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中国古代官箴文化论纲
被引量:
6
1
作者
郭成伟
《政法论坛》
CSSCI
北大核心
2011年第2期71-78,共8页
中国古代官箴文化具有深厚的理论基础。它肇始于西周,形成于战国秦朝,确立于隋唐,发展于宋元明清。它由为政之道,为政之德与为政之术三部分组成,共同构成了官箴文化的体系。这种防范优先的道德自律与有效的制度约束相结合的防治模式,有...
中国古代官箴文化具有深厚的理论基础。它肇始于西周,形成于战国秦朝,确立于隋唐,发展于宋元明清。它由为政之道,为政之德与为政之术三部分组成,共同构成了官箴文化的体系。这种防范优先的道德自律与有效的制度约束相结合的防治模式,有助于澄清吏治,防范与减少贪腐行为与渎职犯罪,具有自律性、启示性与警示性的借鉴作用。
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关键词
官箴文化
为政
之道
为政
之德
为政之术
原文传递
题名
中国古代官箴文化论纲
被引量:
6
1
作者
郭成伟
机构
中国政法大学法学院
出处
《政法论坛》
CSSCI
北大核心
2011年第2期71-78,共8页
文摘
中国古代官箴文化具有深厚的理论基础。它肇始于西周,形成于战国秦朝,确立于隋唐,发展于宋元明清。它由为政之道,为政之德与为政之术三部分组成,共同构成了官箴文化的体系。这种防范优先的道德自律与有效的制度约束相结合的防治模式,有助于澄清吏治,防范与减少贪腐行为与渎职犯罪,具有自律性、启示性与警示性的借鉴作用。
关键词
官箴文化
为政
之道
为政
之德
为政之术
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
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1
中国古代官箴文化论纲
郭成伟
《政法论坛》
CSSCI
北大核心
2011
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