基于文化差异的古代中西方人与自然关系之比较研究

基于文化的差异,围绕人与自然这一关系,古代中西方在思想观念上、生活方式上以及思维方式上存在差异与相同点。分析古代中西方人与自然关系的异同,对于目前学术界关于生态批评这一热点问题有重要的理论意义。

中西方文化差异与科技新闻写作模式的比较研究

本研究从人文性这一角度出发,比较了中西方文化差异对科技新闻写作的影响,提出了既要引进合理的外来文化又要秉承中华民族优秀的文化传统的科技新闻写作策略。

文化空缺视野下中美认知模式比较研究

成功的跨文化交际不仅要了解文化差异,更要了解文化空缺现象背后认知模式的差异及其根源。中美文化中存在大量的文化空缺现象,这也是双方认知模式迥异的根源。在对文化空缺进行理论概述的基础上,对中美文化空缺现象进行对比分析,深入探讨由此带来的中美认知模式差异。在文化空缺的基础上对中美认知模式进行比较研究,有助于中美跨文化交际顺利进行,促进中美关系健康发展。

论“中体西用”的当代形态——中西方文化关系模式比较研究（上）

中国与西方，这是近一百多年来一个经久不衰的话题。一切问题皆起因于历史向“世界历史”的转变，西方横插入中国平稳而缓慢的历史进程中，于是，中国的面貌整个地发生了急速的变化。中国人一直在试图理解这种变化，希望这种变化促进世界与中国的健康发展，

论“中体西用”的当代形态——中西方文化关系模式比较研究（下）

三、对极端模式与含混模式的质疑。本文的前半部分(见《理论文萃》2005年第1期)列举了十九世纪后期以来。中国人在认识和处理中西方文化关系问题上的主要模式，这些模式就其价值取向来说，可以分为极端(如“全盘西化”与“儒学复兴”)与折中(如“中体西用”、“西体中用”、“综合创新”)两种；就其内部结构来说，可分为明确(如“全盘西化”、“儒学复兴”、“中体西用”)与含混(如“综合创新”。“西体中用”)两种。显然，每一种模式都是一个自足的理论体系，它们的真实内涵不一定如它们在字面上所说，但这不妨碍通过对它们自己的理论表述进行分析。从而对它们提出历史与逻辑相统一的要求。

IJIR,SIETAR与IAIR——美国跨文化交际研究最新动态

今年３月１９—２１日我在美国加州大学富勒顿分校出席了一次跨文化交际的国际研讨会。会议的正式名称是ＩｎｔｅｒｄｉｓｃｉｐｌｉｎａｒｙＴｈｅｏｒｙａｎｄＲｅｓｅａｒｃｈｏｎＩｎｔｅｒｃｕｌｔｕｒａｌＲｅｌａｔｉｏｎｓ①．会议主要发起人是《跨文化关系国际期...

文化研究的社会学向度

当然文化研究不是社会学,它们是两回事情。不但是两回事情,而且就像传统的文学研究总是耿耿于怀文化研究越俎代庖,抢了它的底盘一样,社会学也总是对文化研究心存疑虑。事实上,文化研究作为后起之秀,其将"文化"首先界定为一个社会结构形成和变易的场地,这个立场是值得充分重视的。

我国家族企业文化研究

企业的性质直接影响着企业文化的形成。在我国家族企业中，企业的经营管理往往是以家族血缘关系和友情关系为纽带、以家族利益为中心来进行的。正是家族企业的这种特点形成了家族企业的特有的管理模式和家族企业文化模式。

翻译研究中的语言学模式与方法

本刊今年第1期发表了刘世生教授的“语言与文学的接面关系研究”一文,涉及文体学研究在语言学和文学之间的桥梁作用。其实,翻译学和语言学的关系或许更为密切,更为天然,其间的“接面”更多,所以才会出现这样的现象:20世纪当代翻译研究中的语言学途径一经进入我国,立刻引起了广泛的呼应,人们在基于中国传统文论和中国传统美学理论的传统译论之外看到了一片新天地,积极尝试以不同语言学派的观念、方法来探究、说明以往无法解释清楚的种种翻译现象。然而近年来,随着跨学科、多学科视野的不断开拓,特别是随着翻译文化批评的兴起,翻译研究的语言学途径似乎有点无所适从了:这个路子还通吗?翻译的语言学研究是不是除了套模式以外就无事可做了?本期选登的当代英国著名翻译理论家莫娜·贝克尔教授的这篇文章,正是试图回答这些问题,相信会对我们有所启发。需要说明的是,出于种种原因,和国内大多数同类期刊的做法一样,我刊一般也不发译作(尽管这的确是一件非常遗憾的事:好文章不管是谁写的,总比泡沫强),所以这里我们采用的是这篇文章的编译稿,作为全文最后一部分的一个精选书目也去掉了。

