“主体观”之我见

与主体紧密联系的“主体观”至今未引起全社会的足够重视并确立下来,更难于在实践中发挥其现实的作用。从“主体观”的内在要求来看,其确立必须具备个体基础和社会基础,也有诸多的途径;同时在其形成中必须注意和把握以下几个关系:即“唤醒、解放、巩固、支持”与“克服盲目性”、“要有紧迫感”与“注意渐进式”、“个体自身的努力”与“社会大环境的营造”之间的关系,以利于其巩固、提高及主体作用的发挥,从而促进人的进步和社会的发展。

超越“主体之惑”:儒家文化的“主体观”对化解生态危机的价值

因人的"主体"属性过度膨胀而引发的生态危机,使得自然环境呈现出被掠夺的殖民化状态。在化解生态危机问题上,西方社会的不少学者陷入对人的"主体"属性批判和否定所引发的历史虚无和价值真空的尴尬境地,出现了化解生态危机过程中不知如何正确把握和安放人的"主体"属性的"主体之惑"。儒家文化的"主体观"在人的"主体"属性问题上给予了更为合理的阐释,有效避免"主体之惑"的出现,对化解生态危机有着重要价值。

应该提倡“农民主体观”

在中国经济社会发展的整体框架中,在可以预见的未来,农业将长期具有最为重要的基础产业地位,农村将长期承担农业生产、农民生活、生态循环等基础功能,农民将长期是中国最为庞大的产业劳动者群体。中国的成败不取决北京、上海拥有多少座高楼大厦,而在于广大农村、众多农民的经济社会命运。"三农"问题在中国现代化进程中具有特殊的重要性。党的十七届三中全会通过的《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》,在回顾农村改革30年历程的基础上,对我国农村改革发展作出了新的战略部署。为贯彻落实党的十七届三中全会精神,深入推进农村、农业、农民问题研究,本期约请省内3位长期关注"三农"问题的学者发表看法。本刊将就此问题展开讨论,欢迎省内外社会科学理论与实际工作者惠赐佳作。

从“主体观”看当今新疆儿童音乐教育

任何音乐事象的发生和发展都离不开'人',音乐事象的过程和内容也离不开人,人是音乐活动中最重要的因素。正如伍国栋所说的:'人的音乐行为、音乐作品音乐意识,构成了音乐艺术的全部内容,人作为音乐艺术创造过程中最富于音乐生命意义和加之的积极因素。

从民族音乐学“主体观”和“多位网”的视野看阿炳研究

迄今为止,关于阿炳及其作品和音乐贡献方面的研究已相当深入,史料的发掘几近穷尽。从一定程度上说,"阿炳"已从人名延伸为一种文化,即"阿炳文化"。于是,关于阿炳的研究不再单纯地拘泥于音乐本体分析或史料解读层面,而是需要有新的理论来支撑。立足民族音乐学的"主体观"及"多位网"视野展开相关研究工作,便是"阿炳文化"研究拓展出新视野之一。

请“喜欢每一篇课文”——由倪文锦教授“语文教育主体观”想到的

经常会听到一些同行对教材作出各种评价，对于高中语文苏教版教材而言，批评的话不在少数。对教材进行批评的以年轻教师为主。值得我们思考的是造成这种现象的原因。

教师·学生“主体观”的对话

吴礼明：记得桂师曾与姜广平先生就孔子在《侍坐》篇里是否“设彀”的话题发表过看法，我很赞同您关于孔子不“设彀”的分析。确实，我对“设彀”式教学的兴趣不是很大。我以为，支撑这种观念的是“唯书”“唯上”。所谓“设彀”，即教师们在现实的教学实践中往往强调设计，在教学之中务必达到他们的教学目标，而学生只不过是他们达成目标的棋子与道具而已。

历史课堂教学设计应体现“学生主体观”

新课程标准的颁布，意味着新一轮课程改革将全面展开。与《历史教学大纲》不同，历史新课标凸显了“一切为了每一位学生的发展”的教育理念，要求我们历史课堂的教学设计，必须站在学生的角度去考虑问题，在确定符合学生实际的教学目标的前提下，历史课堂教学设计应紧扣充分体现学生的主体地位的中心进行，以促进学生的全面发展。

对高中英语课堂教学中“学生主体观”的理解及建议

为实现'减负增效',各地各学校都在实施课堂教学改革,它的基本理念是:确立'学生主体观',把教师的主导作用与学生的主体作用有机结合起来,突出学生的自主学习,自主发展;促进学生终身发展。本文就高中英语课堂中'学生主体观'进行了阐述,并对实施过程中出现的问题加以分析,提出提高学生积极性、发挥教师的主导作用、小组合作学习的解决办法,从而促进学生共同进步。1.

