从古今中西之争到新的文化生命体

在文化传承发展座谈会上的讲话中,习近平总书记作出了“我们比以往任何一个时代都更有条件破解‘古今中西之争’”的论断。近代以来,面对西方冲击,以儒家文化为核心的旧文化生命体濒临解体,如何处理中与西、古与今的关系,再造新的文化生命体,构筑文化自信赖以依托的文化主体性,找回并坚定文化意义上的自我,重构国家认同的文化基础,就成为一个摆在中国人民和中华民族面前的重大课题。马克思主义传入中国后,以真理之光激活了中华文明基因,推动了中华文明的生命更新和现代转型,发展出了中华文明的现代形态、中国式现代化的文化形态,“造就了一个有机统一的新的文化生命体”,“巩固了文化主体性”。这就为破解“古今中西之争”创造了根本条件。

“以中释西”文学批评范式的学理依据与阐释路径研究

比较文学的中国学派强调“双向阐发”,但时至今日,“以西释中”仍占绝对优势,文学批评中几乎没有“以中释西”的声音。“以中释西”既可以让我们“发现西方”,又可以对“以西释中”的单向阐发进行拨正,避免中国文论的“失语”。由于中国传统文论本身是前现代、现代与后现代思想的统一,文化交融与互鉴使西方文学具有中国美学特色,以及中西文心相同,所以“以中释西”有着充分的学理依据。“以中释西”的具体路径包括以中国诗学直接审视西方文学、以问题为基础进行阐释、正向阐释与反向阐释相结合三种方法。“以中释西”应注意树立“文体意识”、强调对被阐释文本的“细读”和微调理论框架。

川蜀“中衷参西”妇科流派治疗妇科痛症临床用药分析

本文通过研究川蜀“中衷参西”妇科流派传承人陈淑涛主任诊治妇科痛症的临床病例,总结出川蜀“中衷参西”妇科流派治疗妇科痛症的临床经验及用药规律。选取2020年1月1日~2022年12月31日,就诊于四川省中西医结合医院妇科门诊陈淑涛主任处痛症患者。3年门诊量共27739,其中痛症就诊次数共6441,就诊人次共2770人次。利用Excel表及相关程序,挖掘出陈淑涛主任对于妇科痛症的诊断、检查方法、辨证分析、处方用药的经验,重点分析临床用药的频率频次、常用药对等临床经验。结果:陈淑涛主任辨治妇科痛症多从“湿热瘀结”入手,顺应女性月经周期,月经期多活血通经,多采用自拟方“三川汤”加减,非月经期多清热利湿,活血化瘀,多采用自拟方“白莲散结汤”加减。

新时代新征程怎样交出破解“古今中西之争”的出色答卷?

2023年6月2日,习近平在文化传承发展座谈会上发表讲话指出:“经过长期努力,我们比以往任何一个时代都更有条件破解‘古今中西之争’,也比以往任何一个时代都更迫切需要一批熔铸古今、汇通中西的文化成果。”①这个重要论述充分彰显了中国共产党坚定的文化自信和高度的文化自觉,从历史演进的维度提出了破解“古今中西之争”历史课题的新要求。“古今中西之争”源于近代中国社会衰败而引起的文化冲突。1840年鸦片战争爆发,西方列强用先进的军事武器轰开了东方古老帝国的大门,使中国陷入半殖民地半封建社会的泥潭。

必要的张力--近百年来中西医之辨

中医百年的命运多舛,由表到里都发生了重大变迁。中医学中的古今、中西、体用、新旧之辨是文化大讨论的一部分,其辩论的议题在文化大讨论中都可以找到引子。以上不同方面的辩论是联通的,一定条件下彼此之间可以互换,在进化论的中介和引导下贯穿于中医近代史中。古今、中西、体用、新旧之间的张力让中医学持续受到关注,在批评中螺旋式进步。中医学最终经受住了冲击,找到了平衡,逐步完成了近代向现代的转型。

融西入中构建氢中医药学体系初探

氢气作为来源于大自然的物质,在疾病防治方面已经起到一定作用。鉴于氢气在作用特点、理化属性、治病规律等方面高度符合中医学的特色,融西入中,开展氢气中药药理学、氢气复方配伍等研究,根据氢气对于具体疾病治疗效果进行中医学阐释并挖掘氢中医药学的内涵和外延,对于中医学创新发展具有积极意义。

