“深度透视”与宗教“灵修”:文学人类学批评向度简论

本文提出了两个问题:作为文学人类学批评两个向度,宗教“灵修”与“深度透视”二者之间是一种什么关系?宗教的缺席,会造成文学人类学批评在实践领域何种效果?这两个问题的解答将有助于文学人类学批评走向的框正及理论的进一步完备。

论散文的气韵美

散文创作中，创作主体与描述客体的内质美交相辉映，就会使散文形成一种独特的气韵美。具体表现为描述客体充盈的生命活力、创作主体独有的气质张扬和散文特有的写气图貌的行文气势。而其中主体气质则是形成散文气韵美的决定性因素，因而文中着意对主体气质的表现形态进行了较深入的探讨，认为在散文创作中，主体气质是“个性”状态，是独立的，无可替代的；地呈“共性”状态，其深刻性、代表性、有鼓天下之动的功用；个人的整体风韵则呈趋同性状态。