通约与超越:马克思人民主体观与中国传统民本观的价值契合性叙事

马克思人民主体观基本原理同中国传统民本观智慧结晶在文化价值层面存在的高度契合性,形成了马克思主义中国化时代化的重要文明前提。基于对二者叙事图谱的厘定可知,从契合关系产生的价值可能来看,二者共同具备的开放性理论品格、实践性持存基础和人文性意旨表达,展现了通约向度的叙事面相。从契合关系建构的价值必要来看,马克思人民主体观的人民性根本立场、现实性内涵实质以及必然性作用效果,相较于中国传统民本观而言,具有突出的价值优势,也表征了超越向度的叙事面相。所以,全面省思这种契合性叙事的内在规定,既要把握二者价值意蕴的相通性,又要从二者的价值比较中揭示超越性。这也辩证地形成了用马克思主义激活中国传统民本观中“富有生命力的优秀因子”的价值厘定逻辑。

现代学习论的发展与教学主体观的演进

教学的主体现问题，一直是我国教育理论研究的重要课题，研究者分别提出了“教师唯一主体论”、“学生唯一主体论”和“师生双主体论”等多种观点。本文试图在对教学主体观问题进行简要回顾的同时，从学习理论发展的角度分析教学主体现的演进过程。并提出：“教师唯一主体论”代表的是行为主义的学习观、“师生双主体论”体现的是认知主义的学习观、而“学生唯一主体论”与人本主义学习观相一致的，它代表着学习理论与教学理论发展的新趋势。

用细节观、主体观、价值观审视——以《党费》教学为例谈中国革命传统作品教学实施路径

中国革命传统作品是统编高中语文教材必修和选择性必修都涉及的内容。这一内容的教学实施,是对当下核心素养、学习任务群和红色经典课程的积极回应,实施路径多种多样。基于任务群要求和文本教学特点,文章提出从细节观、主体观、价值观三方面进行教学实施和案例思考。

邓小平的人民群众主体观

在新的历史条件下,邓小平重新确立了历史唯物主义的主体性原则,始终坚持党的群众路线观点。邓小平的人民群众主体观主要体现在五个方面:人民群众是革命和建设的决定力量;社会主义现代化建设要依靠人民群众;尊重人民群众创造,吸取人民群众智慧;解放思想,不断增强人民群众的主体意识;改革社会体制,充分调动人民群众的主体积极性。

西方马克思主义主体观评析

西方马克思主义对资本主义主体的解放和实践"新道路"进行了一个世纪的理论探索,尽管这条"新道路"是以直接告别无产阶级革命为前提,以社会批判、文化批判、意识形态批判等为表现形式,但从卢卡奇的物化理论、主—客体辩证法和阶级意识革命到列斐伏尔的"总体的人"和弗罗姆的"健全的人格",再到哈贝马斯的交互主体观,我们可以看到他们对主体的深切关怀。

教育行政主体观之演进及其对体制创新的影响——当代社会管理创新过程的一个侧面

随着当代社会生活的发展,作为社会管理创新过程的一个侧面,教育行政主体在本体观、资格观、权利(力)义务观等多方面发生了一系列变化,对教育行政体制创新产生了深刻影响,突出表现为:一是当社会公共生活形态发展到一定阶段时,法律对教育行政主体的择入范围趋宽而资格条件趋严,主体类型趋于多元化,以满足教育领域里管理创新的需要;二是当法治真正成为一种国家意志时,教育行政主体的权利(力)呈瘦身趋势,而义务呈加重趋势,以两者的均衡张力推动教育行政体制更加公平正义。未来,与教育行政主体相关的体制机制创新还将继续。

人民主体观与中国特色社会主义

马克思主义创始人在辩证的、历史的唯物主义和科学社会主义的基础上,揭示了人类解放和人的主体性的科学内涵、现实条件和正确道路,为无产阶级革命和社会主义建设提供了锐利的理论武器。坚持人民主体性原则,保障人民主体地位,既是社会主义制度优越性的集中体现,也是社会主义社会健康发展的重要条件。人民主体观揭示了人民群众与共产党之间、和社会主义国家之间内在的、必然的联系,解答了建设中国特色社会主义的出发点和落脚点、力量源泉和根本原则等一系列重大问题,丰富和发展了马克思主义的世界观、历史观、价值观和方法论。人民主体观既吸收了中华文明的合理内核,又借鉴了时代发展的进步成果,是当代中国共产党人的马克思主义立场、观点、方法的集中体现。树立人民主体观,实现人民主体性,对于发挥社会主义制度的优越性、保持党的先进性、增强经济社会发展的科学性具有决定性的意义。

论新历史主义历史文化诗学的作家主体观

新历史主义的历史文化诗学消解了近代以来自由人文主义的主体性观念,重构了作家主体的新形象。它认为作家主体不是一个先于文学活动的、本原性的、既成的主体事实,而是通过文艺活动的文化赋予和自我塑型,是解构和建构的同时展开。作家在文学活动中是赋有各自历史性的阐释主体和商讨主体,而不是纯粹的反映者或创造者。作家对权力话语的颠覆和权力话语对这种颠覆的包容同时并存于作家的主体性中。

杜威教育主体观及其启示

在教育主体观上,杜威既批判教师主体论,又批判教材主体论,进而主张儿童中心论。这个提法本身隐含着贬抑教师作用的意思。通过对杜威儿童中心论的分析,从学生、教师和师生关系三方面总结三点有益的启示,认为对教育主体的讨论应转向教育主体间关系的讨论,从主体间互动之维来重新审视教育活动。