西方现代城市空间观的美学建构与主体救赎——以齐美尔、本雅明为中心

作为从空间角度自觉革新现代性哲学话语的思想先驱,齐美尔与本雅明不仅树立了现代空间观的一种崭新形态——城市空间观,而且彰明了城市空间意义上的现代性图景、文化危机及其消解方案。具体体现在:一是以个人方式感知和触摸城市与空间,丰富了现代性空间体验的审美维度;二是对作为一种生活方式的都市生活作出了理论回应,发展了现代性空间体验的批判维度;三是对现代空间的非人化根源给予深入究诘,提出宗教与审美并置的双重救赎方案,力图实现对资本主义"社会—文化"空间的结构改造与主体重建。

农村生态危机的主体救赎——基于农民的视角

化解农村日趋严重的生态危机,必须明确而充分地赋予农民生态权利的主体资格,从新人口价值观、生态消费观、可持续发展观、生态和谐观等方面切实加强农民生态道德教育,着力提升农民的生态道德自觉;切实依凭道德建设的基本规律,加强农民生态道德建设的实践指导,进而实现农民这一特殊道德实践主体的自我救赎。

“真实”的荒诞和荒诞的真实——试论王小波小说中对权力话语生成方式的揭示及其批判

在王小波以知识分子为表现对象的小说中,权力对话语的规约是造成言说主体异化的重要原因,作家对话语管制的方式、流程、目的等加以"黑色幽默"式的揭示与批判,尽显真实与荒诞之间异名同质的关系。此外,对话语权和自由言说的渴求,也是王小波致力于主体救赎的途径和标志。

论麦克尤恩《星期六》的创伤叙事

《星期六》是伊恩·麦克尤恩的一部"后9·11"小说。小说以"9·11"恐怖袭击与伊拉克战争等历史事件为隐性背景,勾勒出人物的创伤展演与创伤言说,以巴克斯特和贝罗安的人际冲突为显性线索,铺陈人物的主体救赎之路。奥西的创伤应对能够对贝罗安的创伤愈合产生一定的建构与启示作用,小说中的人际关系得以修复并能抚慰心灵,折射出人与人之间的关爱与包容、交流与理解对抚平内心的伤痕具有重要的作用。