中西医差异之思想导源

从西医传入中国的那一天起,中西医的差异便给从事医学的人们带来了极大的困惑,并引发人们对这个问题的深入思考。这些差异并不是短期内形成的。从医学发展的角度来看,东西方医学在它们产生之初的异同点,须从中西医最初的理论和解剖学的比较中找答案。

新型冠状病毒感染中西医治疗差异及协作模式分析

随着新型冠状病毒感染的不断传播,其病毒基因组也在不停地发生突变,形成传染性更强的变异株,影响疫苗的效力,对公共卫生安全产生了极大的威胁,也对防疫工作造成了巨大的困扰,使得疫情往常态化方向发展。全国多个地方散在暴发疫情,此起彼伏,防不胜防,使得抗疫战线被迫拉长,医疗资源持续处于消耗的状态,人们的生活节奏被打乱,整个市场经济也逐渐萧条,我们与新型冠状病毒感染之间的战争迫切需要一个良好的解决办法。基于四川省首例德尔塔新型冠状病毒感染诊治经验,比较中西医思维及诊疗实践的差异,研究新冠肺炎在预防、治疗、康复等各个阶段中西医协同参与方式,分析新型冠状病毒感染中西医协作诊疗模式,建设传染病定点医院,中西医各取所长、优势互补,最大程度发挥中西医各自的优势,对于建立疫情常态化救治机制显得至关重要。但新型冠状病毒感染只是我们与传染病对抗历史长河中的其中一种疾病,从与疫情长达3年的对抗中不断回顾、分析、探讨、总结经验,真正实现中西医协作参与诊疗疾病,如此当下次疫情袭来之际,我们的反应会更快,治疗效果更佳,防治周期更短,对我们今后再次面对重大传染疾病都有着莫大的帮助。

中西医学方法论差异的主要原因

目的探讨中西历史、文化及思想等方面对中西医方法论差异的影响,为医学教育和改革提供理论依据。方法通过对多篇论文的研究和我们英语教科书的阅读进行的总结。结果中西历史、文化及思想的差异对中西医学方法论差异有很大的影响。结论加强对中西的历史、文化及思想等的研究,了解中西医学方法论差异的主要原因。

陈意教授中西医六异解析

[目的]解析陈意教授所论的中西医六大差异,回归中医本源,呼吁继承。[方法]从理论、思维、文化、治法、药物、疾病认知这六方面解析陈意教授所提出的中西医差异,归纳总结陈意教授对中医继承、发展与创新的独到见解。[结果]陈意教授的中西医六异观点认为中医的理论以原则为基础,采用宏观调控思维,扎根在中华文化之中,注重辨证,以一方治一证,以药性理论驾驭中药,并认为健康的标准是和谐;西医的理论以现实为基础,采用微观因果思维,建立在西方文化之上,注重辨病,以一药治一病,用分子式说明西药,对抗病原或病灶。[结论]陈意教授解析中西医六大差异,强调中医当在继承的基础上发展创新,这在方法论上具有启示意义。

中西医学术分野的焦点和分野点

中医与西医的学术差异有微观和宏观两个层次,宏观差异是学术视野的分异,是整体性和根本性的差异。以欧氏几何与非欧几何为例,论证了中西医学术的分野是两圆相交式,即局部相交,主体相异,核心并立,方向相悖。指出了中西医学术分野的一个焦点——是否以人为本;剖析了中西医学术的四个分野点——人与人体之分、还原与非还原之分、生态与理化之分、临床研究与实验研究之分。总结了中西医学术分野的两个基本特征——中医视野宽广但深细不足,西医视野缩减而深细。

基于矛盾观辨析中西医文化差异

该文将矛盾观引入中西医文化差异比较研究,以矛盾观的独特视角分析中西医文化差异,力图让中西医在坚持同一性与斗争性、特殊性与普遍性辩证统一的前提下交融发展,创造出更大的医学价值。

中西医理论差异的语言学探源——兼论中医现化化问题

提起语言,人们自然会想到语言是交流的媒介和知识的载体,但若进一步深究的话,语言的作用绝不仅如此。首先,每种语言都是一种系统的知识,而且无疑是最早的知识,是其它知识产生和发展的基础;其次,有认识活动就有思维,语言的形成过程肯定是直接受思维支配和影响的。

中西医结合之我见

新中国成立后,国家大力支持中医药事业的发展,并努力寻求与现代医学即西医学的结合点,以期达到优势互补。然而,中医与西医是在两种完全不同的理论指导下的医学,理论指导上没有办法结合,现代学者采用西医的研究思路来研究中医也无终而果,两种体系对疾病的诊断和治疗更是截然不同。因此,中西医结合的研究是失败的,其指导理论上的差异决定了两者的不相融性,所以不能结合。但近年整合医学的提出为中医和西医找到了嵌合点,但这个嵌合点只能是借助于整合医学体系来实现,即整合医学体系下中医与西医的整合。

