给“为人作嫁”正名

“为人作嫁”是编辑设计、组织、选择、加工、整理作品和资料,从比喻义看,反映了编辑活动的基本特征。从引申义看,编辑象服装设计师般为作者策划审理作品,这一再创造性的智力活动,决定了他们以文化创新为导向的本质特征。

走出观念的误区——编辑为人作嫁新探

编辑为人作嫁,本身无可非议。一方面,这是由我们国家政权的性质所决定的。我国是人民民主专政的国家,人民群众当家作主,是国家的主人。我们的国家机关及其工作人员都是人民的公仆,都必须全心全意地为人民服务。为人作嫁正是为人民服务在编辑行业中的具体要求和体现。从这个意义上说,我们每一个人,各行各业,也都有一个“为人作嫁”的问题,都在不同程度上“为人作嫁”,只不过用为人作嫁来形容编辑行业的敬业精神更来得贴切和自然罢了。另一方面。

待到月圆花并蒂,“为人作嫁”亦心欢——记熊承涤先生

五月的北京,桃红柳绿,春意盎然。在风和日丽的一天,笔者在景山公园东侧一座静谧的办公楼里,访晤了人民教育出版社编审熊承涤先生。熊先生告诉笔者,这里在晚清年间是王室和嘉公主的宅第,俗称四公主府。1898年戊戌变法运动中,维新派倡仪创办我国近代第一所高等学府——京师大学堂,曾经以此地旧址为校舍。这便是后来北京大学第二院的前身。新中国建立后不久,在这里成立了以全国中小学教材和高师教育学科教材为主要任务的编辑出版中心——人民教育出版社。

“为人作嫁”引起的联想

我从事出版工作38年了,这在历史长河中只是短暂的,一瞬,但在个人的一生中则是漫长的。在这漫长的日子里,常常听到一种议论,说编辑工作是“为他人作嫁衣裳”,无足轻重,无名无利,没有搞头。而我并不因此鄙薄自己。我倒认为,“为人作嫁”也是一种奉献,也要在风风雨雨中经受考验,也要不断地充实自己,顺应历史的潮流前进。

“为人作嫁”得失说略

“为人作嫁”得失说略“为他人作嫁衣裳”，成了一句比喻编辑工作的尽人皆知的熟语。人们对这句话的理解，见仁见智，有褒有贬。褒者认为，编辑具有“甘为人梯”的奉献精神，是真正的无名英雄；贬者则认为，这种工作纯粹是“替人效劳”，得不偿失。这两种说法，或者“奉献...

为人作嫁四女杰——韬奋出版奖获得者王为珍、沈世鸣、伊敏、鲍克怡

1995年第四届韬奋出版奖的得主中,有四位是女士。她们的名声早已广为流传,获得出版界的这一最高荣誉,当然是顺理成章的事。韬奋出版奖,干出版的谁不向往,她们能月宫折桂,人们自然羡慕。但是,谁能深知她们在出版园地里如何艰辛地耕耘,流下了多少汗水呢!有无怨无悔的耕耘,才有金秋的丰收! 王为珍这四人中,我最熟悉的要算山东科技社王为珍了,当然重庆出版社的沈世鸣也算熟悉,新疆教育社的莎阿达堤·伊敏、上海辞书社的鲍克怡可算是初交。一旦相聚,总有说不完的话。我问王为珍受奖后的感受。

为人作嫁衣裳又何妨 记越剧幕后独唱演员钱丽亚

百年越剧史，据称从清末民初的[呤吓调]时代起，就有“帮唱”的传统。上世纪四十年代越剧改革进入尺调时代后，“帮唱”发展成了“旁唱”，即由幕后独唱、领唱、合唱宋透露主角心声、衔接剧情变幻，此传统深受观众喜爱，因而一直沿袭至今。钱丽亚就是这样一位资深“旁唱”，她曾荣获1986年“江、浙、沪越剧青年演员电视汇演大奖赛”三等奖、1988年“全国青年越剧演员电视大奖赛”优秀演员奖，现任红楼剧团专职独唱和领唱。

从“为人作嫁”说唐诗与唐代习俗

唐诗是中国文学遗产中光华夺目的明珠，也是世界文苑里芬芳绚丽的花朵。唐诗在中国流传了一千多年，许多佳作名篇仍然家传户诵，显示了强大的生命力。同时，有一些诗篇当时就已远传东方邻国。到了近现代，中国同西方的文化交流逐步发展，唐诗也被介绍到西方，先后出现了多...

