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三一论在中国的翻译与诠释:以清初马若瑟《三一三》为中心
1
作者
肖清和
《宗教与历史》
2020年第1期58-98,290,共42页
三一论是基督教的重要教义与思想之一。明末传教士入华伊始就开始向中国信徒介绍三一论思想。自罗明坚开始,晚明传教士在有关三一论的翻译与诠释上保持一致,相关术语逐渐定型并成为基督教的专有术语。清初马若瑟则使用三一论思想资源对...
三一论是基督教的重要教义与思想之一。明末传教士入华伊始就开始向中国信徒介绍三一论思想。自罗明坚开始,晚明传教士在有关三一论的翻译与诠释上保持一致,相关术语逐渐定型并成为基督教的专有术语。清初马若瑟则使用三一论思想资源对古代经典进行重新诠释,以期发现基督教的痕迹。马若瑟的《三一三》可视作中西经典互证的有益尝试,对于今天构建汉语神学或汉语哲学亦有裨益。本文首先简要介绍西方基督教三一论的演变过程,其次梳理晚明清初汉语基督教文献中的三一论翻译与诠释;再次以《三一三》为文本个案分析马若瑟的三一论思想及其中西经典互证。
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关键词
三一论
《三一三》
中西经典互证
汉语神学/哲学
原文传递
题名
三一论在中国的翻译与诠释:以清初马若瑟《三一三》为中心
1
作者
肖清和
机构
上海大学历史系
出处
《宗教与历史》
2020年第1期58-98,290,共42页
基金
上海市曙光人才计划《畏天爱人:明末清初敬天思想与实践研究》(17SG40)
文摘
三一论是基督教的重要教义与思想之一。明末传教士入华伊始就开始向中国信徒介绍三一论思想。自罗明坚开始,晚明传教士在有关三一论的翻译与诠释上保持一致,相关术语逐渐定型并成为基督教的专有术语。清初马若瑟则使用三一论思想资源对古代经典进行重新诠释,以期发现基督教的痕迹。马若瑟的《三一三》可视作中西经典互证的有益尝试,对于今天构建汉语神学或汉语哲学亦有裨益。本文首先简要介绍西方基督教三一论的演变过程,其次梳理晚明清初汉语基督教文献中的三一论翻译与诠释;再次以《三一三》为文本个案分析马若瑟的三一论思想及其中西经典互证。
关键词
三一论
《三一三》
中西经典互证
汉语神学/哲学
Keywords
Trinity
Sanyi San(Three One Three)
Mutual Evident Arguments between Sino and Western Calssics
Sino Theology/Philosophy
分类号
B978 [哲学宗教—宗教学]
K249 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
三一论在中国的翻译与诠释:以清初马若瑟《三一三》为中心
肖清和
《宗教与历史》
2020
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