包头张龙圪旦一号墓的族属及部分南匈奴墓葬辨析

汉代,南匈奴聚居在黄河中上游地区包括内蒙古、山西、陕西、青海等地。内蒙古中南部曾经是匈奴人活动的主要范围,头曼单于、冒顿单于一度在此建立幕南王庭,虽屡被蒙恬和汉武帝击退北返,但两汉时期匈奴人在此的活动并未绝迹。武帝时期浑邪王降汉,元帝时期呼韩邪单于南下称臣,到东汉建武四十八年日逐王比率领南匈奴附汉,这里一直是中原王朝安置匈奴降人的核心地带。特别是南匈奴因长期与汉人混居杂处,生产方式和生活方式都发生了巨大变化,自上而下的集体汉化进程之快几乎从考古学文化特征上无法辨认。在黄河中上游地区发现的汉墓中有一些是我们尚未辨认出的早期匈奴降人或南匈奴墓葬。包头张龙圪旦一号墓的墓葬结构、形态、随葬品几乎完全汉化,但在殉牲、头向北等丧葬习俗和喜用动物纹饰装饰品、马具、披发胡俑和肩部带波浪纹的实用陶器、较多骨器、金银器等随葬品特征上尚较多保留了匈奴传统文化的痕迹,据此可以从已发掘的学界认定的汉墓当中辨别出一些可能属于汉化的匈奴降人包括南匈奴人的墓葬。

桃江出土的虎纽(?)于及相关问题

本文具体介绍了桃江出土的虎纽于的外形、大小及重量,详细分析了虎纽锌于主人的族属问题及虎纽于的制作年代,深入研究了虎纽于顶盘上两组船纹的确切含义,叙述了于的功能演变与传播过程,简要交代了当时巴人在益阳一带的活动情况。