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思想政治教育话语转换的主体性维度
被引量:
6
1
作者
林仕尧
《理论导刊》
北大核心
2016年第11期99-101,共3页
随着时代情境的深刻变革和社会意识的多元化,思想政治教育正面临着话语"失声""失真""失灵"的问题与挑战。改变这一状况,根本方法在于立足教育诉求和个体特征,以主体性维度探索与建构新的话语体系,使思想...
随着时代情境的深刻变革和社会意识的多元化,思想政治教育正面临着话语"失声""失真""失灵"的问题与挑战。改变这一状况,根本方法在于立足教育诉求和个体特征,以主体性维度探索与建构新的话语体系,使思想政治教育话语从"宏大叙事"向"生活叙事"转换,从"个体独白"向"主体对话"转换,从"精英话语"向"大众话语"转换,从"集群供给"向"私人订制"转换,进而切实提升思想政治教育的理论阐释力和现实生命力。
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关键词
思想政治教育
现实生命力
话语转换
主体性维度
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职称材料
群众史观:唯物史观的主体性维度
2
作者
付文佳
《辽宁广播电视大学学报》
2018年第4期113-116,共4页
《神圣家族》为全面阐述唯物史观奠定了基础,也是马克思主义群众史观的理论原点。按照马克思的观点,唯物史观就是现实的人及其历史发展的科学,它以物质的生产力和生产方式与现实的人的生产实践和革命斗争(阶级斗争)为双重历史动源,就其...
《神圣家族》为全面阐述唯物史观奠定了基础,也是马克思主义群众史观的理论原点。按照马克思的观点,唯物史观就是现实的人及其历史发展的科学,它以物质的生产力和生产方式与现实的人的生产实践和革命斗争(阶级斗争)为双重历史动源,就其主体性维度来说,就是现实的人——人民群众创造历史并在这种实践活动中实现人的发展。人民群众创造历史在革命视域下表现为阶级斗争的力量,在发展视域下表现为通过追求自己利益的活动创造历史。
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关键词
群众史观
唯物史观
主体性维度
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职称材料
先秦儒家美学的主体性维度
被引量:
1
3
作者
伏爱华
《河南财政税务高等专科学校学报》
2018年第6期76-80,共5页
先秦儒家三个最重要的代表人物孔子、孟子、荀子对于"人"的思考和探讨,赋予了先秦儒家美学一种主体性维度。但由于对"人"的认识、理解和界定的不同,使他们对审美主体的追求呈现不一样的形式和样态,从而在深层意义...
先秦儒家三个最重要的代表人物孔子、孟子、荀子对于"人"的思考和探讨,赋予了先秦儒家美学一种主体性维度。但由于对"人"的认识、理解和界定的不同,使他们对审美主体的追求呈现不一样的形式和样态,从而在深层意义上具有不一样的审美内涵。孔孟通过强调审美主体的自律与自觉,实现个体人格的精神自由;荀子虽然也强调个体人格的道德完善,但他更强调欲望满足的合理化,从而将一个向内完善的情感主体转变为一个向外求索的理性主体。然而,如果没有人性基础、情感支持,单纯依赖理性而达到人的自我超越,在进一步凸显先秦儒家美学的主体性维度的同时,这一审美主体也有可能蜕变为一种工具理性和符号化的形式外壳。
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关键词
先秦
儒家美学
主体性维度
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职称材料
关于主体性维度的思考
4
作者
韩璐
《长春理工大学学报(社会科学版)》
2012年第7期49-50,共2页
通过对于马克思主义哲学理论当中主体性维度这一概念的解析,将马克思主义理论当中的"人"的概念与康德等哲学家的理论相对照,揭示马克思主义理论在哲学发展史上的革命性意义及其科学性和预见性。
关键词
马克思主义
主体性维度
康德
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职称材料
主体性的全面唤醒:改革开放以来我国文化现代化的路向阐释
被引量:
8
5
作者
侯秋月
李建群
《广西社会科学》
CSSCI
2021年第6期165-170,共6页
主体性是现代性的基本价值原则,马克思主体性概念的内涵是本体论维度主体性和认识论维度主体性的统一体,本体论维度主体性强调的是人本身拥有的不能被抽象权威和外在力量掩盖的独立价值,突出的是人作为目的的存在;认识论维度主体性强调...
