中西人性观：历史的嬗变与比较

比较中西人性观不能简单地说中国思想家主张性善,西方思想家主张性恶;中国人性观是感性的,西方人性观是理性的。比较的目的主要不在区分其优劣长短,关键在于搞清人性的真相是什么,找出中西方思想家在人性的言说中有哪些理念具有超越性价值。中西人性观的比较应从其动态的历史嬗变中通过性善性恶、感性理性、人的超越性这三个维度加以考量。中国的人性观建立在自然血缘和宗法人伦的社会土壤条件中,是在宗教、政治与哲学三位一体结构中言说;西方的人性观建立在神祇、契约、自由人伦的社会土壤条件上,是在神话、宗教、政治、哲学的社会结构中言说。西方把人性是什么的决定权留给理性和信仰,最后的裁决权在上帝;中国把人性的决定权交给人自己,是试图在人间建立精神王国。西方人认为,意志自由和创造力是从上帝那里获得,中国的儒释道则认为,从"天道"中同样能够获得生生不息的创化能力和内在超越的自由品格。

管理哲学视域下的中西方人性观比较

管理活动中的诸多因素都是围绕人而展开的,如何界定人性是管理哲学中的核心问题。对人性的不同看法,会产生不同的管理理论与管理方式,由于中西文化与社会背景的不同,导致中西关于人性观的看法有很大的区别。中国的人性观注重为君、为官、为民的内心品性,是从人的先天属性出发看待人性的,认为人先天是善或是恶;西方的人性观注重人性的理性维度,是从人的自然属性出发看待人性的。每一种人性观都是为某一种管理理论假设做理论前提,是管理理论形成的需要和基础。中西方人性观在产生时代、结构特征、研究方法以及最终目的上都有着本质区别,这也导致了在此基础上形成的管理理论的差异。对中西方人性观的比较研究,是进一步认识中西方管理理论的必要前提。

浅谈中西方人性观视角下的高职学生管理

对人性的理解是管理理论和管理模式的基础,即任何管理者在制定和实施管理措施时都是依据其对人性的看法、假设做出的。随着大数据时代的到来和高职院校的不断扩招,高职院校的学生管理难度不断加大,管理措施不断更新。但诚如上面所言,制定管理措施的依据在于人们对人性的看法、假设。本文就东西方对人性的看法做了对比梳理,提取得出中西方关于人性的看法大致存在一一对应的关系,分别探讨其对高职学生管理带来的启示。同时将这种启示与现代高职学生的特点相融合,以期对高职学生管理工作有所裨益。

现时期医患关系对峙根源探析

探究医患对立的原因,有利于医生、患者的和谐,避免医学遭受损失。医患矛盾是社会矛盾的一个侧面,反映公共品需求不断增长和供给短缺之间的矛盾。通过对中西方人文思想对比,探究造成医患矛盾激化的文化背景和社会根源。遵循公益性原则,建立公共、公平的医疗环境,是缓解医患对峙,达到社会和谐的有效途径。