再论陶渊明“为贫而仕”

对于陶渊明出仕及归隐的原因,研究者虽不乏其人,看法却基本一致。陶渊明出仕,不少研究者持"为贫而仕"的说法,而他的归隐,则被认为是"不为五斗米折腰",即不向权贵低头,不与统治者同流合污的结果。这里作者对陶渊明的"贫"提出疑问,进而对"为贫而仕"提出不同看法。

陶渊明的仕隐与陶诗的艺术风格

本文是作者为人民文学出版社《世界文学名著文库》所编《陶渊明选集》“前言”的节录，凝聚着作者十几年来研究陶渊明的心得和成果。文章紧密结合晋宋易代前后的政治背景来考察陶渊明的仕与隐，从文学发展的角度来审视陶诗风格，论证从《古诗》到阮籍诗到陶诗的诗歌风貌的一脉相承同时又一步步变化的轨迹，既高瞻远瞩，又脚踏实地，所作结论，使人信服。本文的注释，有些是作者对自己所作结论的考证，有独到之见。

王艮、何心隐世俗化的儒学政治思想

王艮、何心隐世俗化的儒学政治思想陈寒鸣王艮及其所开创的泰州学派在中国思想史上的特色，在于其以阳明心学为契机，将儒学由庙堂之学变而为民间之学、由经院之学变而为大众之学①。兹从政治思想史角度对王艮、何心隐的世俗化儒学思想予以论析。一王艮（１４８３──１５...

愤慨难抑的自嘲——略论杜甫的《官定后戏赠》和《去吴行》

本文对诸家文选并不见选的杜甫两诗《官定后戏赠》与《去吴行》进行了分析,认为它们都抒发了作者十年长安干谒求进,欲图致君尧舜而不得,却被除授微贱之职时愤慨的自嘲。