中西文化冲撞中的校园文化选择

校园文化是一种特殊的社会文化，它的集中表现是校风，最高表现是校园精神。校园文化面对绵延几千年的民族传统文化和汹涌而至的外来文化，要适时地作出时代的选择。

由中西文化冲撞看国产电影的发展

从影片《刮痧》到《庭院里的女人》,共同涉猎的内容就是中西方文化的差异和冲撞。《刮痧》讲述现代社会西方人道主义观念与东方传统的医疗技法和家庭理念之间的对立,《庭院里的女人》述说西方基督教自由平等与中国封建伦理之间的冲突。影片创作者的意图均在于通过中西文化的冲撞,宣扬人性的初本和生命的原始。笔者不同意有一些评论。他们过多地指责两部影片丧失了民族文化之根,倾斜于西方理念。诚然,随着国门的打开。

皮尔·卡丹——引导中西文化冲撞的先驱

皮尔·卡丹,这位享誉世界半个多世纪的时装设计大师、艺术大师,在中国大陆,从80年代开始几乎也是家喻户晓、深受欢迎的人物了。当中国刚欲启动久已封闭的国门时,他便决然地访问了中国;他第一个把他的时装引进中国,成为在中国知名度最早、最高的品牌;他第一个把时装模特出现在中国,又第一个把中国时装模特引向世界;他第一个在北京开设了中法合资的“马克西姆”餐厅,成为北京最早、最豪华的法兰西的一个文明窗口,他称得上是在中国开放后,第一个引导中西文化相撞击的人,对中法、中西文化交流起到了重大的作用。“皮尔·卡丹”似乎代表着一种风尚和档次,

非语言交际中的空间观念──记中西文化冲撞

非语言交际中的空间观念──记中西文化冲撞马新空间观念是为了维护人尊严的完整，人身体的自由和安全及人在社交过程中所需空间的必要保障。它使代表不同文化背景的人在交际过程中以不同的心理意识、道德规范和各自约定俗成的行为准则对同一事态做出了截然不同的反应和处...

略论20世纪初年的文化反思

从中西文化冲撞和交融的角度看，近代中国历史的发展，显然又是一个交织着理性与情感、追求与反思不断冲突的痛苦而又悲壮的过程。长期以来，人们对诸如戊戌维新和新文化运动时期猛烈批判传统文化和高亢宜传西学，十分关切，但是，对于时人的反向沉思，却注意甚少。20世纪的最初10年，正构成了此种反向沉思的时期。它既表现为对19世纪末业已形成的对中西文化关系定势思维的反思，同时又为辛亥后新文化运动的兴起，作了必要的思想铺垫。探讨此期的文化反思，不仅为研究近代文化思潮所必需，而且也有助于进一步理解新文化运动的发生。

源起齐鲁的道院组织及其时代特征

源起齐鲁的道院组织及其时代特征郭大松，曹立前道院，本世纪初萌生于我国山东，数年间推及全国，并东渡日本传道，声势显赫一时。在国内，它与道德社及世界红字会数位一体，试图融合儒、释、道、基督及伊斯兰五教，“统一学说，贯通教化”，以“内修外慈”、“救己度人”...

对新时期鲁迅研究的一点理解

自鲁迅这个文化伟人立起于中国现代史上以来,几乎每有历史变动或发生时代性的观念取代,鲁迅研究领域总是要被触动的,而且又常常由此反过来再去影响该时的历史变动或观念取代。事实上,对于出现于历史上的任何一个重要人物,人们在当世往往并不能真正理解到历史造就这个人物的重大意义,只是在其后的历史进程中,人们才逐渐地接近一种正确的认识。新时期鲁迅研究的历程,在我看来是这样的:首先是对过去政治这个唯一研究范畴的冲决,接着(几乎同时)

皮相·灵魂——小议留学生文艺

在感恩节的party上 在感恩节的晚上,我应邀参加在斯坦福留学的中国学生的聚会。晚七时左右,学各种专业的留学生们陆续来到。在那洋人成堆的环境中,一下子看到这么多黄皮肤、中国脸,真叫人兴奋!我听着他们用各自带着上海味、安微味、台湾味的母语流利地亲切地交谈着。一个台湾学生站起来带大家唱宗教歌,然后讲感恩节的由来,无非是感谢上帝之类,我看留学生们平静地听着。

简于形 淡于意 趋于逸——张少山人物画艺术浅评

近几年来,随着中国画人物艺术新潮观念影响的日趋深入和发展,中国人物画的创新与变革问题,便成为当代艺术家关注的首要问题。在张少山先生近年来的创作中,我们可以感觉到他对这一问题的思考、探索与求新。这一思想的结果,在最近出版的《少山人物画集》中得到了印证。

晚清史学的文化视野

晚清史学的文化视野张佩国从大文化的角度看，任何社会历史均应被看作文化演进过程，自鸦片战争至辛亥革命这７０余年的历史也不妨作如是观。晚清时期，物器制造、体制设施、民众文化心理诸文化层面均有了空前深刻的变化，此不详论。这里，紧要说明的是，对于这一全方位的...

知识与趣味

学术界一直认为,我国最早的文字横排书是光绪二十八年(1902年)商务印书馆出版的严复著《英文汉诂》。其实,现存最早的文字横排书应是光绪十年(1884年)上海点石斋石印出版的《士民通用语录》。该书系中英文对照读物,按照中国传统的文字竖排习惯排版肯定不行,于是便只好横排。横排便出现了这样有趣的现象,英文从左向右排,中文却从右向左排。虽然阅读极不方便,但却遵循了中西文的不同传统。该书的版式可谓是中西文化冲撞下的“

亚洲的好莱坞,驰名的梦工场(续)

C、电视剧——电视文化的核心电视文化是为市民服务的文化。电视连续剧是综合了多种艺术的电视文化的核心。香港电视节目的一个特点是电视连续剧非常多,“无线”、“亚视”、“有线”,每晚都播出两三部,一部短则几个月,长则连播一年半载。电视剧一直是香港电视节目的重头戏,它不仅深受香港市民的欢迎,也受到内地、台湾及东南亚华人地区观众的喜爱。电视剧是一个包罗万象的万花筒,从中可以看见香港政治、经济、文化、市井、风情、观念、潮流——进而了解香港文化,认识香港人的精神风貌、处世方法、生活习俗、工作态度。集香港现代文化之大全的电视连续剧,恰似一幅生动描摹香港社会三教九流人物的传神画卷。细细观赏。