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论法治公平正义的实现——以“情”“理”“法”为切入点
1
作者
王奕涵
《云南警官学院学报》
2023年第6期123-128,共6页
公平正义是司法裁判的重要价值追求。中国是推崇“天理”“国法”和“人情”贯通融合与协调统一的礼法社会,公平正义是植根于中国优秀传统文化并传承至今的法律价值观念和伦理道德标准。西方法律文化同样具有追求公平正义的价值取向,不...
公平正义是司法裁判的重要价值追求。中国是推崇“天理”“国法”和“人情”贯通融合与协调统一的礼法社会,公平正义是植根于中国优秀传统文化并传承至今的法律价值观念和伦理道德标准。西方法律文化同样具有追求公平正义的价值取向,不赞同纯粹的形式理性,强调良法善治。在全面建设社会主义现代化国家进程中,中国特色社会主义法治体系建设继承中国优秀的传统法治文化并吸收西方的法治思想精髓,将公平正义法治文化的一般原理与中国的具体实践相结合,充分追求上不违悖“天理”、中不负“国法”、下不逆“人情”的法律价值取向。坚持法律效果与社会效果的辩证统一,对于实现中国特色社会主义法治下的公平正义,坚持法理情有机的统一,具有重要理论和现实意义。
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关键词
中西方法学思想
法治理念
公平正义
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题名
论法治公平正义的实现——以“情”“理”“法”为切入点
1
作者
王奕涵
机构
香港大学
出处
《云南警官学院学报》
2023年第6期123-128,共6页
文摘
公平正义是司法裁判的重要价值追求。中国是推崇“天理”“国法”和“人情”贯通融合与协调统一的礼法社会,公平正义是植根于中国优秀传统文化并传承至今的法律价值观念和伦理道德标准。西方法律文化同样具有追求公平正义的价值取向,不赞同纯粹的形式理性,强调良法善治。在全面建设社会主义现代化国家进程中,中国特色社会主义法治体系建设继承中国优秀的传统法治文化并吸收西方的法治思想精髓,将公平正义法治文化的一般原理与中国的具体实践相结合,充分追求上不违悖“天理”、中不负“国法”、下不逆“人情”的法律价值取向。坚持法律效果与社会效果的辩证统一,对于实现中国特色社会主义法治下的公平正义,坚持法理情有机的统一,具有重要理论和现实意义。
关键词
中西方法学思想
法治理念
公平正义
分类号
D920.4 [政治法律—法学]
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作者
出处
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1
论法治公平正义的实现——以“情”“理”“法”为切入点
王奕涵
《云南警官学院学报》
2023
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