为人作嫁要一丝不苟——夜班编辑工作札记之二

长时间做夜班编辑工作,有苦闷,有欢欣,更有进取。这进取,便是我最大的感奋。有人说,编辑工作是"为人作嫁",然而,我正是在"为人作嫁"的过程中,不断磨炼自己,提高自己,凭着满腔热情和一丝不苟的精神,贯注心血于版面,在和同志们的配合下,使得报纸版面时时勃发生气。现就顺手拈来的一些情况(不是全部),提出来供同仁指正。

期刊编辑如何为人作嫁

为人作嫁,是期刊编辑常常挂在嘴边的话,似自谦,更似自嘲。也难怪,长期以来,在很多人的潜意识里,编辑工作只不过是简单的删删改改、整理加工。其实,为人作嫁,看似轻描淡写,却内含玄机。一名优秀的期刊编辑,必须能画龙点睛——作者的文章好比画面上的一条龙,那么编辑就必须是那个点睛之人,只有这样,才能让这条龙活起来、飞起来,才能让这篇文章生动起来、丰满起来,最终见刊以馈读者。

法蓝瓷——从为人作嫁到风格独特的自有品牌

信义计划区的新光三越百货公司、中兴百货、远企购物中心，几乎是所谓台北市中心高档百货公司的代名词，也是许多高价精品争相进驻的销售据点。一般而言，眼下所见都是具有国际知名度的重要品牌，而在国际知名瓷器明星及设计品牌环肆的状况下，身在其中的Franz Collection专柜也颇受消费者的注目：制造各式的瓷器产品，具备鲜明的设计风格。台湾自然生态中常见的蜻蜓、青蛙、蝴蝶、兰花等图案，在繁琐的形制中导引出产品风格与特色的“法兰瓷”，乍听之下以为是某个海外的知名品牌，其实与台湾有着密不可分的关系。

谈“为人作嫁”

我是出版战线上的一个新兵。每当我走进编辑室看到编辑桌子上盈尺的稿子,以及编辑同志认真的文字修改,仔细的勾划,工整的小楷誊抄……对编辑这一行就不由得肃然起敬。这时,只有这时,才更强烈地感到我们的出版编辑工作同祖国的四个现代化建设、同提高整个中华民族的科学文化水平、丰富人民的文化生活有着多么密切的关系啊! 可是,我也常常听到一种议论,叫做编辑工作是给人家作“嫁衣裳”的。我想,如果是指编辑同志热爱自己的本职工作,长年累月奋发努力,埋头苦干,不为名,不为利的“无名英雄”精神,

择良而栖三十载 为人作嫁不归路

在举国上下掀起学习十八大精神的热潮之中，在全国人民喜庆新年之际，经过无数医学大家的无私奉献，历届编委会的不懈努力，加上编辑部的前赴后继，1953年创刊的《中华内科杂志》迎来了60华诞的大喜日子。60年，在历史的长河中只是一瞬间，但对本刊而言，却是历代先哲与我们一起砥砺奋进、誉满华夏的60载；27年，就笔者自己而论，所奉献的却是人生中从初出茅庐到已知天命的最美好年华。在这名师齐聚、贤者同贺的欢庆时刻，抚今追昔，感慨万千。

多元变革语境下的编辑主体观——从“为人作嫁”谈起

"为人作嫁"隐喻并逐步构建一种传统意义上的编辑价值取向:面向社会的服务意识,隐匿创造的智慧输出,贴心实意的情感忠诚,甘为人梯的职业取向,精益求精的工匠精神,不计名利的无我奉献。而随着编辑环境急剧变化,编辑手段现代化挑战编辑主体的价值追求,出版发展产业化考量编辑主体的"为他"意识,载体形式多样化呼唤编辑主体新的职业素养,编辑职业大众化冲击主体角色认同,受众需求多元化检验编辑主体自我适应性。在此多元变革语境下,编辑主体必须把握变与不变的辩证规律,深入认识"为人作嫁"的现代价值,不断提升自我能力,持续彰显职业精神,用心拓展作为领域,广泛挖掘创意空间,在现实编辑活动中激活新效能,实现新超越。

“为人作嫁”情怀不能丢

编辑就是编辑,过去,编辑的辛勤劳作换取了为人“作嫁衣”的专业特征,有人以为这是对编辑工作的曲解,是对编辑的贬意之词.我以为,这是对编辑的美称.嫁衣使新娘更加漂亮、楚楚动人,但未必所有的裁缝都能做到选料精当,作工精细,样子美观、得体.而一个好编辑却能像娴熟的裁缝一样,使作者的文稿锦上添花。

为人作嫁“考”——谈编辑工作创造性之特殊性

"为人作嫁"最早应该是出自对有设计能力、有缝纫技艺,但非常贫穷的裁缝职业的评价。裁缝帮别人做了一件款式漂亮、做工考究、能领导时尚的衣服,让客人高兴不已,直呼要在出阁时才展其风采。与此同时,裁缝心里却是十分复杂的。因为尽管自己的劳动得到了客人的肯定,但更多的人只会说"某人很漂亮",是人漂亮还是衣漂亮,抑或人因衣而漂亮,不得而知。更令裁缝沮丧的是,自己有能力设计,有技巧缝制,但无资格拥有。于是,他想:"我只能为人作嫁。"于是,人们说他"为人作嫁"。

也谈“为人作嫁”

听到两个关于资料员工作的事例，引起了一点关于“为人作嫁”的感慨。事例之一：某资料室的同志们工作很辛苦，资料咨询服务工作开展得也相当好，结果，有人利用他们收集的资料加以编纂，出版了几本书，编纂者名利双收，而对资料员的劳动只字不提。

“为人作嫁”而且自当“新娘”——记苏州大学中文系资料室

友人参加了苏州大学中文系举办的“语言文学文献培训班”，带着一股热气回来了。进门就说：“苏州的天好热，苏大中文系的人心好热。说着将一叠教材、资料往我桌上一堆。