马克思主义哲学是人民主义哲学

马克思主义哲学不是物质主义哲学,而是人民主义哲学。物质主义哲学虽是前苏联哲学家对马克思主义哲学的正统解读,却偏离了马克思主义哲学的阶级意识和革命精神。“实践的唯物主义”哲学是共产主义哲学,“新唯物主义”是“共产主义的唯物主义”,是革命地“改变世界”的人民主义。马克思主义哲学继承了自文艺复兴以来的人文主义精神,并将其发展到了人民主义的新阶段。马克思主义哲学只须确立考察问题的现实基点,而无须设定抽象的逻辑起点。把握人民主义哲学,关键是把握哲学与现实的密切联系,自觉从抽象的物质转向现实的人民,认识问题和解决问题始终站在人民的立场上。

论价值哲学视域中的西方马克思主义哲学

长期以来 ,我国学术界立足于近代理性主义哲学来研究西方马克思主义哲学 ,没有得出科学的结论。从现代价值哲学的视域看 ,西方马克思主义哲学既不像现代西方非理性主义价值哲学将人的价值和自由的探讨集中于个体的心理和精神层面 ,也不像马克思的价值哲学集中于经济批判和政治批判 ,而是将价值批判的主题转向了意识形态批判 ,特别是转向揭示西方意识形态的政治结构和文化结构 ,他们的上述批判进一步扩展了马克思主义哲学的话语体系。

论创新马克思主义哲学

当前国内马克思主义哲学研究领域正在经历一场深刻的观念变革,变革的实质是用新的马克思主义哲学体系代替旧的物质主义哲学体系。创新马克思主义哲学以超越物质主义哲学体系为前提,以继承和发扬马克思主义哲学基本精神为根本,以构建当代中国马克思主义哲学体系为目标。马克思主义哲学基本精神是“改变世界”的革命精神,主要体现在三个方面:人民本位、“革命的实践”和以社会进步为核心的历史辩证法。创新马克思主义哲学要确立当代中国马克思主义哲学,扬弃前苏联马克思主义哲学。

实现三个根本转变 创新马克思主义哲学

马克思主义哲学不是以“解释世界”为目的的本体论哲学和认识论哲学,而是以“改变世界”、缔造新社会为宗旨的社会论哲学。马克思主义哲学不是以“物”为本的唯“物”主义哲学,而是继承了近代文艺复兴以来人文主义传统的人民主义哲学。和谐哲学是适应社会生活变化和时代主题转换,自觉转变思维方式和意识形态的产物。构建和谐社会须扬弃斗争哲学,倡导和谐哲学。

体验主义哲学理论初探

"体验主义"是一种以第二代认知科学的经验性研究成果为依据,逐步形成发展的崭新的哲学视角。这种体验主义以"身的复权"作为重要的哲学议题,在整个人的思维和行为的问题上,突出身体的中心作用,尤其通过对人的"身体化的经验"结构进行全面而恰当的解释,从而为传统哲学理论的本性探讨,乃至经验地诠释传统哲学理论提供方法论依据和途径。从哲学方法论的意义上看,这种体验主义作为一种能够消除客观主义和相对主义二分法对立的第三的观点,是"动摇同时解放"我们哲学见解的哲学理论。

马克思主义哲学走出课堂的先驱者——艾思奇和他的《大众哲学》

艾思奇毕生致力于传播马克思主义,是哲学走出课堂的先驱者。70年前,他适应时代需要,写出了脍炙人口的《大众哲学》,开创了哲学大众化之路。《大众哲学》产生的深远社会影响,充分显示了哲学社会科学所具有的重要功能与作用。他所以取得这样的成就,是和他“战士和学者”的宝贵品格分不开的。我们要继承和弘扬这种品格,为繁荣发展哲学社会科学做出贡献。

我的非理性主义哲学与教育观

非理性主义并不是不理性的哲学.这个“非”有许多用法,在不同情况下的表意是有区别的.例如,非常,不平常也.非同凡响,不平凡也.这是指否定的意思.然而,在“是是非非”一词中,“是”表示正确,“非”表示错误.“错误”是相对于正确的,这个“非”字的含义丰富一些。非此即彼,肯定与否定连在一起了。

荒野审美与荒野价值的超验主义哲学渊源——以梭罗的《瓦尔登湖》为例

美国很多自然文学作品都以对荒野的审美欣赏为主题,自然文学对塑造美国人的荒野审美力起到了很大作用,但自然文学背后事实上是一种哲学思想的支撑。爱默生作为美国超验主义哲学的创立者,其形而上学和认识论对美国自然文学中的核心主题之一——荒野审美起到了巨大的支撑作用。本文以梭罗的《瓦尔登湖》为例,探讨爱默生创立的超验主义哲学如何深刻影响梭罗的荒野审美以及荒野具有价值这一观念的形成。

从生成主义哲学谈幼儿园科学教育活动的实践进路--基于科学项目活动《鲜花保鲜》的分析

生成主义哲学认为世界与认知者不可分,强调认知与行动、实践与情境的统合。生成主义哲学视域下幼儿园科学教育活动的价值立场是“属人”,而非塑造“知识人”,幼儿的科学学习彰显具身性与主体间性。基于一个幼儿园大班科学项目活动《鲜花保鲜》,从生成主义哲学视域分析幼儿园科学教育活动实践进路:科学活动生成的境遇是生活世界与科学世界的统整,幼儿与教师是科学认知生成的主体,幼儿科学学习的途径是科学实践、“涌现”与对话,并对幼儿园科学教育活动实践展开省思。