公安院校警察礼仪教学模式研究

我国素有＂礼仪之邦＂的传统美誉。但是据调查,在公安队伍中,不懂礼、不守礼的现象还大量存在,警民之间的摩擦冲突,极大地影响了群众对公安队伍的满意度,影响了和谐警民关系的建立,为公安机关的各项执法活动带来负面效应。面对这种局面,公安院校必须加强和改进警察礼仪教学工作,

英、法、德三国职业培训模式生成的社会文化背景分析

陈明昆在《外国教育研究》2008年第1期撰文指出：一个社会的价值观、规范、行为态度、信念和理想不但是形成其教育模式、工作组织和职业关系特征的内生因子。还会影响到该国职业培训模式的培育，以及职业培训模式与其他社会亚体系如普通教育、就业制度等之间的变化与联系.

中国企业拓展老挝市场的营销策略研究——“东南亚市场品牌战略研究”系列之三

老挝市场是一个有待开发的市场。中国和老挝之间具有深厚的历史、文化渊源,这决定了中国企业拓展老挝市场具有很大优势。考量营销的优势定位,中国企业在老挝市场需要走"关系营销"的模式,使中国产品在老挝消费者心目中占据重要位置,从而培养老挝消费者对中国产品的品牌忠诚。

中外行业协会管理体制比较研究

以比较中西方政府与社会关系的思想来源为切入点,分析不同模式下行业协会外部管理体制和内部管理体制的发展,为我国行业协会的发展提供理论依据和现实经验。

跨文化交际的观念差异

不同民族的语言行为和语言习惯不仅反映了一个民族的思想观念,而且在很大程度上受到该文化思维模式、时空观念、价值、信仰以及态度体系的制约。比较研究中西方文化思想观念的差异以及这些差异在语言行为和习惯上的反映,有助于我们在外语教学中增强文化意识,培养跨文化交际的能力。

文化心态应该现代化——“五四”七十周年有感而论

本文从现实研究入手,对“五四”以来中国人文化心态的变化作了新概括;通过人生存的“三个世界”的具体分析,认为当前是中国人文化心态现代化历程中的艰难时刻;针对“意义世界”对垒时期人的文化心态趋向的多样化,论述了价值人格在文化心态建构中的范导作用。本文还穿插了对美国加利福尼亚大学人类学教授弗朗西斯·徐的“心理社会稳态”理论的分析和评论。

九○年以来“天人合一”研究综述

九○年以来“天人合一”研究综述刘庆华“天人合一”是中国哲学史上一个十分重要的命题。综观九十年代以来对“天人合一”的研究，受到普遍关注并着力探讨的，主要有以下几个方面：（一）“天人合一”的思想渊源朱伯先生认为，“天人合一”思想源于殷周时期的“天命论”和...

企业文化与领导力:优秀的领导时刻牢记“我们”

马克·莱斯利(Mark Leslie)说,只要与企业的首席执行官(CEO)聊一分钟,他就能判断出这家公司有着怎样的企业文化。如果这个CEO的言谈中全是"我……我……我……",那么这家公司就应该是业主模式;它侧重的是让管理者富有、出名和成功,他说。但如果这个CEO说的是"我们……我们……我们……",这家公司就应该是管理模式。

苏联哲学界对文化理论的探讨

【正】 苏联文化研究勃兴于六十年代中期.对社会主义社会来说,探讨文化理论有着头等重要的意义,因为文化程度是过渡到社会主义的重要前提,培育新人即社会的创造者是社会主义文化的最高使命.正如苏联《哲学问题》杂志编辑部文章所指出的,文化问题,总是'永恒的'哲学问题,它成为二十世纪最有生气的问题之一,'成为现代哲学研究的中心'.二十多年来,苏联学术界就文化的定义,文化的本质,文化与自然、文化与社会、文化与人的关系,文化的要素、结构、功能及文化理论的系统方法,历史-文化类型学和文化发展规律,社会主义文化建设理论模式等等文化理论的紧迫课题展开了大量的研究,涌现出论述文化理论、文化哲学的专著与论文不胜枚举,从而形成了不同的观点.

“中体西用”的当代阐释与马克思主义中国化

进入21世纪以后,中国的现代化前景出现了模糊性。中国不可能克隆西方式的发达社会是中国现代化问题的特殊性。解决的思路是从马克思主义中国化的角度对“中体西用”作出当代阐释———面对人类文明的可能性危机,以及西方文化的内部衰落,只有“中体西用”模式才能提供走出危机的路径。经过一百多年的历史发展,马克思主义中国化是“中体西用”的当代阐释之当代性基础。这种理念能够赋予“小康社会”和“中等发达国家”目标以文化意义。