钢琴演奏中的主体失落

意义不会自然生成,一切事物的意义都是人赋予的,它需要主体的求索,这就是演奏角色的责任。但人若没有丰富的文化滋养,就不能恰如其分地深刻揭示音乐的内容,因为乐谱只是能指、文本,只有将能指和主体积极的情感体验、背景知识结合起来,才能理解音乐的所指和本文。教师应注意早早地为学生打好各种技术基础,在日常生活的操作和钢琴演奏的放松中找回自己,用理性在音乐表现中找回任意而为的自己,用情感体验在音乐表现中找回自己,用富于个性的创造在音乐表演中找回自己。

主体性与人的主体性

在我国理论界,近年来出现一个明显的倾向,即主体性倾向,提出一个重要的原则,即主体性原则。主体性,已经成了当今我国哲学社会科学领域的一面旗帜、一个纲领或一个口号。无论哲学、文学、历史学、经济学、文化学、语言学等等,都或先或后,或直接或间接地提出了主体性问题。 这是偶然的吗?不! 这是现实的需要。我们正处在社会主义和资本主义并存、竞争,社会主义逐步代替资本主义的新时代。改革和现代化是世界性潮流。在发达国家,工业、农业的现代化带来了较高程度的物质文明,但这种社会现代化同时也带来了人的个性丧失、人格分裂、主体失落,使人成为片面的人、单面的人、畸形的人。“异化”被许多哲学流派看作当代西方人的基本特征,唤醒和恢复人的主体性,被看作摆脱现代西方文明困境的唯一出路。

评《论文学的主体性》的错误倾向

刘再复的《论文学的主体性》（以下简称《主体性》）是近年来我国文艺学领域中一篇颇有影响的论文。理论界、学术界已经从多方面对其作过评述、分析。这里，我想就它的思想政治倾向作一剖析。在我看来，《主体性》并不是纯学术论文，而是表达了一种明确的思想政治倾向的论文。自然，这是一种错误的思想政治倾向。这种错误的倾向主要包括两个方面的内容：一是与马克思主义基本原理的对立倾向；二是对我们今天的社会主义现实的离心倾向。

革命的主体性是毛泽东文艺思想重要内涵

文章阐明唯物主义主体性思想是马克思主义文艺学中应有之义,毛泽东文艺思想中亦包含着革命主体性思想,并从五个方面进行了论述,主张在马克思主义、毛泽东文艺思想指导下深入系统地研究文艺的主体性问题,张扬作家艺术家的革命主体性。

功与过:文革前十七年新诗中的现实主义

文革前１７年新诗中的现实主义具有“应该是这样”的前瞻性写实倾向，这一写实倾向将新诗现实主义 的创作潮流推向了更高的境界。但极左思潮的日益加剧，导致这一创作特色成为助长政治权威话语的图解手段，随着 诗人主体的失落，现实主义也陷入了公式化、概念化的泥潭。

大学英语教育现状的批判性探析

作为大学教育的一部分,大学英语教育不仅需要培养学生的英语综合应用能力,更需要促进学生和教师作为个体的全面成长。文章从教师和学生主体性失落、学生文化理解断层及工具理性泛滥等角度批判分析了当前大学英语教育中存在的现实障碍,并据此提出相关建议。

启蒙中的两性关系——从《伤逝》谈起

二十世纪中国文学的现代转型肇始于现代文化启蒙运动,但是启蒙思潮在从国外引入时被启蒙者进行了功利性的改造,从而导致了启蒙关系中的诸多不平等,表现最为突出的是男性启蒙者由于潜在的男性中心意识造成了女性主体性的失落,具体体现为女性经验主体性的失落、女性思维主体性的失落、女性行为主体性的失落等几个方面。

后现代科幻小说:评威廉·吉布森的赛博朋克科幻作品

威廉·吉布森的科幻作品呈现出科幻小说后现代化的趋势,其作品折射了后工业社会的种种危机,他所描述的近未来世界消解了自然∕技术、人∕机器、真实∕虚拟等二元对立概念:自然在高度工业化社会里已然消失,人与机器的界限模糊,人的主体性丧失.吉布森的赛博朋克科幻小说作品唤起人们对后现代社会种种危机的反思.

在主体性问题上怎样坚持唯物主义一元论?

马克思主义哲学在主体性概念的理解上同唯心主义的根本区别,是反对把主体性归结为精神、意识的特性,而把主体性看作是高度组织起来的、并且是社会地组织起来的物质实践的特性,也即实践作为对象性的和对象化活动的革命的、批判的性质。所谓主体性和客观性的二元对立,是由不正确的理解方式造成的虚假的对立。只有反对唯心主义的愿望而不理解实践的本质,就无力于回答时代性课题,也不可能有力地反对唯心主义。

失落的悲剧——《新结婚时代》女性解读

王海鸰用平铺直叙的手法展现了三桩婚姻的真实图景,揭示女性自主意识的逐渐失落以及由此带来的后果。女性对女性架构的壁垒与压迫也在小说中很好的表现出来。

《“锻炼锻炼”》与赵树理的创作主体性

赵树理的《锻炼锻炼》是篇反映合作社生产劳动的小说,其思想倾向表现出作家文学创作上主体性的不足,人文意识的匮乏,也透视出在十七年文学创作中,文学整体创作环境的困境。

《1Q84》的后现代性

村上春树作为日本当下最具国际影响力的作家,在其创作的文学作品中,通过描绘荒诞、解构历史等手法,着力探寻都市人的灵魂世界,引起了跨越种族、文化的共鸣。在此通过对主体失落的探寻、体制对人的异化等方面,解析《1Q84》的后现代性,进入村上的世界对个体生命进行种种思考。