中晚唐诗歌的设色对宋词创作的影响

色彩是绘画的基本元素,作为一种意境构成的色彩也是强化诗歌美感的重要因素。强烈的色彩增添了诗词的形象感,形成图画性的文学效果。在唐代,"色彩"走出了绘画领域,走进了诗歌领域,为宋词的繁荣起到导路的作用。到了宋代,"色彩"已经得到了极大的肯定和发展,对宋词意境的构筑和审美风尚的转变产生了较大的影响。

白头宫女在 闲坐说玄宗——论中晚唐诗歌对“玄宗记忆”的重构

追忆玄宗是中晚唐诗人反复书写的主题。玄宗作为一个典型的“盛世符号”,勾连着诗人们心中特殊的历史情愫和集体记忆,中晚唐不同时期的玄宗文学形象,也很大程度上反映了当时的历史观和文士的普遍心态。时空的错乱与转移是中晚唐“追忆玄宗”诗歌中的惯常现象,此外,中晚唐诗人还钟爱以“老者追忆”的视角和代“弃妇”立言的方式来重构“玄宗记忆”,这三点杂糅相融,成为他们书写盛唐历史记忆的典型模式。原因在于中晚唐诗人对盛世的眷念与对现实的无力,他们试图通过打造一个更高级的时空、用一种更艺术的方式来实现他们对盛唐的想象。

孟贾异同论──兼论中晚唐诗歌的分期

明胡震亨《唐音癸签》卷二八《谈丛》四论及唐人一时齐名者，列举了若干对人们所熟知的诗人，如李杜、王孟、元白等。事实上，这种以诗风相近或诗名相当的同时代诗人相提并举，加以评价，是前人诗话著作中一个重要的比较批评方法，同时也为我们今天治唐诗者提供了许多可供研究的题目。

《主客图》与中晚唐诗歌复古思潮——兼论《主客图》“高古奥逸”派之成立

唐中叶的家国板荡再度引发文学在复古运动上的热潮。晚唐张为作《主客图》,划中晚唐78位诗人为六大流派,其中以白居易、孟云卿为首的"广大教化派"(白派)和"高古奥逸派"从流派角度展现了当时诗人在"复古"潮流上的团体驱动。"广大教化派"以传统的儒家诗教说为内核,以其为基础而建立起来的"元白诗派"得到了后世学界的普遍认可。"高古奥逸派"以"高古"格调的诗歌创作为依归,但其间诗人的入派以及地位问题却遭到后世的普遍质疑。其实,从"古体创作"的角度来剖析张为建构此派的可行性问题,其间悬疑则可迎刃而解。

中晚唐之际的刘白诗派与姚贾诗派

刘白诗派和姚贾诗派是中晚唐之际两个重要的诗歌流派。刘白诗派的成员多是高官显贵,其诗歌多叙写闲适之情,诗风平易畅达;姚贾诗派成员多是下层文士,其诗歌多叙写荒凉冷落之景和身世之感,诗风寂寞寒苦。他们的创作一直影响到北宋初年的白体和晚唐体。

论姚合诗歌的审美追求

姚合诗歌的审美情趣和艺术追求主要表现为雅正传统的继承、清丽诗风的发扬、质朴作风的实践、清幽闲远意境美的营造、峭拔体势的构建和谨严法度的遵循等方面 ,并在诗歌中表现得浓淡不一 ,这种审美追求直接促成了姚合诗歌独特艺术风貌的形成 ,并对晚唐五代诗人的审美心理及创作风格均产生了深远的影响 ,从而也奠定了姚合在唐诗史上自成一家的重要地位。

论乐人与元白诗歌的传播

元白诗歌影响极大,这与其成功传播密切相关。乐人在元白诗歌传播中发挥了重要作用,这既与他们和元白的密切交往有关,也与他们流动性很强有关。前者不但使他们对元白诗歌极为熟悉,而且使部分诗歌被选入乐曲中传唱,后者使元白诗歌随之在全国迅速扩散。由此可见,乐人在中晚唐诗歌传播史上作出过杰出的贡献。

由点到面的深入透视——读《刘长卿诗歌透视》

唐诗研究自８０年代以来成绩显著，一批相当有分量的研究著作的问世，有力地推动了唐诗史研究的进步。以发展的眼光来看，尽管诗史研究的进步依赖于时段研究的突破，但唐诗艺术经验的总结，唐诗魅力的发掘，却仍取决于作家研究的深入。以往，我们的眼光老是盯着那么几个大...

姚贾定交考论

姚贾定交是中晚唐时期诗坛上的一个具有积极意义的事件,如同韩孟、元白的相识一样,姚贾定交意味着一个独具特色并对后世诗坛产生深远影响的诗人集团开始形成和崛起。宪宗元和年间,贾岛为求逃禅应举,多次往来于幽州和京洛之间,路经相州时便在姚合宅中羁留。姚贾初识应在元和五年贾岛入洛和游赵之时,地点在河北道相州。

唐代诗人多苦吟

唐代诗歌如潮,诗人如林。诗人们除了依靠自身的天赋外,“苦吟”是他们提高诗艺的一条必由之路。中晚唐诗歌经过盛唐辉煌以后,艺术上向着求变求新发展,技法上趋向精工细琢,苦吟之风炽盛,出现了许多以苦吟出名的诗人,如贾岛因“推敲”而冲撞韩愈车驾、李贺团锦囊觅句而呕心沥血等故事,早已胜炙人口。其实,唐代“苦吟”之风可追溯到盛唐大诗人杜甫,杜诗地负海涵、包罗万象,“善陈时事,律切精深,至千言不少衰,世号诗史”（《新唐书·杜甫传》）。杜甫作诗追求苦吟,其云:为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。《江上值水如海势聊短述》孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。《解闷十二首》之七因而,天才诗人李白,《戏赠杜甫》诗云:“饭颗山头逢杜甫,顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。”戏谑杜甫做诗太苦。中晚唐苦吟诗人更多,从他们的诗中可见其“苦吟”之状:夜学晓未休,苦吟神鬼愁。

《唐韵的阐扬——姚贾的理论内涵及传承影响研究》

姚贾诗人群体以姚合、贾岛为中心,是唐代继韩孟、元白两大诗派之后出现的重要诗人群体,考察姚贾诗人群体,有助于深入了解中唐诗歌的诗史沿革,以及中晚唐诗歌间的文学嬗变。《唐韵的阐扬——姚贾的理论内涵及传承影响研究》以姚贾诗群作为研究对象,围绕姚贾并称的理论内涵与传承影响两大问题,多层面多角度对姚贾并称进行剖析和解读,初步建立了关于姚贾研究的较为完整的体系。