中西智慧比较

比较是人类认识自己最原本的方式之一。中西智慧的差异主要来自于不同的地理环境、语言文字、人的实践的历史活动和文化传统之不同特性。西方智慧首先表征为对人和世界的知识论的理性把握,注重形式,认为终极实在可以用形式化东西来把握,通过严密分析、科学精确的理性精神演化出重"自然因果"、规律和法则的科学智慧,同时注重对人的卑劣的情欲的反思、透悟,认为必须要信奉唯一的不变的人格神上帝并创生法律来对治人性之恶。中国智慧表现为对变动不居的宇宙、社会和人生运行规律的一种直觉的参悟、顿悟,认为智慧即是循"道"而行的德性体悟,是来自"仰观天象,俯察地理"的生存实践基础上的顿悟式的常识理性。中国智慧重事实和价值、德性之知、天道与人道的合一。中西方对智慧的理解就文化传统、认识论、伦理学的种种视角来看确实有差异,而实际上就深层次或大眼光来看,彼此都是相同相容,也是可以相互融合创新的。中西智慧比较不仅要突破西方中心论,也要突破中国中心论,在整合创新的基础上应内化为公民人格建构的教化实践中。

中西方人生智慧与教育价值的提升

中西方思想文化作为人类社会实践活动的成果,都是极富价值和智慧意味的。在历史的长河中,人类酝酿着智慧,而智慧教导着人类不断前行。尤其在全球化的环境下,旧的规则在不断变化,新的价值体系正在慢慢建立,智慧的存在,致使人在外求的同时获得内求以达到和谐共生。通过对中西方文化中人生智慧的思考,探讨人生智慧对个人成长的意义及其智慧引领教育价值的作用。

大学生生态素养的培育研究

分析大学生生态素养的现状,有助于认识大学生生态素养现存的问题。加强大学生生态素养培育应吸收中国古代生态智慧,从《周易》和儒家、道家的古典思想中传承生态环保思想,并借鉴西方的人类中心论和自然中心论等生态伦理理念,在实践中充分发挥学校、大众传媒和政府的作用,切实推进大学生生态素养培育工作。