保险还是补偿?政府主导的企业社会责任对负面记录的应对机制

精准扶贫是政府主导的企业社会责任的重要形式之一。为探索负面记录对于企业长短期绩效的影响,以及企业在不同时间参与不同类型的精准扶贫对企业应对负面记录的影响,基于资源基础观和合法性视角,以2016—2021年A股上市公司为研究对象展开实证分析。研究结果表明:负面记录对企业长期、短期绩效均会产生消极影响,而参与精准扶贫能够在一定程度上缓解这种消极影响;企业出现负面记录之前参与的精准扶贫和出现负面记录之后参与的精准扶贫分别通过“保险效应”和“补偿效应”削弱了负面记录对于企业绩效的消极影响;不同类型的精准扶贫(慈善型和整合型)对负面记录与绩效的关系起到的调节效果有所差异。本研究为企业应对负面记录等危机以及积极协助政府助推社会长远发展提供了启发和参考。

社会主导模式下拆除重建型城市更新策略

在存量发展的城市中,拆除重建型城市更新是城市建设的重点,助推城市经济增长。从政治环境、技术理论、多方利益、成本风险等角度梳理和分析社会主导模式下拆除重建型城市更新存在的问题,并针对性提出优化策略,以期为我国拆除重建型城市更新实践提供理论参考。

国家主导的社会治理:当代中国社会治理的发展模式

创新社会治理,推动社会建设,促进社会转型,实现社会发展和良性运转,构成当代中国社会建设的主要内容。通过分析和评估社会治理发展的政策脉络和演变逻辑,以及国家和各级地方政府的治理改革与创新,可以看到,"国家主导的社会治理"是当代中国社会治理发展的阶段性特征。这一发展模式的形成,主要依赖于国家角色的转变与主动变革。当前,社会治理的发展已显现出制度化、法治化的趋势,但并没有真正成型。国家主导的社会治理,不应被简单地理解为"缓兵之计"或"权宜之计",而是兼具制度化与策略性。未来中国社会治理是一个动态的发展过程,关键在于国家与社会的共同转变,从而积累社会治理的积极因素,推动社会治理的有序发展与良性运行。

图书馆事业是PIR&CM的主导性社会组织机制

在公共信息资源及其认知机制(PIR&CM)这一人文本体论框架下,图书馆事业作为四大主体之一,其社会角色可定位为PIR&CM的主导性社会组织机制,其基本社会职能可概括为4种。

当代中国社会主导阶层的变化和发展

社会主导阶层可以分为广义和狭义两个层次,每个层次都有着复杂的内部结构。广义社会主导阶层方面,由原来单一的工人阶级变成了现在多元复合的工人阶级、知识分子和私营企业主阶层。其中,知识分子阶层(包括技术工人阶层)正在成为广义社会主导阶层的核心部分。狭义社会主导阶层包括政治主导阶层、经济主导阶层、文化主导阶层三部分。

主导性社会价值观建设路径探析——以社会价值观三形态学说为基础

主导性社会价值观建设事关不同阶层间的融合和社会秩序的稳定。不同于以往研究从制度主义或生活主义单一路径探究社会价值观建设,社会价值观三形态学说的引入为主导性社会价值观的建设提供了新的路径。研究认为,主导性社会价值观的性质和运行状态取决于制度化形态、知识化形态和生活化形态社会价值观之间关系组合状况。结合历史经验,三种形态社会价值观之间的有效契合和良性互动生成了“融合型”的主导性社会价值观,此种价值观形成了全社会共同认同的核心价值观,实现了大、小传统之间的良性互动,能够满足上层政治精英、知识精英群体和下层民众的价值诉求,保证了社会秩序的稳定和不同阶层间的价值融合。三种形态社会价值观之间的矛盾和张力生成了“冲突型”的主导性社会价值观,此种价值观将某一种知识化形态的社会价值观制度化并上升为主导性社会价值观,未能兼顾其他知识化形态社会价值观和生活化形态社会价值观,从而引发其他知识精英和下层民众的抵制和社会秩序的失和。从整合社会秩序角度,寻求得到全社会共同认同和实现不同阶层价值融合的核心价值是主导性社会价值观建设的根本要求。

社会主导阶层与政治发展

社会主导阶层可以分为广义和狭义两个层次。广义社会主导阶层是社会的统治阶级,而狭义社会主导阶层则指的是社会精英。在社会中起具体指导作用的广义和狭义的社会主导阶层,各自又有着复杂的内部结构。社会主导阶层与政治主体、政治文化、政治制度之间的关系非常密切。改革开放以来,我国的社会主导阶层发生了巨大的变化,与之相对应,政治主体、政治文化等也发生了重大的变化。

