日本法西斯团体东方会及其领导人中野正刚

在近代日本国家走向右倾化的时期,形形色色的法西斯团体得以成立。其中,中野正刚及其主创的东方会是典型代表。中野正刚早年以"和平"与"正义"的形象示人,伪满洲国成立后,转而鼓吹伪满洲国的合法性,成为一名狂热的法西斯分子。与此同时,东方会也由早期的文化团体转变为法西斯主义的政治团体,鼓吹大亚细亚主义,成为煽动民众、宣传法西斯主义的工具。中野正刚及其东方会的转变,以其统制经济思想与大亚洲主义思想为根基,客观上成为日本法西斯运动的思想助力。对战前日本右翼团体的探究,有助于人们更好地理解战后日本右翼势力的历史继承性。

日本法西斯分子中野正刚思想轨迹的剖析与批判

以往的日本法西斯研究常常强调围绕天皇崇拜的一系列复古价值观,但在法西斯分子中野正刚的思想中,这种价值观的影响则很轻微。中野曾经是大正民主的积极拥护者,但其对民主的追求意在将一个整体不可分割的“国民的总意”表达在政治上,并且这种体现国民总意的政治需要克里斯马式领袖和民众的结合,这种民主观潜藏着与议会政治本质上冲突的部分,因此二十世纪三十年代面临国内外的危机,中野迅速放弃了议会中心主义,转头成为大众性民族主义运动的狂热煽动者,最终将希特勒的纳粹运动视为自己的模范。中野的转向不能简单理解为复古反动的“右转”,实际上其法西斯思想是由其民主思想发展而来的。中野的案例启示我们,对于日本法西斯的批判除了关注天皇崇拜等复古价值观的遗留之外,不应轻视其另一个侧面,即近代性本身所带来的问题。