山东中西部方言的事态助词“了”

现在山东中西部方言事态助词"了"在用法上与今北京话有明显不同,造成这些不同的原因在于现代山东中西部方言表达将然事态的变化存在"主观性将然"和"非主观性将然"两种语用功能的区分,表现在形式上前者用"了_3"来表示,后者用"了_2"来表示。比较带有明末清初山东中西部方言特点的文献《醒世姻缘传》中的相关语言现象,发现这种语用功能区分的出现和发展与山东中西部方言事态助词"了"在分布及功能分工上的历时变化有直接关系,而这种功能区分面貌的最终形成对山东中西部方言事态助词"了"读音形式的分化也有着重要影响。

山东中西部方言反复问句300年来的演变——以《醒世姻缘传》为例

《醒世姻缘传》时期正是山东方言反复问句发生重要变化的时期,新旧形式、自产和外来形式的相叠共存是《醒世姻缘传》反复问句系统的特点。山东中西部方言反复问句类型的历时和共时差异,与不同格式时间上的不同步变化和同一格式地域上的不平衡发展以及不同方言在反复问句系统进行归并、简化过程中对各种格式的不同选择有着密切关系。

浅析中西部及方言发达区推广普通话实践研究

本文主要针对目前中西部地区的广西、四川、贵州及方言发达地区福建的普通话依然存在普及率低、缺乏语用环境、各个主体推普进度不一等问题进行实践研究。在实践中我们发现,对于普通话的推广普及,各地都还需要加强宣传、引导,拓宽深度,使国家通用语言文字贯穿生活,因地制宜发展,让中西部地区及方言发达地区群众充分认识到国家通用语言文字的价值和作用,使语言发展与经济发展相结合。各地需要明确主体责任,创造长久和谐的推普机制,保障国家语言文字政策落地落实,在实现中华民族伟大复兴中国梦的新征程上奋勇前进。