器、物、空与色--“物派”“后物派”中的东方“主客体合一”

“物派”作为东方艺术的初次尝试,究其根源是日本“艺道”思想和中国禅宗与道家思想,“物派”艺术家以显现本原状态的材料,与身体感知的参与,在如“花应时而开”的场中,寻求与超越人类创作秩序的维度相遇,体现出“主客体合一”的东方审美。

从“他者”到我们——在家乡人类学研究过程中的一些理论思考

本文是作者在家乡人类学研究过程中,就一些问题所做的思考,如对家乡人类学研究的切入契机、关于"他者"的探讨、确立乡镇为研究对象的类型学意义、主客体合一、地方性与整体性的互动、现代性背景下的乡村社会文化变迁,以及作为收集材料的口述手段,这些理论思考贯穿了作者实证研究的全过程。