“东洋史”及其在中国的回响

东洋含义在日本的转变是东洋史产生的前提。甲午中日战争后,以日本视角构建的东洋史学科建立,其将日本置于东洋之外,内容以中国历史为中心。随着近代中日史学的频繁交流,东洋史传入中国,对近代中国的历史教学产生了重要影响。小学主要改编日本东洋史著作作为中国史教科书,中学和大学则开设了专门的东洋史课程。在大学,各学校对这一课程存在一定的认知差异。受学科建制以及中日关系的影响,东洋史最终消失在中国历史教学中。

江户时期日本对中国传统史学的吸收与改造——以《大日本史》编纂为例

《大日本史》是日本第一部纪传体史书,以"正闰皇统,是非人臣"为目标。从日本最早的史书《日本书纪》到《大日本史》编纂的前、后期,中国传统史学的影响始终存在,且有不同作用。其中"天子授时、定正朔以布臣民"的正统观念一以贯之。《大日本史》批判《日本书纪》用谶纬理论构建正统的做法,主张以过往历史的完整呈现来辨明"天祖之正统"。在《大日本史》编纂前期,以中国史学传统为圭臬构建日本之国史。到修史后期,为了强化日本"优越的国体"特性,史臣在本纪部分的开篇重新构建了一条天神传承序列,以此说明日本万世一系的成立。《大日本史》的编纂过程,展现了一个受中国传统史学影响书写历史框架,再填入神道元素以建构"皇国"观的受容过程。