主体性是现代性的基本价值原则,马克思主体性概念的内涵是本体论维度主体性和认识论维度主体性的统一体,本体论维度主体性强调的是人本身拥有的不能被抽象权威和外在力量掩盖的独立价值,突出的是人作为目的的存在;认识论维度主体性强调人理性的发挥,突出的是人作为手段的存在。现代性所具有的启蒙现代性和审美现代性双重结构共同消解了人之为人的独立价值,造成所谓的现代性问题,这就决定了要规避现代性问题就必须唤醒人本体论维度的主体性。我国改革开放的过程就是现代性在我国的展示过程,因此在一定程度上也就是主体性被渐次全面唤醒的过程。由此,我国文化现代化的路向就是渐次全面唤醒人的主体性,具体表现为本体论维度主体性从警示到唤醒、认识论维度主体性从唤醒到确立的过程。在这一路向指引下,民众开始秉持个体与整体相结合的思维方式,人民主体与人类主体意识得以觉醒。
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关键词
认识论
维
度
主体性
本体论
维
度
主体性
文化现代化
个体
主体
人民
主体
人类
主体
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职称材料
解析新时代党的群众路线的三个维度
6
作者
樊跃发
李婕男
《山西高等学校社会科学学报》
2021年第3期9-13,66,共6页
群众路线是中国革命、建设、改革取得胜利的重要武器,是中国共产党的根本政治路线和工作路线。进入新时代,坚持党的群众路线仍然是我国在经济、政治、文化、社会、生态等各个领域取得重要成就的根本保证,习近平关于"以人民为中心...
群众路线是中国革命、建设、改革取得胜利的重要武器,是中国共产党的根本政治路线和工作路线。进入新时代,坚持党的群众路线仍然是我国在经济、政治、文化、社会、生态等各个领域取得重要成就的根本保证,习近平关于"以人民为中心的发展思想"及"人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标"等一系列重要论述都丰富和发展了党的群众路线。从目的性、主体性及方法论三个维度解析,有助于深入理解新时代党的群众路线的深刻内涵与重大意义。
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关键词
新时代
群众路线
目的性
维
度
主体性维度
方法论
维
度
习近平
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职称材料
论马克思主义哲学教育与人文关怀
被引量:
4
7
作者
施福昆
《大理学院学报(综合版)》
CAS
2006年第3期40-44,共5页
人要追问自身的终极意义,满足自身的根本追求,表达自身的精神本性,就必须借助于哲学的理论反思方式。马克思主义哲学是具备科学形态的哲学理论,是科学的世界观和方法论。把马克思主义哲学教育渗透到各种素质的培养之中,理应强调哲学教...
人要追问自身的终极意义,满足自身的根本追求,表达自身的精神本性,就必须借助于哲学的理论反思方式。马克思主义哲学是具备科学形态的哲学理论,是科学的世界观和方法论。把马克思主义哲学教育渗透到各种素质的培养之中,理应强调哲学教育中的人文关怀,使之有利于提高青年学生的政治素质和人文素质。
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关键词
哲学教育
人文关怀
主体性维度
人的全面发展
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职称材料
关于马克思主义哲学的人文关怀问题
被引量:
1
8
作者
曾天
《长春理工大学学报(社会科学版)》
2012年第7期47-48,共2页
人要追问自身的终极意义,满足自身的根本追求,表达自身的精神本性,就必须借助于哲学的理论反思方式。马克思主义哲学是具备科学形态的哲学理论,是科学的世界观和方法论。把马克思主义哲学教育渗透到各种素质的培养之中,理应强调哲学教...
