主体伸张文论建构问题的确定及其研究思路

20世纪80年代中期产生的文学主体性理论和近年学界提出的主体间性文学理论这两种知识形态构成了一种理论现象,它们是在主体伸张文学理论建构理路之下文论建构的相当突出的两个环节,对之进行选择性、问题式研究是很有必要的。鉴于这两种理论形态在当代文学理论领域的价值存在,对主体伸张的文论建构问题进行研究也就在一定层面上积极地参与了中国当代文学理论建设问题的思考与探索。

主体伸张的文学理论建构理路问题

20世纪80年代以来,相继出现的文学主体性理论与主体间性文学理论在建构方向上都是以文学活动中的主体问题为思考原点的,目的在于使主体的自由在各自的理论视野内得以确证和伸张。因而,事实上,二者遵循着主体伸张的同一条文学理论建构理路。它们是在这一建构理路之下有着密切关联的两个环节的理论书写。揭示具体文论形态建构的"内在理路"对其研究有着重要的方法论意义。

主体伸张理路之下的文论建构转向

主体间性文论提出的前提性思考在于主体性理论的缺陷。从主体性文论到主体间性文论的转向,从根本上而言是置换了文学理论形态建构的哲学基点,从而二者在文学本质问题的理解上也存在着重大的差异。其实,主体性文论和主体间性文论的提出遵循着同一条文论建构的路向,也就是说,从前者到后者的转向是主体伸张这一理路之下的文论建构转向。这一转向为当代中国文学理论的建设提供了一些理论资源。

20世纪西方文论中的中国镜像与中国当代文论的建构——读《中学西话:20世纪西方文论中的中国》

西方文论在其学术架构中将中国文论的议题把握为所谓的中国问题,其实质乃是西方文论中的中国镜像。只有通过对这个镜像的探究,中国文论才能更明晰地洞察和把握自身的问题,进而向西方世界明示中国经验与中国文论的特色之所在,以求在世界文论的格局中为中国文论重塑主体性,推动立足于中国问题意识的中国文论话语体系的当代建构。