对中、西医学文化差异的分析与解构

基于医学文化视角对中、西医学的差异与对立进行剖析和解构,分析造成两种医学体系巨大差异的原因:分别受两门不同学科影响,立足于东西方两种不同思维方式,形成于"情"与"理"两种不同社会伦理环境下。并分析中西医学各自的优缺所在,力图在追求普适性的基础上保持多元医学文化之间的张力,关注二者给予世界医学发展的一些有价值的启示,以期对人类健康与生命的维护实现一种优势互补。

中西医文化差异视角下的中医英语翻译障碍

作为中华民族传统文化一部分,中医文化逐步步入了国际舞台,日益被世界各国人民接受。但是,由于中西医文化在理论体系、思维方式及语言表等方面存在差异,中医英语翻译面临着许多障碍。本文在中西医文化差异的视角下探讨中医英语翻译上的障碍问题,旨在对以后有关中医英语方面的研究有所借鉴。

从校训看医学本科院校人才培养差异

校训是大学精神的灵魂与核心,直接反映了一所学校的办学理念与人才培养目标。通过对本科院校及医学本科院校校训进行关键词统计分析发现,医学本科院校校训相对本科院校校训提出了独具医学特色的"济世",中医本科院校相对西医本科院校提出了独具中医特色的"继承"。厘清中医本科院校与西医本科院校在办学理念上产生差异的原因,对探索中西医结合人才培养新途径具有重要意义。

关于中西医结合若干问题的思考

自从西医进入中国的百年来,中西医结合一直是医学界探讨的热门话题。中医有中医的理念,西医有西医的方式,虽然有很多方面他们有很多共同点,但差异也非常大。中医重理论,讲究单病单治;西医重试验,推动物及人;中医讲究阴阳五行融合;西医讲究病灶切除……凡此种种,不一而足。文章在结合相关文献资料的研究基础上,主要对中西医结合谈一谈笔者自己的认识,以供广大医学相关人员探讨。

再论中医是中国古代第5大发明——纪念毛主席“10·11”批示50周年

中西医结合研究50年,证明了中医的确是一个"伟大宝库",揭示出中西医之间"不可通约",彰显了中医的"大发明"。中医的发明主要在于认识和驾驭了人的健康与疾病的深层复杂机制和规律,西医对此没有研究和认识,因而与西医不可通约。凡与西医不可通处,正是中医的发明所在,从这里进行开发和突破,是中医自主创新的战略方向。从中医的"发明点"进行创新研究,不可"以西解中",必须如实地按其复杂性的本来面貌,运用现代科学关于世界复杂性研究的最新理论和成果来破解。中医的发明远在西医视野之外,从发明点进行的创新必然异于和超于西医,其成果将把整个医学提升到驾驭健康与疾病的复杂性科学水平,这将是医学的一场新的划时代转变或革命,将对复杂性科学的发展做出重大贡献。

也谈治未病

"治未病"思想是中医学奉献给人类的先进和超前的思维,是人类保健养生、防病治病的最高境界。但就"已病"与"未病"的涵义,中西医对其认识有一定差异,致使"治未病"的范围与思路受到一定影响。故从"有症未病"和"有病无症"两方面探讨中西医对"已病"和"未病"认识的差异。并从无病、病而未发、以体质推测欲成之病、已病测证、截传防变几个方面阐述治未病思路。

中医学术体系的超自然建构

本文从认识论角度论述了中医知识结构对中医体系建构的意义,从而说明了中医学术体系的建构是一种超越自然的建构。并且指出中西医学术体系的不同及差异之所在。

基于“黑豆补肾”的科学内涵论中医之“道理”观

西医药理研究认为,黑豆不具有保护肾上腺免受抑制和肾上腺皮质激素样作用,因此认定"黑豆补肾"是"伪科学"。基于"同气相求"、"以形补形"、"以脏补脏"等中医学取象比类的思想,论证黑豆具有补肾之功。从黑豆补肾之中西医认知分歧可看出,中西医"补肾"的内涵不同;西医否定"黑豆补肾",从而认为中医是"伪科学"之偏见产生的根源,是中西医认识体系的差异。中医有一套自己的"道理"观,发轫于国学,产生于世代经验的累积。唯有西医"去偏见化",深入理解中西医差异内核,中西医才能和谐共生、共谋发展。