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大叙事和他者(图像)的构建:第三帝国的反犹太人形象
1
作者
米迦勒·兰塔
彭欣(译)
胡媛(译)
《文化研究》
2019年第2期315-335,共21页
在不同文化中,本我(或自我)与他者的集体认同不仅通过话语来传递,也依靠图像来构建。这种文化构建经常通过故事叙述的方式来建立和巩固;简而言之,事件或场景是临时安排的。对建立和巩固文化姿态,以及构架行为而言,图画和视觉艺术作品也...
在不同文化中,本我(或自我)与他者的集体认同不仅通过话语来传递,也依靠图像来构建。这种文化构建经常通过故事叙述的方式来建立和巩固;简而言之,事件或场景是临时安排的。对建立和巩固文化姿态,以及构架行为而言,图画和视觉艺术作品也许是强有力的叙事资源。在本文中,我将聚焦于自中世纪以来的"犹太人"被作为他者的划分方式,包括在第三帝国的肖像图画中出现的激进方式的反犹太人图像。在首要的主导故事中,在不同主人公及犹太反派之间上演了一场伪造的历史性斗争,为了把自我从他者中划分开,人们花费了大量精力去创作图像叙事或主旨故事。本文将从一个叙事学和文化符号学的角度介绍一些具体的图像实例。
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关键词
反犹太主义文化符号学
主导故事
中世纪
图像叙事性
刻板印象
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职称材料
题名
大叙事和他者(图像)的构建:第三帝国的反犹太人形象
1
作者
米迦勒·兰塔
彭欣(译)
胡媛(译)
机构
四川大学(文学与新闻学院)和瑞典德隆大学(认知符号学系)
南昌大学艺术与设计学院
江西师范大学国际教育学院
出处
《文化研究》
2019年第2期315-335,共21页
基金
研究项目“它们和我们的形成(Ma TUs)——通过图像叙事传达的文化相遇”的部分成果
马库斯和阿玛利亚·瓦伦堡基金会(The Marcus and Amalia Wallenberg Foundation)的资助
文摘
在不同文化中,本我(或自我)与他者的集体认同不仅通过话语来传递,也依靠图像来构建。这种文化构建经常通过故事叙述的方式来建立和巩固;简而言之,事件或场景是临时安排的。对建立和巩固文化姿态,以及构架行为而言,图画和视觉艺术作品也许是强有力的叙事资源。在本文中,我将聚焦于自中世纪以来的"犹太人"被作为他者的划分方式,包括在第三帝国的肖像图画中出现的激进方式的反犹太人图像。在首要的主导故事中,在不同主人公及犹太反派之间上演了一场伪造的历史性斗争,为了把自我从他者中划分开,人们花费了大量精力去创作图像叙事或主旨故事。本文将从一个叙事学和文化符号学的角度介绍一些具体的图像实例。
关键词
反犹太主义文化符号学
主导故事
中世纪
图像叙事性
刻板印象
Keywords
anti-Semitism
cultural semiotics
master stories
Middle Ages pictorial narrativity
stereotypes
分类号
J205 [艺术—美术]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
大叙事和他者(图像)的构建:第三帝国的反犹太人形象
米迦勒·兰塔
彭欣(译)
胡媛(译)
《文化研究》
2019
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