四川盆地川中—川西过渡带中侏罗统沙溪庙组致密砂岩相对优质储层成因机制

川中—川西过渡带沙溪庙组天然气勘探潜力巨大,是四川盆地近几年勘探的热点。目前,制约沙溪庙组致密砂岩天然气勘探开发的问题较多,其中,“相对优质储层”的形成机理和综合预测是亟需解决的关键问题之一。针对这一科学问题,本次研究通过系统的物性分析、铸体薄片鉴定、扫描电镜分析以及储层地球化学分析等,开展了研究区沙溪庙组相对优质储层成因机制研究。研究结果表明:沙溪庙组致密砂岩以岩屑长石砂岩和长石岩屑砂岩为主。沙二段砂岩石英平均体积分数为35.27%,长石平均体积分数为35.37%,岩屑平均体积分数为29.36%,沙一段砂岩石英平均体积分数为37.79%,长石平均体积分数为24.01%,岩屑平均体积分数为38.20%,沙一段长石体积分数较高,沙二段岩屑体积分数较高。沙二段以变质岩岩屑为主(占岩屑体积分数的55%),沙一段则以岩浆岩岩屑为主(占岩屑体积分数的43%)。储层孔隙类型以原生孔为主,长石溶蚀孔为辅,沙一段具有相对更高比例的原生孔和裂隙孔。沙二段砂岩中38.00%的样品孔隙度大于12%,25.25%的样品渗透率大于1×10^(-3)μm^(2),沙一段砂岩仅3.09%的样品孔隙度大于12%,但41.22%的样品渗透率大于1×10^(-3)μm^(2)。总体表现为致密背景下发育一定的相对优质储层。其中沙二段储层孔隙度发育较好,而沙一段储层渗透性更佳,说明沙一段储层孔隙结构相对较好。沙溪庙组致密砂岩储层发育受控于岩矿组合-烃源体系-成岩系统。岩矿组合为成岩作用的演化提供物质基础,烃源体系决定溶蚀作用发育的强度,并为砂岩中主要自生矿物的沉淀提供必要的离子来源;成岩系统的开放程度则决定了体系内外离子的带进带出,进而影响了溶蚀作用和相应成岩产物的沉淀。沙二和沙一段砂岩岩矿组合的差异、沉积环境的不同、烃源体系以及成岩系统的开放程度是导致其成岩作用差异的主要原因。综上认为,高能沉积环境、早期保持性成岩作用(孔隙衬垫绿泥石)、多期次和多种类型的溶蚀作用以及局部微裂缝的发育改造,是研究区沙溪庙组相对优质储层发育的主要机制。

破解“古今中西之争”:习近平文化思想的原创性贡献

“中国向何处去”的道路寻找在思想文化上表现为“古今中西之争”,从“师夷之长技以制夷”到“中体西用”,由进化论背景到唯物史观视域,这一争论的演进逐步深化。中国共产党人在破解“古今中西之争”过程中经过了长期努力,李大钊、毛泽东、邓小平的贡献尤为突出。习近平文化思想从中华民族现代文明建设目标的确立、“文化生命体”的现代文明观的确立和通过全球文明倡议促进形成人类文明共识体等方面,为彻底破解“古今中西之争”创造了根本的理论条件、提供了必要的思想基础,这是习近平文化思想重要的原创性贡献。

马一浮“以中摄西”文化视域下的中华文化发展观

马一浮对西方文化和中国传统文化的认识前后都有转变,开始企慕西方文化,质疑中国传统文化,后又质疑西方文化,推崇中国传统文化。他虽极力推崇中国传统文化,但并没有完全排斥西方文化,在对西方文化从企慕追逐到理性扬弃的转变过程中形成了“以中摄西”的世界主义文化观。这种文化观突破“中体西用”“西体中用”之思维,提出中西古今同“体”之思想,为当今中华文化的发展提供了思考方向,即超越中西古今“体用”思维,注重学习和培养的中华文化发展观。