人要追问自身的终极意义,满足自身的根本追求,表达自身的精神本性,就必须借助于哲学的理论反思方式。马克思主义哲学是具备科学形态的哲学理论,是科学的世界观和方法论。把马克思主义哲学教育渗透到各种素质的培养之中,理应强调哲学教育中的人文关怀,使之有利于提高青年学生的政治素质和人文素质。
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关键词
哲学教育
人文关怀
主体性维度
人的全面发展
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职称材料
浅谈马克思主义哲学的人文关怀
9
作者
谭孟灵
《大观周刊》
2012年第51期28-28,共1页
人要追问自身的终极意义,满足自身的根本追求,表达自身的精神本性,就必须借助于哲学的理论反思方式。马克思主义哲学是具备科学形态的哲学理论.是科学的世界观和方法论.把马克思主义哲学教育渗透到各种素质的培养之中,理应强调哲...
人要追问自身的终极意义,满足自身的根本追求,表达自身的精神本性,就必须借助于哲学的理论反思方式。马克思主义哲学是具备科学形态的哲学理论.是科学的世界观和方法论.把马克思主义哲学教育渗透到各种素质的培养之中,理应强调哲学教育中的人文关怀.使之有利于提高青年学生的政治素质和人文素质。
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关键词
哲学教育
人文关怀
主体性维度
人的全面发展
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职称材料
当代中国马克思主义大众化实践路径的选择
被引量:
1
10
作者
宋周
《科学社会主义》
CSSCI
北大核心
2010年第6期60-62,共3页
推动当代中国马克思主义大众化,既是马克思主义理论发展的内在诉求,也是中国面临以现代性为铺展的全球化语境的根本需要。积极探索当代中国马克思主义大众化实践路径,具有极其重要的理论意义和现实意义。
关键词
马克思主义大众化
理论诉求
时代语境
主体性维度
实践路径
原文传递
题名
思想政治教育话语转换的主体性维度
被引量:
6
1
作者
林仕尧
机构
南京大学法学院
出处
《理论导刊》
北大核心
2016年第11期99-101,共3页
基金
2015年度江苏省教育系统党建研究会科研项目"新形势下高校学生党员理想信念教育常态化制度研究"(2015JYDJ-YB0058)
文摘
随着时代情境的深刻变革和社会意识的多元化,思想政治教育正面临着话语"失声""失真""失灵"的问题与挑战。改变这一状况,根本方法在于立足教育诉求和个体特征,以主体性维度探索与建构新的话语体系,使思想政治教育话语从"宏大叙事"向"生活叙事"转换,从"个体独白"向"主体对话"转换,从"精英话语"向"大众话语"转换,从"集群供给"向"私人订制"转换,进而切实提升思想政治教育的理论阐释力和现实生命力。
关键词
思想政治教育
现实生命力
话语转换
主体性维度
分类号
D64 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
群众史观:唯物史观的主体性维度
2
作者
付文佳
机构
辽宁大学外国语学院
出处
《辽宁广播电视大学学报》
2018年第4期113-116,共4页
基金
2018年度国家社科基金一般项目"唯物史观视域转换与中国道路的历史逻辑研究"(18BZX013)
2018年度国家社科基金青年项目"新时代我国青少年学生马克思主义信仰培育研究"(18CKS008)
2018年度辽宁省社科规划基金青年项目"人民主体论:马克思群众史观及其中国化研究"(L18CZX003)
文摘
《神圣家族》为全面阐述唯物史观奠定了基础,也是马克思主义群众史观的理论原点。按照马克思的观点,唯物史观就是现实的人及其历史发展的科学,它以物质的生产力和生产方式与现实的人的生产实践和革命斗争(阶级斗争)为双重历史动源,就其主体性维度来说,就是现实的人——人民群众创造历史并在这种实践活动中实现人的发展。人民群众创造历史在革命视域下表现为阶级斗争的力量,在发展视域下表现为通过追求自己利益的活动创造历史。
关键词
群众史观
唯物史观
主体性维度
分类号
G641 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
先秦儒家美学的主体性维度
被引量:
1
3
作者
伏爱华
机构
安徽大学哲学系
出处
《河南财政税务高等专科学校学报》
2018年第6期76-80,共5页
基金
安徽省高校人文社会科学研究重点项目(SK2016A0050)
安徽大学哲学系固本强基计划之开放性基金项目(GBX0006)
文摘
