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20世纪晚期中西之间的知识交流
被引量:
5
1
作者
柯文
《文史哲》
CSSCI
北大核心
1998年第4期22-30,共9页
一个多世纪以来,中西之间知识交流有一个基本模式:西方的兴趣主要在于了解中国,而中国则主要着眼于学习西方。造成这种差异的原因部分程度上是由于西方人自己的优越感,部分程度上是非西方人对这种情况的认可。到20世纪晚期,情况...
一个多世纪以来,中西之间知识交流有一个基本模式:西方的兴趣主要在于了解中国,而中国则主要着眼于学习西方。造成这种差异的原因部分程度上是由于西方人自己的优越感,部分程度上是非西方人对这种情况的认可。到20世纪晚期,情况变得复杂:许多西方人自己对西方在文化、道德领域中的优越提出质疑,对于把“西方”和“中国”作为两个各自独立、划分明确的实体的观念提出了越来越多的挑战;与此同时,中国人系统地输入海外的中学,通过西方人的研究来了解中国,以拓宽和深化关于中国自身的知识。总的说来,20世纪晚期中西之间的知识交流仍然处于不对称状态。
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关键词
中西知识交流
海外中国学
不对称性
理雅格
下载PDF
职称材料
题名
20世纪晚期中西之间的知识交流
被引量:
5
1
作者
柯文
机构
美国哈佛大学
出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
1998年第4期22-30,共9页
文摘
一个多世纪以来,中西之间知识交流有一个基本模式:西方的兴趣主要在于了解中国,而中国则主要着眼于学习西方。造成这种差异的原因部分程度上是由于西方人自己的优越感,部分程度上是非西方人对这种情况的认可。到20世纪晚期,情况变得复杂:许多西方人自己对西方在文化、道德领域中的优越提出质疑,对于把“西方”和“中国”作为两个各自独立、划分明确的实体的观念提出了越来越多的挑战;与此同时,中国人系统地输入海外的中学,通过西方人的研究来了解中国,以拓宽和深化关于中国自身的知识。总的说来,20世纪晚期中西之间的知识交流仍然处于不对称状态。
关键词
中西知识交流
海外中国学
不对称性
理雅格
分类号
G04 [文化科学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
20世纪晚期中西之间的知识交流
柯文
《文史哲》
CSSCI
北大核心
1998
5
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