关于中医教育“先中后西”的哲学思考

近半个多世纪以来,中医教育难以不断培养出大批传承性中医人才,中医教育事业渐入困境,其根本原因是没有遵循传统中医学的认知规律,突出表现是将具有不同文化性质的中、西医学同步开设于中医专业教学过程,使西医学关于人体、疾病及其诊治的认知理念先入为主,主导了学习过程,从而干扰了中医思维的建立,分散了学生的认知精力。因此,笔者认为应合理安排中医课程和西医课程的开设时间,待学生建立中医学的认知基础以后,再适当开设西医学课程。中医教育走出困境的必由之路,是彻底地实行“先中后西”的教学顺序。

古今中西之争:理解中国式现代化的二维架构

中国式现代化蕴含着古今之争、中西之辩两个维度。“中国式”主要回答了这一“现代化”何以是中国的、为何不是西方的,有力回应了中西之争;“现代化”主要回答了这一“中国式”何以是现代的、为何不是古代的,有力回应了古今之争。中国式现代化之所以能够有效破解“古今中西之争”,正是因为中国共产党在百年历程中不断深化将马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合的理论认知与实践创造,坚持以马克思主义为指导、以中华优秀传统文化为基底、以中国共产党为统领、以人民群众为依托,走出了一条具有中国特色的社会主义现代化道路。

中国式现代化进程中的“古今中西之争”:初步形成、演变形态与有效破解

中国社会近现代转型在思想领域引发了“古今中西之争”,“古今中西之争”贯穿中国现代化建设的历史进程。在中国现代化转型的各个具体阶段,“古今中西”的争论随社会主要矛盾的变化各有特点和侧重点。从“新文化运动”到“新的文化使命”,从民族危亡到民族复兴,中华民族伟大复兴与中华文明共同塑造了“古今中西之争”的新样态,中国式现代化的伟大实践有效破解了“古今中西之争”。“古今中西”的漫长争论伴随着中国共产党带领人民争取民族独立、人民解放和实现国家富强的光辉历程,是现代转型所具有的长期性、艰巨性和复杂性在思想层面的反映,亦是中国式现代化百余年正道沧桑的生动写照。

“第二个结合”是“古今中西之争”的真正破解——基于三次思想解放的视角

在文明自身代际更迭以及不同文明的交往中,产生了“古今中西之争”。近代以来曾有两次“古今中西之争”的高潮:第一次是“五四”时期,此时半殖民地半封建的社会性质决定了在“古与今”“中与西”两对矛盾中,“中与西”即中国与西方的矛盾是主要矛盾,“古今中西之争”呈现为“东西文化的论战”,核心是“文化之争”;第二次是改革开放时期,激烈的社会变革使争论的主要矛盾转变为“古与今”,即现代与传统的矛盾,重点是探讨“传统”的价值。“第二个结合”是“又一次思想解放”,融通了“古今中西”之学,实现从“古今之争”到“古今一义”、“中西之争”到“中西一体”的超越,是对“古今中西之争”的真正破解。

试论以习近平文化思想破解文化的“古今中西之争”

文化的“古今中西之争”涉及在文化建设中如何将中华传统文化由“古”变“今”,以及如何看待西方文化在中国文化现代化中的角色和地位问题。这是近代以来各历史时期文化建设的焦点问题,也是必答题。在习近平新时代中国特色社会主义文化建设中,我们应在习近平文化思想的指引下,以创造性转化和创新性发展破解“古今之争”,以坚定文化自信、促进文明交流互鉴破解“中西之争”,以“第二个结合”超越“体用之辨”,以守正创新的文化观承担新的文化使命,从而全方位破解文化建设中的“古今中西之争”,推动建设中华民族现代文明,创造人类文明新形态。

中交西筑第38届全国客户培训班圆满结束

2023年12月17日,由装备分公司承办的中交西筑第38届全国筑养路机械客户培训班圆满结班。培训历时一周,全国各地近百名设备管理、施工项目管理、设别操作维保人员齐聚古都西安,圆满完成了既定培训任务。西筑传承培训文化,坚守服务初心使命,聚势蓄能为行业发展贡献自己的力量。多年来,助力行业培育技能人才一直是西筑装备全心全意为客户服务的一项重要使命。无论外界环境如何,西筑铁军都会发挥自身强大的主观能动性为客户打造恰逢时宜的培训方式和培训课程,贴心服务客户所需、客户所想、客户所急,致力帮助客户学员提升实用的操作技能,使之更高效的使用各系列筑机产品。

