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题名批判与超越:历史唯物主义视域下的“主—奴辩证法”
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作者
李贞元
程和祥
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机构
南京大学哲学系
西南政法大学行政法学院
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出处
《重庆第二师范学院学报》
2014年第2期5-8,174,共4页
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基金
教育部人文社会科学重点研究基地项目
项目批准号13JJD720018
+1 种基金
重庆市社会科学规划项目
项目批准号2012BS36
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文摘
部分学者在"主—奴辩证法"中解读出"主人变成奴隶,奴隶转变成主人",纯属误解。基于唯物史观,从感性活动和历史的角度,对"主—奴辩证法"进行分析,将戳破"主—奴关系"反转的哲学神话;在黑格尔的表述中,奴隶并没有在现实中冒生命危险去实现自己的自由,而是倒向了斯多葛主义、怀疑主义与基督教主义,因而并没有"转变成主人"。"主—奴辩证法"作为黑格尔青年时期最深刻、最神圣的思想之一,其中的欲望论题、承认论题、死亡论题以及劳动论题,都成了后人汲取思想的重要资源。
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关键词
主—奴辩证法
神话
感性活动
历史
回到黑格尔
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Keywords
master-slave dialectic
myth
perceptual activity
history
back to Hegel
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分类号
B516.35
[哲学宗教—外国哲学]
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题名男色消费现象的理论透视
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作者
郭苏洋
方亚中
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机构
武汉轻工大学外国语学院
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出处
《质量与市场》
2020年第17期43-45,共3页
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文摘
在今天的消费社会,男色消费风生水起。解释这一现象需要把握好理论,将现象的出现置于具体的文化背景中。本文将通过社会性别研究、存在主义和主—奴辩证法三种理论分别分析男色消费现象。理论产生于具体的社会历史背景,对解释社会现象可能起到一定的作用,但理论都有局限性,一是理论本身的缺陷,二是理论与实际的脱节,三是理论面临社会发展的挑战。
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关键词
男色消费
社会性别研究
存在主义
主—奴辩证法
理论透视
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分类号
C913.14
[经济管理]
F724
[经济管理—产业经济]
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