论新世纪中国马克思主义哲学的发展道路

站在新世纪的起跑线上 ,迫切需要明确今后百年间中国马克思主义哲学的发展道路。为此 ,就要正确处理一系列的关系 :当做中国人民当代实践的指导思想去研究的马克思主义哲学和当作学术去研究的马克思的哲学 ,对马克思主义哲学本质的一元性理解和对它的形态的多样性阐释 ,以毛泽东、邓小平哲学思想为历史前提去推进中国的马克思主义哲学和以东西方各种哲学为思想资源去发展马克思的哲学 ,对马克思主义哲学精神的继承、发扬和对马克思主义哲学理论的发展、创新等。这是一条理论和实践相结合、继承和创新相结合、一元性本质的深刻发展和多样性学理的广泛阐发相结合的道路。中国需要一支强大的马克思主义哲学家队伍 ,需要在坚持和发展马克思主义哲学中作出重大理论创新的大哲学家的问世。

后现代生态主义哲学与道家思想的灿烂相遇

西方后现代生态主义性质的哲学是对道家思想的当代肯定和复兴 ,道家哲学将成为后现代生态主义的社会制度、经济、文化、科学以及自由平等的哲学依据 。

理性主义哲学传统背景下英美文学研究方式探究——评《英美文学叙事理论研究》

高校英语专业的英美文学课程是用来培养大学生跨文化知识、人文精神和人文素养的一门专业必修课。在理性主义哲学传统背景下深入研究英美文学的精神价值及现实意义,在多元视野下开拓英美文学研究的方法和领域,可以更好地发掘英美文学所蕴含的内涵价值。作为英美文学教师要采取行之有效的研究方法进行人文思想渗透,运用人文主义和理性主义为英美文学作品注入新鲜元素。要把比较文学的平行、影响、接受、阐发等研究方法,积极运用到英美文学教学当中。

方位·目标·关键——对当前马克思主义哲学教学改革的总体性思考

对马克思主主义哲学教学改革,不能只囿于微观层面,施行"微创手术",必须从宏观层面抓住那些带有全局性、根本性的问题。要认清当前马克思主义哲学教学改革实际进程及其所处方位;确立以促进当代中国哲学的建设为教学改革的新目标,把回归哲学本性,以哲学的方式进行哲学教学作为教学改革问题的关键,消除学科阻隔,确立融通"中西马"的大哲学观。

马克思主义哲学课与大学生批判性思维培养

马克思主义哲学课教学除了要培养大学生坚定的政治信仰外,还应该强调养成大学生哲学思维方式,其中最重要的是批判性思维能力的养成。批判性思维能力的养成是大学生创新的重要前提。如何在马克主义哲学课教学中培养大学生的批判性思维能力,是当前《马克思主义基本原理概论》课教学改革中亟待解决的一个重要课题。

从托马斯·阿奎那的经院主义哲学看《天主实义》英译本几个重要术语的翻译

《天主实义》是利玛窦用中文撰写的一部护教性著作,书中使用了大量的西方中世纪流行的经院主义哲学范畴和论理。现有的从翻译角度对《天主实义》所做的研究,仅限于如何用中文翻译西方术语。对英译本中一些重要的哲学术语和概念,如上帝的"性""情""形""理"等进行中西哲学和文化的对比分析,可以通过翻译批评,能够管中窥豹,对阿奎那关于上帝的存在与属性及人性论有一个深入的解析。

历史不同论的分期方法——否定主义哲学社会透视之十五

历史不同论是在批判一切历史观念中建立自己的史观的 ,否定主义哲学的历史观将对过去各种思想的描绘 ,改为对思想与思想之间价值关系的探讨。否定主义的哲学基础是本体性否定 ,由此解构中国历史或思想史就由本体性否定关系的三个层次新构成。以其方法看中国文学史则可分为文学观念的变革史和文学作品的鉴定史这样两个方面。

论法律与习惯的关系——以理性主义哲学为视角

我国研究法律与习惯关系的主要进路大致可以概括为"普遍与个别"的关系。但仅仅从这一进路进行思考是不够的。事实上,从"理性与非理性"对立的角度去思考法律与习惯的关系是更有思想深度的进路。这一进路大致要遵循黑格尔辩证法之要求,以"正、反、合"的方式,扬弃法律与习惯的对立,而寻求同时能包容两者的更高者。循此思路法律与习惯的关系大致可以表述为:法律塑造习惯,习惯亦参与法律判断之最终形成。

理论联系实际上“活”马克思主义哲学原理课——谈马克思主义哲学原理课教学的一点体会

理论联系实际是马克思主义哲学的基本特征,马克思主义哲学原理教学的最有效的方法是理论联系实际。理论联系实际的做法是多种多样的,在课堂教学中主要是把与学生生活经验相联系的、与社会历史实际紧密结合的知识引入课堂,用实际材料引出哲理、印证哲理、化解哲理的难度,加深对哲理的认识并运用哲理分析实际材料。

计算主义哲学与翻译认知过程研究

通过对目前关于翻译认知过程研究的主要手段和成果的回顾,认为对双语翻译过程中译者认知、生理机制的研究有待于在吸收现代认知科学、神经科学成果的基础上进一步拓展深化。分析计算主义应用于翻译认知过程研究的逻辑前提后,在理论层面上论证了将作为当代认知科学主流思想的计算主义引入双语翻译认知过程中的可行性及其价值。

叔本华悲观主义哲学在《无名的裘德》中的体现

为了深刻探讨哈代创作的悲剧意识,采用了叔本华的悲观主义哲学,分析了《裘德》中人物的悲剧命运、情节安排上体现的唯意志论以及悲观的自然意象的悲剧内涵,揭示了作家对残酷社会制度的无奈,希望该研究能够加深对哈代作品内涵的理解。