中交西筑2024年装备产品推介会在西安圆满举行

6月12日,中交西筑2024年装备产品推介会在西安举行,推介会以“创新引领未来”为主题,全面展示了中交西筑高端装备制造成果。陕西省政协原副主席李晓东,中交集团党委书记、董事长王彤宙,陕西省交通运输厅党组成员、副厅长戴滨华,长安大学党委书记陈志坚,陕西交通控股集团有限公司党委副书记、总经理黄会奇等出席会议并讲话。中交西筑党委书记、董事长彭正勇致欢迎词,中交西筑党委副书记、总经理胡林主持会议。国内建筑企业代表、高校及科研院所专家、相关行业学会和协会代表近200人参加推介会。

中国式现代化的文明意义

中国式现代化的中国特色根基于中华文明,来自中国共产党人运用马克思主义对中华文明的激活再造。“第二个结合”提供了中国式现代化的文明视野和实现中国式现代化的文明路径。作为古老文明现代化和社会主义现代化的理论,中国式现代化理论是对世界现代化理论的创新和发展,也是对中国特色创造出的现代化新的共同特征的高度总结,其中蕴含着深刻的哲学突破,具有从中国实践中创造当代中国马克思主义的社会理论和文明理论的伟大意义。中国式现代化理论作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,深刻体现了习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,是自信自强、守正创新的科学产物。

中国式现代化与“综合创新”文化观

自从近代中西文化相遇并发生剧烈碰撞与交融以来,中国思想界和知识界所必须面对的核心问题或焦点问题,就是如何处理中西文化关系的问题。为此,中国思想家们提出了多种不同的方案,历史上形成和现实中较有影响的主要有“中体西用论”“综合创新论”“中国本位论”“全盘西化论”“中西古今论”“西体中用论”“河东河西论”“中国模式论”等。在这些方案中,“综合创新论”无论在方法论上还是在文化实践上都更具有合理性和优越性。“综合创新”文化观自20世纪30年代被提出以来不断传承发展,经历了张申府、张岱年的“三流合一”论,方克立的“马魂中体西用”论,以及第三期发展的历史进程。在全面推进中国式现代化的今天,“综合创新”文化观具有无可置疑的当代价值,它也应该以“中国式现代化”为时代主题而得到提升和发展。

从文化价值取向到国家目标和政府责任--“中—西”关系视野下美好生活诉求的一种思考

近现代以来,现代性变迁作为重大变量牵动着中国社会各个方面的变化,现代意义的“中—西”关系也由此形成。“中—西”关系视野呈现出中国现代化进程,而对美好生活的追求是这一过程的一个重要内容。美好生活诉求在西方思想中有一些阐述,在中华传统文化中长久以来是理想憧憬。进入新时代以来,中国式现代化的伟大实践愈益快速、广泛而深入地推进,经济和社会的高质量发展,人民的美好生活诉求不再局限于理想憧憬,成为国家的清晰目标和政府的重要责任。随着当代中国的持续变革和中国式现代化的不断推进,东方与西方、中国与世界之间的互会和互义也在更新,为“中—西”关系添加了一系列现实因素和实际变量。这一过程将不断展现出中国式现代化对于促进全球社会进步和构建人类命运共同体以及不断趋近美好生活诉求这一目标的重要贡献。

川西中浅层长水平段井油基钻井液技术研究

随着川西沙溪庙组气藏的开采,储层物性逐年变差,为取得水平井产量的突破,该层位开发井设计水平段长达1800~3000 m,且多采用三维轨迹。长水平段+三维轨迹井眼导致摩阻大,井眼清洁难度高,极易出现井壁失稳及阻卡复杂问题。为保证施工安全,针对以上难题,研发了配套的强封堵油基钻井液体系,该体系通过引入多级配油基微纳米封堵材料,利用油基钻井液体系所具有的强抑制性和优异的润滑性,同时合理钻井液密度,并保证其良好的流变性。室内评价表明,该体系具有良好的润滑性、抗污染能力及封堵防塌能力。通过现场先导试验应用,该体系性能良好稳定,为后续川西中浅层长水平段井的安全高效施工提供了有力支撑。