五四运动后丸山昏迷的中国观、教育观及其实践活动

丸山昏迷是一位民国时期在华工作的日本新闻记者,同时也是一位日本初期的社会主义者。在北京亲历五四运动之后,丸山昏迷受到极大震动,深切感受到青年学生是引领中国走向更大运动的新生力量。他通过与李大钊、鲁迅、周作人等人的密切往来,参与到“五四”后中国的社会运动中。丸山昏迷在中国的新闻事业主要围绕教育展开,他强调教育普及是中国改革的根本。继而,丸山昏迷尝试用教育帮助中国女性的觉醒,推动了北京女高师的访日考察活动。最后,丸山昏迷坚定地支持了“非宗教大同盟”运动,加入了以李大钊为代表的激进知识分子阵营。从教育运动、社会运动到思想运动、文化运动,丸山昏迷一步步推进在华活动的深入。丸山昏迷以纯粹的社会主义理想投身于中国的社会改革,同时,他的社会主义思想在中国活动过程中逐渐明晰与深化,既形成了积极有益的互动关系,也成就了近代中日友好交流史上的一段佳话。

1923:周作人与“甘粕事件”始末

1923年9月1日发生的日本关东大地震及其引起的海啸和火灾造成了20多万人伤亡。天灾虽然严重,但日本军部趁机秘密杀害无政府主义者大杉荣的"甘粕事件",给日本造成的政治灾难更为严重。周作人得知事件的发生立即发表了《大杉荣之死》,并指出这桩事件将严重影响日本在国际社会上的名誉,他的反应比日本国内媒体还要快。日本国内媒体虽指责右翼分子肇事,但日本法院对甘粕正彦却只判了10年有期徒刑(后减刑至3年)。"甘粕事件"后,周作人还关注了因"大逆事件"被逮捕的无政府主义者,对日本国家强权蹂躏人民的横暴提出了激烈的抗议。正因两次事件,周作人深悟到明治维新后的日本专制思想仍旧根深蒂固,从而改变了对日观。1934年,他开始阅读永井荷风的作品,对其所说的"东洋人的悲哀"产生共鸣,愤激之情也逐渐冲淡,最终被悲哀乃至达观所替代。