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中重于正——中国传统正义思想的理论构建
被引量:
2
1
作者
陈科华
《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第4期122-128,共7页
公正是社会制度的首要价值,对正义的追求乃是中国传统文化的核心价值取向。中国传统正义思想的理论构建始于三代以来形成的以"执中"为核心的政治传统,其理论雏形便是《尚书》中提出的"王道"正义论思想。在此基础上...
公正是社会制度的首要价值,对正义的追求乃是中国传统文化的核心价值取向。中国传统正义思想的理论构建始于三代以来形成的以"执中"为核心的政治传统,其理论雏形便是《尚书》中提出的"王道"正义论思想。在此基础上,孔子及历代儒家正义思想的理论构建主要以为制度作合法性辩护和建立贤能政治模式为旨归,提出了基于仁爱原则的分配正义论,以"时中"为取向的实践正义论,以及以"行权"为补充的矫治正义论等三个理论层面,构建起了一种以"中重于正"思想为特点的"时中"正义论,它对当代正义论构建具有重要的理论价值。
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关键词
执
中
王道
时
中
中重于正
孔子
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职称材料
题名
中重于正——中国传统正义思想的理论构建
被引量:
2
1
作者
陈科华
机构
湖南工业大学伦理学研究所
出处
《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第4期122-128,共7页
文摘
公正是社会制度的首要价值,对正义的追求乃是中国传统文化的核心价值取向。中国传统正义思想的理论构建始于三代以来形成的以"执中"为核心的政治传统,其理论雏形便是《尚书》中提出的"王道"正义论思想。在此基础上,孔子及历代儒家正义思想的理论构建主要以为制度作合法性辩护和建立贤能政治模式为旨归,提出了基于仁爱原则的分配正义论,以"时中"为取向的实践正义论,以及以"行权"为补充的矫治正义论等三个理论层面,构建起了一种以"中重于正"思想为特点的"时中"正义论,它对当代正义论构建具有重要的理论价值。
关键词
执
中
王道
时
中
中重于正
孔子
Keywords
stick to justice
benevolent government
the time-dependent mean
moderation is more important than justice
Confucius
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
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出处
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1
中重于正——中国传统正义思想的理论构建
陈科华
《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016
2
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