又互有排抑的发展轨道,历史学内在的基本矛盾即求真与致用的矛盾,就交织于官方史学与私家史学的互动之中。从这种思路深入探讨,有助于揭示历史学产生和发展的规律性。

我们应该怎样研究史学史?——格奥尔格·伊格尔斯先生去世之际的反思

国际史学史名家格奥尔格·伊格尔斯先生于2017年11月26日去世,这是史学史领域的一大损失。伊格尔斯生前与本文作者有师生情谊,并合作出版了包括《全球史学史》在内的著作。在伊格尔斯逝世之际,作者对史学史研究的今后走向,就两个方面提出了自己的看法。第一是如何具有全球的眼光,平等地对待世界各地文明历史意识的不同表现,克服将书写的历史作为史学史研究唯一对象的偏见。第二是提倡史学史研究的时代感和批判意识,从时代变化的角度探究历史研究和写作的变化,并对以往的历史书写,具有批评的态度,以求促进历史学的进步。