期刊文献+
共找到6篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
“二七”老工人韓根堂——一年中改進六十五种工具
1
《中国劳动》 1954年第2期8-,共1页
老技工韓根堂今年六十八歲了,十二歲就在平漢路机务段當學徒,參加過‘二七’大罷工,五十多年來,受盡了舊社會壓迫、剝削,一提起就痛恨的說:‘舊社會真把人害苦了,做工的是挨餓、挨打、挨罵,狗日的國民黨官僚、資本家是大吃大喝,闊的不得... 老技工韓根堂今年六十八歲了,十二歲就在平漢路机务段當學徒,參加過‘二七’大罷工,五十多年來,受盡了舊社會壓迫、剝削,一提起就痛恨的說:‘舊社會真把人害苦了,做工的是挨餓、挨打、挨罵,狗日的國民黨官僚、資本家是大吃大喝,闊的不得了,咱們工人苦苦地做工,老想着總有一天會見太陽的’。他就這樣天天盼望着,終於盼來了共產黨,毛主席大救星,他翻了身,進入新鄉市平原機器廠工作,整天積極生產、提高技術,現在已是八級技工,全家吃穿富裕,老頭總是笑容满面,火熱的心像个年輕小伙子。四年多,他從來没有请過一次假,無論颳風下雨,手里都是拄着一根棍,精神飽滿的到廠上工。有一次在生產中,學徒的錘頭碰破了他的頭,醫務所要他休息三天,大家也都勸他休息。 展开更多
关键词 狗日 二七 心像 資本 简子 曹真 刨槽 中甫 雕阴 堂谕
下载PDF
李、何之争时间考 被引量:2
2
作者 魏强 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第3期60-62,共3页
李梦阳《再与何氏书》中批驳何景明的《六月望月食》、《同川甫寺中避暑》及《访子容自荆州使回二首》三首诗的写作时间是确定李、何之争时间的有力证据,李梦阳在书信中称前首诗为"近作"。查前者作于正德十年(1515)六月,后二... 李梦阳《再与何氏书》中批驳何景明的《六月望月食》、《同川甫寺中避暑》及《访子容自荆州使回二首》三首诗的写作时间是确定李、何之争时间的有力证据,李梦阳在书信中称前首诗为"近作"。查前者作于正德十年(1515)六月,后二者作于正德九年(1514)或十年,结合何景明《与李空同论诗书》及二人生平,李、何之争的时间确定为正德九年至正德十年之间。 展开更多
关键词 何之争 《六月望月食》 《同川避暑》 《访子容自荆州使回二首》
下载PDF
任务再大也不怕 他們有办法!
3
作者 李平 《中国劳动》 1958年第8期19-20,共2页
为了支援农業生产大躍进,北京农業机械厂决定今年試制《卩3.3大型自动谷物康拜因、《と1.5小型直流谷物拖拉康拜因等22种新产品,产品种类超过了工厂八年來試制成功的新产品的总和,总产值比去年增加将近三倍。为了完成这一光荣而艰巨的任... 为了支援农業生产大躍进,北京农業机械厂决定今年試制《卩3.3大型自动谷物康拜因、《と1.5小型直流谷物拖拉康拜因等22种新产品,产品种类超过了工厂八年來試制成功的新产品的总和,总产值比去年增加将近三倍。为了完成这一光荣而艰巨的任务,根据增产不增人的原則,他們准备采取这样一些措施: 一、压縮輔助工人与非生产人員,增加直接生产工人。为了做到增产不增人,以前已采取了一些措施:老产品的工时定額压縮了20%至60%,一部分学徒工和輔助工調作了技工工作,但生产工人仍感不足。 展开更多
关键词 生产工人 总产值比 八年 辅助工人 疾病预防工作 工作面积 政治思想教育 中甫 多品种生产 不平衡
下载PDF
《赛德克·巴莱》 完成了不可能完成的任务
4
作者 詹同玲 《东方电影》 2012年第5期132-133,共2页
经历了长达12年的筹划之后,由《海角七号》导演魏德圣执导、吴宇森监制的史诗英雄巨作《赛德克·巴莱》即将登陆内地银幕,一直保持神秘的英雄主角——莫那·鲁道,也终于惊艳亮相,呈现出魏导拍摄前苦寻很久的猎人般眼神,勇猛犀利。
关键词 海角七号 吴宇森 德圣 莫那 鲁道 德克 祖灵 马志 文化信仰 中甫
原文传递
第二条南北大动脉——京九铁路
5
作者 牛京耀 《中学地理教学参考》 1993年第8期8-8,共1页
1993年年初,国家决定加快建设我国第二条南北铁路——京九铁路的建设步伐,将工程由1997年提前到1995年建成通车。京九铁路是我国铁路史上一次投资建成的最长干线。全长2500km,投资200多亿元。
关键词 地区经济 回归祖国 年香 南邵 中甫 十年
原文传递
无锡华氏家族的收藏文化
6
作者 盛诗澜 《中华书画家》 2016年第8期120-127,共8页
无锡华氏最为人所津津乐道的家族文化之一是收藏文化。特别是通四支第十七世孙华夏(1494-1567,字中甫,号东沙),时称"江东巨眼",所藏金石书画甚富。华氏家族的收藏文化由来已久,可一直上推至元代。文徵明为华夏所藏《万岁通天帖》作... 无锡华氏最为人所津津乐道的家族文化之一是收藏文化。特别是通四支第十七世孙华夏(1494-1567,字中甫,号东沙),时称"江东巨眼",所藏金石书画甚富。华氏家族的收藏文化由来已久,可一直上推至元代。文徵明为华夏所藏《万岁通天帖》作跋:……此书世藏岳氏,元世在其孙仲远处。不知何时归无锡华氏。华有栖碧翁彦清者,读书能诗,喜藏古法书名画。帖尾有‘春草轩审是记’,即其印章也。(1)据此可以确定, 展开更多
关键词 文徵明 栖碧 金石书画 元世 真赏斋 孙仲 华叔 孙华 中甫 淳化阁帖
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部