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中希悲剧艺术品格的再认识
1
作者
林玮生
《湖南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第3期82-85,共4页
百年来,国人对中希悲剧艺术品格差异的研究,多数采取"一异一因"的方式,缺乏对各种成因作深层的、系统的、归一的观照。通过对两剧的悲剧人物、冲突范式、审美体验等核心艺术表征的比较、重释,发现两剧所处的时代背景("...
百年来,国人对中希悲剧艺术品格差异的研究,多数采取"一异一因"的方式,缺乏对各种成因作深层的、系统的、归一的观照。通过对两剧的悲剧人物、冲突范式、审美体验等核心艺术表征的比较、重释,发现两剧所处的时代背景("英雄时代"与"人的时代")以及所承载的"两大关系"("人与人"与"人与自然")主题的迥异,是中希悲剧各种艺术品格生成的两个母因。
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关键词
中希悲剧
悲剧
人物
冲突范式
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职称材料
人与人/人与自然冲突的艺术演绎——“主题阅读”视角下中希悲剧本质的再认识
2
作者
林玮生
《青海社会科学》
CSSCI
2012年第2期151-156,共6页
希腊悲剧文本的"准神话性"是百年来中国悲剧与希腊悲剧比较研究的盲视点。通过对两剧文本进行"主题阅读",发现不仅可以超越希腊悲剧文本"准神话性"所造成的可比性问题,而且可使两剧的主题得到崭新的呈现...
希腊悲剧文本的"准神话性"是百年来中国悲剧与希腊悲剧比较研究的盲视点。通过对两剧文本进行"主题阅读",发现不仅可以超越希腊悲剧文本"准神话性"所造成的可比性问题,而且可使两剧的主题得到崭新的呈现:中国悲剧的主题是"人与人的冲突"中的"人役",希腊悲剧的主题是"人与自然(神)的冲突"中的"神役",两剧的本质可以被概括为对"人役"与"神役"的控诉与宣泄。同时,基于这一组主题,两剧的一系列艺术品格可以得到逻辑的阐述。
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关键词
中希悲剧
“主题阅读”
双时代文本
游牧文明
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职称材料
题名
中希悲剧艺术品格的再认识
1
作者
林玮生
机构
暨南大学文学院
广东外语艺术学院
出处
《湖南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第3期82-85,共4页
基金
2011年度教育部人文社会科学研究规划基金项目(11YJA751045)
2011年广东省普通高校人文社科研究一般项目(11WYXM056)阶段性成果
文摘
百年来,国人对中希悲剧艺术品格差异的研究,多数采取"一异一因"的方式,缺乏对各种成因作深层的、系统的、归一的观照。通过对两剧的悲剧人物、冲突范式、审美体验等核心艺术表征的比较、重释,发现两剧所处的时代背景("英雄时代"与"人的时代")以及所承载的"两大关系"("人与人"与"人与自然")主题的迥异,是中希悲剧各种艺术品格生成的两个母因。
关键词
中希悲剧
悲剧
人物
冲突范式
Keywords
Chinese tragedies and Greek tragedies
Conflict paradigms
Tragedies characters
分类号
I207.3 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
人与人/人与自然冲突的艺术演绎——“主题阅读”视角下中希悲剧本质的再认识
2
作者
林玮生
机构
暨南大学文学院博士后流动站
广东外语艺术职业学院
出处
《青海社会科学》
CSSCI
2012年第2期151-156,共6页
基金
2011年度教育部人文社会科学研究规划基金项目(11YJA751045)
2011年广东省普通高校人文社科研究一般项目(11WYXM056)阶段性成果
文摘
希腊悲剧文本的"准神话性"是百年来中国悲剧与希腊悲剧比较研究的盲视点。通过对两剧文本进行"主题阅读",发现不仅可以超越希腊悲剧文本"准神话性"所造成的可比性问题,而且可使两剧的主题得到崭新的呈现:中国悲剧的主题是"人与人的冲突"中的"人役",希腊悲剧的主题是"人与自然(神)的冲突"中的"神役",两剧的本质可以被概括为对"人役"与"神役"的控诉与宣泄。同时,基于这一组主题,两剧的一系列艺术品格可以得到逻辑的阐述。
关键词
中希悲剧
“主题阅读”
双时代文本
游牧文明
分类号
I106.3 [文学—世界文学]
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题名
作者
出处
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1
中希悲剧艺术品格的再认识
林玮生
《湖南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012
0
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职称材料
2
人与人/人与自然冲突的艺术演绎——“主题阅读”视角下中希悲剧本质的再认识
林玮生
《青海社会科学》
CSSCI
2012
0
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