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论亚里士多德的“最佳政体”
被引量:
8
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作者
刘玮
《天府新论》
CSSCI
北大核心
2014年第3期7-20,共14页
"最佳政体"问题是亚里士多德政治哲学的终极任务,但是亚里士多德并非在一个单一的意义上研究这个问题,而是将其区分为某个政体前提之下的最佳状态,适合某个人群的最佳政体,适合大多数城邦的最佳政体,不管外在条件限制的"...
"最佳政体"问题是亚里士多德政治哲学的终极任务,但是亚里士多德并非在一个单一的意义上研究这个问题,而是将其区分为某个政体前提之下的最佳状态,适合某个人群的最佳政体,适合大多数城邦的最佳政体,不管外在条件限制的"依靠祈祷"的最佳政体,以及依赖超凡德性的最佳政体。本文试图从这五个角度论述亚里士多德的最佳政体学说,最终论证他在哲学家应该为王的意义上与柏拉图的亲缘性。
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关键词
亚里士多德
最佳
政体
中道政体
依靠祈祷的
政体
哲学家-王
下载PDF
职称材料
题名
论亚里士多德的“最佳政体”
被引量:
8
1
作者
刘玮
机构
中国人民大学哲学院
中国人民大学伦理学与道德建设研究中心
中国人民大学政治哲学研究中心
出处
《天府新论》
CSSCI
北大核心
2014年第3期7-20,共14页
基金
教育部基地课题<古希腊罗马政治伦理研究>(编号:12JJD720001)
中国人民大学科学研究基金暨中央高校基本科研业务费专项资金<政治哲学史>(编号:11XNL007)项目成果
文摘
"最佳政体"问题是亚里士多德政治哲学的终极任务,但是亚里士多德并非在一个单一的意义上研究这个问题,而是将其区分为某个政体前提之下的最佳状态,适合某个人群的最佳政体,适合大多数城邦的最佳政体,不管外在条件限制的"依靠祈祷"的最佳政体,以及依赖超凡德性的最佳政体。本文试图从这五个角度论述亚里士多德的最佳政体学说,最终论证他在哲学家应该为王的意义上与柏拉图的亲缘性。
关键词
亚里士多德
最佳
政体
中道政体
依靠祈祷的
政体
哲学家-王
分类号
D0 [政治法律—政治学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
论亚里士多德的“最佳政体”
刘玮
《天府新论》
CSSCI
北大核心
2014
8
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