缺失与重塑:当代大学生主导性价值观的重新审视——基于对高校意识形态教育实效性的思考

多元文化、网络文化和就业危机"三重"交织的时代,大学生主导性价值观存在缺失的现象,不可否认,也难以回避。高校作为马克思主义意识形态教育的重要基地,要大力灌输和倡导社会主义核心价值观,积极引导大学生培育和践行社会主义核心价值观;不断强化校园网络监管力度,广泛传播积极、健康的网络文化和价值理念;逐步拓宽大学生就业渠道,消除他们对未来生存和发展的忧虑和恐惧心理;进一步强化高校马克思主义理论与思想教育,以实现当代大学生主导性价值理念的重塑。

主导性价值观契入基层的“生活化”之路

主导性价值观作为当下社会积极价值取向的"最大公约数",在推广过程中遇到了难以契入基层社会的问题。某些基层民众尽管对主导性价值观有所认知,但在价值取舍上依然我行我素、知行不一,在对待主导性价值观问题上表现为认知、认可和认同的不一致,其原因并不在价值观本身,也不是传播推广不力,而是基层社会强大的世俗生活塑造了基层民众相对世俗的价值取向。由"生活"原因造成的障碍也必须得由"生活"的方式加以改善,要通过生活具象化的方式来加深基层民众对主导性价值观的认知,以营造幸福生活的方式强化对主导性价值观的认可,用现代性生活增强对主导性价值观的认同。

高校利用网络平台开展大学生主导性价值观教育的对策

网络对当代大学生的价值观念、思维方式、个性心理产生着潜移默化的影响。在多元文化交织的网络时代,利用网络平台和资源,实现社会主义核心价值体系对校园网络文化的引领,是新时期高校思想政治教育的重要内容。在研究90后大学生网络德育教育规律基础上,依靠优化网络德育教育平台,创新网络条件下德育教育方法和加强网络思想政治教育队伍建设来加强以社会主义核心价值体系为核心的主导性价值教育。

论社会主义市场经济条件下的观念变革与主导性价值观的确立

我国正处于由计划经济体制向市场经济体制过渡的转轨时期。体制的转轨必然引起人的思想价值观念的深刻变革。而市场经济的内在本质对人的观念变革具有“双重效应”。因此，要树立正确的思想价值观，必须扬其长而避其短。另一方面，以公有制为主体的社会主义生产关系和市场经济的资源配置方式又必然要求有与之相适应的社会的主导性价值观。而集体主义价值观既推崇国家和人民的集体利益的至上性和权威性，又高扬个体价值和个体利益的合理性和合法性，更谋求个体和集体利益的一致性与协调性，无疑是与社会主义市场经济相适应的社会主导性价值观。

主导性社会价值观建设路径探析——以社会价值观三形态学说为基础

主导性社会价值观建设事关不同阶层间的融合和社会秩序的稳定。不同于以往研究从制度主义或生活主义单一路径探究社会价值观建设,社会价值观三形态学说的引入为主导性社会价值观的建设提供了新的路径。研究认为,主导性社会价值观的性质和运行状态取决于制度化形态、知识化形态和生活化形态社会价值观之间关系组合状况。结合历史经验,三种形态社会价值观之间的有效契合和良性互动生成了“融合型”的主导性社会价值观,此种价值观形成了全社会共同认同的核心价值观,实现了大、小传统之间的良性互动,能够满足上层政治精英、知识精英群体和下层民众的价值诉求,保证了社会秩序的稳定和不同阶层间的价值融合。三种形态社会价值观之间的矛盾和张力生成了“冲突型”的主导性社会价值观,此种价值观将某一种知识化形态的社会价值观制度化并上升为主导性社会价值观,未能兼顾其他知识化形态社会价值观和生活化形态社会价值观,从而引发其他知识精英和下层民众的抵制和社会秩序的失和。从整合社会秩序角度,寻求得到全社会共同认同和实现不同阶层价值融合的核心价值是主导性社会价值观建设的根本要求。

论社会转型期的价值观冲突

哲学上的价值是指具有特定属性的客体对于主体某种需要上的意义。而所谓的主导性价值观,说的是在某种社会中一直处于中心地位的、对社会上存在的其他价值观可以发挥引导作用的价值观。在我国社会转型时期,一个非常显著的特征是传统和现代既同时存在有摩擦不断。要解决社会转型期面临的价值观摩擦问题,应该遵循一些原则。但是,一个处于转型期的社会,例如中国,其所需要的主导价值观又是怎样的呢?应该是以理性和人文为中心的集体主义价值观。

以生态智慧破解现代危机

一、现代科技片面重视工具性知识是产生现代危机的重要原因现代科技进步带来了公共知识（客观知识或可编码知识）的迅速积累与工业文明的物质繁荣,驱除了部分迷信,但现代科技忽视了人类生活必不可少的智慧,包括对自然的敬畏,对人之有限性的体认,对修身的重视等,导致了现代人的狂妄、浮躁、贪婪。正因为如此,许多现代人失去了心灵的平和、内在的自由和宇宙意识。

“现代性”概念的哲学阐释

无可置疑,对现代性问题的关注已经成为了一种世界性现象。它在世界范围内的反思与追求的二重主调语境下而变得色彩斑斓。在西方,随着现代社会的到来和现代化进程的推进,尤其是后工业社会的来临,现代性问题被思想家、哲学家乃至深度关注社会问题的一般公众所广泛地讨论着。这其中至少有着两个方面的深刻原因:其一是在当代社会中现代性本身凸显出来的重要性;其二表现为现代性在几个世纪以来的社会发展过程中其弊端也日益显露,从而引起后现代理论对广泛而激烈的批判,人们在反思现代性问题。