先秦儒家三个最重要的代表人物孔子、孟子、荀子对于"人"的思考和探讨,赋予了先秦儒家美学一种主体性维度。但由于对"人"的认识、理解和界定的不同,使他们对审美主体的追求呈现不一样的形式和样态,从而在深层意义上具有不一样的审美内涵。孔孟通过强调审美主体的自律与自觉,实现个体人格的精神自由;荀子虽然也强调个体人格的道德完善,但他更强调欲望满足的合理化,从而将一个向内完善的情感主体转变为一个向外求索的理性主体。然而,如果没有人性基础、情感支持,单纯依赖理性而达到人的自我超越,在进一步凸显先秦儒家美学的主体性维度的同时,这一审美主体也有可能蜕变为一种工具理性和符号化的形式外壳。
关键词
先秦
儒家美学
主体性维度
分类号
B83-02 [哲学宗教—美学]
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职称材料
题名
关于主体性维度的思考
4
作者
韩璐
机构
天津城市职业学院
出处
《长春理工大学学报(社会科学版)》
2012年第7期49-50,共2页
文摘
通过对于马克思主义哲学理论当中主体性维度这一概念的解析,将马克思主义理论当中的"人"的概念与康德等哲学家的理论相对照,揭示马克思主义理论在哲学发展史上的革命性意义及其科学性和预见性。
关键词
马克思主义
主体性维度
康德
分类号
B26 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
主体性的全面唤醒:改革开放以来我国文化现代化的路向阐释
被引量:
8
5
作者
侯秋月
李建群
机构
西安建筑科技大学马克思主义学院
西安交通大学人文社会科学学院
出处
《广西社会科学》
CSSCI
2021年第6期165-170,共6页
基金
2019年陕西省社会科学基金年度项目“习近平生态文明思想的哲学基础研究”(2019A010)
2021年西安市社会科学规划基金项目“习近平关于培育时代新人重要论述的历史唯物主义蕴涵研究”(ZX17)。
文摘
主体性是现代性的基本价值原则,马克思主体性概念的内涵是本体论维度主体性和认识论维度主体性的统一体,本体论维度主体性强调的是人本身拥有的不能被抽象权威和外在力量掩盖的独立价值,突出的是人作为目的的存在;认识论维度主体性强调人理性的发挥,突出的是人作为手段的存在。现代性所具有的启蒙现代性和审美现代性双重结构共同消解了人之为人的独立价值,造成所谓的现代性问题,这就决定了要规避现代性问题就必须唤醒人本体论维度的主体性。我国改革开放的过程就是现代性在我国的展示过程,因此在一定程度上也就是主体性被渐次全面唤醒的过程。由此,我国文化现代化的路向就是渐次全面唤醒人的主体性,具体表现为本体论维度主体性从警示到唤醒、认识论维度主体性从唤醒到确立的过程。在这一路向指引下,民众开始秉持个体与整体相结合的思维方式,人民主体与人类主体意识得以觉醒。
关键词
认识论
维
度
主体性
本体论
维
度
主体性
文化现代化
个体
主体
人民
主体
人类
主体
分类号
G02 [文化科学]
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职称材料
题名
解析新时代党的群众路线的三个维度
6
作者
樊跃发
李婕男
机构
太原科技大学马克思主义学院
出处
《山西高等学校社会科学学报》
2021年第3期9-13,66,共6页
文摘
群众路线是中国革命、建设、改革取得胜利的重要武器,是中国共产党的根本政治路线和工作路线。进入新时代,坚持党的群众路线仍然是我国在经济、政治、文化、社会、生态等各个领域取得重要成就的根本保证,习近平关于"以人民为中心的发展思想"及"人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标"等一系列重要论述都丰富和发展了党的群众路线。从目的性、主体性及方法论三个维度解析,有助于深入理解新时代党的群众路线的深刻内涵与重大意义。
关键词
新时代
群众路线
目的性
维
度
主体性维度
方法论
维
度
习近平
Keywords
the new era
mass line
purposeful dimension
subjective dimension
methodological dimension
Xi Jinping
分类号
A8 [哲学宗教—马克思主义哲学]
D252 [政治法律—中共党史]
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职称材料
题名
论马克思主义哲学教育与人文关怀
被引量:
4
7
作者
施福昆
机构
大理学院政法与经管学院
出处
《大理学院学报(综合版)》
CAS
2006年第3期40-44,共5页
文摘
人要追问自身的终极意义,满足自身的根本追求,表达自身的精神本性,就必须借助于哲学的理论反思方式。马克思主义哲学是具备科学形态的哲学理论,是科学的世界观和方法论。把马克思主义哲学教育渗透到各种素质的培养之中,理应强调哲学教育中的人文关怀,使之有利于提高青年学生的政治素质和人文素质。
