建筑的主体性品格及其意义建构

基于主体性视角,阐明建筑是主体品格投射的产物,是建筑的人格化积累与沉淀的形式,具有理性力量和爱之情感的价值特质,其核心在于自身塑造、自身培养和自我实现。通过分析建筑主体性品格的基本构成要素,指出新时代需要不断实现建筑活动中对主体及其责任的规定性,追求在建筑及其相关活动中的主体追求与价值行为的一致性,建构起符合建筑内在韵律和主体品格要义的价值框架,以更好地实现人类美好生活的道德理想与价值目标。

邓小平关于人的现代化思想

所谓“人的现代化”，指农业社会传统人向工业社会的现代人转变的过程。有人把它概括为多种品质的综合，如身体生理素质、智力能力、知识水平、道德素质、人格品质、审美素质、创新品格等方面的现代特性。这些品质建基于人的主体性之上，主体性品格是人的现代化的最根本的标志。邓小平很重视人的现代化建设，他虽然没有直接讲“人的现代化”，但很显然，他的理论和实践都有意识地促进了中国人的现代化。

论公民品格的层次与构成

公民作为主体,公民品格是公民主体性的表现。按照主体性的四个层面,公民品格也分为四个层次,每个层次都有其特定的品格。公民主体性品格是公民作为个人主体所具有的品格,包括公民的自主性、自觉性、能动性、自为性和自律性;公民主体间性品格强调公民之间的关系属性,包括民主平等、公平正义、互利互惠、契约精神和团结精神;公民他者性品格是公民立足于他者,为他者服务的品格,包括友爱与责任;公民公共性品格是以公共善为核心的公民品格,包括公共意识、公共理性、公共道德和公共参与。在公民品格四个层次中,公民主体性品格是起点,公共性品格是终点。公民品格的发展就是由主体性品格不断走向公共性品格的过程。

九叶派诗的价值取向

崛起于20世纪40年代的九叶派诗,在时代的感召下,作出了个人情感与大众心态沟通、直面现实人生、张扬知识分子主体性品格的价值取向。艺术上较成功地实现了中西诗艺的嫁接,客观性与间接性的戏剧化手法,思想的知觉化,力求智性与感性的溶合,为中国现代诗的发展提供了可资借鉴的宝贵经验。