关键词
哲学教育
人文关怀
主体性维度
人的全面发展
Keywords
philosophy education
humanistic concern
subjectivity dimension
man' s overall development
分类号
G40-02 [文化科学—教育学原理]
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职称材料
题名
关于马克思主义哲学的人文关怀问题
被引量:
1
8
作者
曾天
机构
苏州建设交通高等职业技术学校
出处
《长春理工大学学报(社会科学版)》
2012年第7期47-48,共2页
文摘
人要追问自身的终极意义,满足自身的根本追求,表达自身的精神本性,就必须借助于哲学的理论反思方式。马克思主义哲学是具备科学形态的哲学理论,是科学的世界观和方法论。把马克思主义哲学教育渗透到各种素质的培养之中,理应强调哲学教育中的人文关怀,使之有利于提高青年学生的政治素质和人文素质。
关键词
哲学教育
人文关怀
主体性维度
人的全面发展
分类号
A81 [哲学宗教—马克思主义哲学]
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职称材料
题名
浅谈马克思主义哲学的人文关怀
9
作者
谭孟灵
机构
南京政治学院马克思主义理论系
出处
《大观周刊》
2012年第51期28-28,共1页
文摘
人要追问自身的终极意义,满足自身的根本追求,表达自身的精神本性,就必须借助于哲学的理论反思方式。马克思主义哲学是具备科学形态的哲学理论.是科学的世界观和方法论.把马克思主义哲学教育渗透到各种素质的培养之中,理应强调哲学教育中的人文关怀.使之有利于提高青年学生的政治素质和人文素质。
关键词
哲学教育
人文关怀
主体性维度
人的全面发展
分类号
A8 [哲学宗教—马克思主义哲学]
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职称材料
题名
当代中国马克思主义大众化实践路径的选择
被引量:
1
10
作者
宋周
机构
中共宿迁市委党校
宿迁学院
出处
《科学社会主义》
CSSCI
北大核心
2010年第6期60-62,共3页
文摘
推动当代中国马克思主义大众化,既是马克思主义理论发展的内在诉求,也是中国面临以现代性为铺展的全球化语境的根本需要。积极探索当代中国马克思主义大众化实践路径,具有极其重要的理论意义和现实意义。
关键词
马克思主义大众化
理论诉求
时代语境
主体性维度
实践路径
分类号
D61 [政治法律—中外政治制度]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
思想政治教育话语转换的主体性维度
林仕尧
《理论导刊》
北大核心
2016
6
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职称材料
2
群众史观:唯物史观的主体性维度
付文佳
《辽宁广播电视大学学报》
2018
0
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职称材料
3
先秦儒家美学的主体性维度
伏爱华
《河南财政税务高等专科学校学报》
2018
1
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职称材料
4
关于主体性维度的思考
韩璐
《长春理工大学学报(社会科学版)》
2012
0
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职称材料
5
主体性的全面唤醒:改革开放以来我国文化现代化的路向阐释
侯秋月
李建群
《广西社会科学》
CSSCI
2021
8
下载PDF
职称材料
6
解析新时代党的群众路线的三个维度
樊跃发
李婕男
《山西高等学校社会科学学报》
2021
0
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职称材料
7
论马克思主义哲学教育与人文关怀
施福昆
《大理学院学报(综合版)》
CAS
2006
4
下载PDF
职称材料
8
关于马克思主义哲学的人文关怀问题
曾天
《长春理工大学学报(社会科学版)》
2012
1
下载PDF
职称材料
9
浅谈马克思主义哲学的人文关怀
谭孟灵
《大观周刊》
2012
0
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职称材料
10
当代中国马克思主义大众化实践路径的选择
宋周
《科学社会主义》
CSSCI
北大核心
2010
1
原文传递
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