明代的社会主导群体

社会主导群体这一概念主要指统治者群体。过去史学界常认为“地主阶级”(或奴隶主阶级)即统治阶级。但是在中国历史上,其实并不是所有的地主都属于社会主导群体的成员。以明朝而言,官与民的区别是十分明显的,能够作为社会主导群体成员的只有士绅地主,过去亦称作身份地主。身份地主的主要成份是官员。中国历史上有贵族和士族官僚体制,也有科举官僚体制。明朝是科举官僚体制的时代,明朝的身份地主是通过科举取得了功名的地主,其主体是读书人,即士。在中国历史上,只有宋、明两朝是士和士大夫们作为社会主导群体的时代,其间经历了元代的蒙古色目贵族统治时代。因此,明朝的建立使江南士大夫们实现了群体回归,重新成为社会的主导群体。明中叶以后,随着社会的转型,社会等级结构发生了变化,其中主要便是社会主导群体的变化。晚明的官僚士大夫在社会心态、价值取向、政治主张以及职业和自身成份等方面的变化,直接影响到了社会的变化。从理论角度看,这种变化应该具有近代化的性质,这是一个值得深入研究的课题。

从经济主导型到社会主导型:现代城市管理模式的优化取向

我国现行城市管理体制在不少方面影响并制约着城市经济社会的协调发展。针对现阶段城市转型期的特点 ,城市管理方式应从“经济主导型”向“社会主导型”转变 ,积极推进城市政治和经济体制改革 ,理顺城市管理机构 ,创建城市建设投入新体制。

古代埃及社会主导意识的诞生及其历史分期

古代埃及社会主导意识的诞生直接关系到古埃及社会文化的基本面貌及其历史发展方向。其诞生机制的深层根源在于古代埃及"原史"时期所处的生存压力性质:掌控自然变化和实施社会管理,远重于应对外部入侵。重自然而轻外战的英雄崇拜促使古埃及人产生一种崇尚秩序、平衡、公正的"玛阿特"观念。从这一观念对自然秩序与社会秩序的规定性中,我们清楚地看出古埃及社会主导意识的沿革与分期:玛阿特一期与玛阿特二期文化。对于把握古代埃及社会政治、思想、文化,甚至于宗教的本质,玛阿特观念的研究都至关重要。

社会主导价值观念导向中几个问题的哲学思考

应把社会主流价值观念与社会主导价值观念予以区分。"主流价值观边缘化"的警示,反映了社会现实中所涌动的社会基本矛盾运动的激化趋势,也体现了人们对于这种激化趋势的忧患意识。社会主导价值观念导向过程的认同和共识中存在着一元与多样、一元与多元的关系,社会主导价值观念在这些关系中发挥作用,从而使其在所形成的社会主流价值观念中凸显出来。这就要求在社会主导价值观念的导向中,加强个体意识和社会意识的开放性,使之能够从外部"摄取自由能量"。应该用人文精神的时代特征对个体意识和社会意识中体现社会主导价值观念的状况进行批判,使"熵值"控制在一定的度中。

从边缘群体到社会主导阶层——中世纪西欧商人的成长

中世纪早期西欧商人是一个没有社会地位的边缘群体,而到后来却成为拥有权势的社会主导阶层。其间的转变既有客观因素的作用,也与商人自身的努力密不可分。

自媒体环境下如何引导社会主导价值观——政府机构有效引导方法探析

当前,媒介环境发生了巨大的变化。公众在享受自媒体、全媒体时代新闻自由的同时也无法避免的被低俗、媚俗、泛娱乐化、非主流价值思想所毒害,社会主义主导价值观不断被消解,社会道德滑坡拷问着每个人的良知。因此,作为社会主导价值观的提倡者和引导者,政府机构还需进一步进行引导和规范,严抓传统主流媒体的建设、完善自身的新闻发布职能和舆情监测能力,才能进一步巩固和弘扬社会主导价值观。

社会主义社会主导价值观的新概括和新阐释

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,是对我国新时期社会主义社会主导价值观的新概括和新阐释,为今天的社会生活确立了鲜明的价值标准,也是全社会必须遵循的基本价值规范,与构建社会主义和谐社会的本质要求和价值追求是一致的,是构建社会主义和谐社会加强价值冲突调控的基本的价值导向和价值取向。

社会主义市场经济条件下的主导价值观

社会主义计划经济向市场经济的转变,出现了多元的价值观念,多元化的价值观又使社会主导价值观的建立成为必要,而在建立和完善社会主导价值观的过程中,政府应起主导性的作用。

论坚持和发展中国特色社会主义重在确保国有经济主导国民经济——社会主义初级阶段基本经济制度再认识

该文立足于改革开放和中国特色社会主义发展的实际,对我国现行的公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度进行了再认识。试着说明:在社会生产力还欠发达的社会主义初级阶段上,在商品经济发展不可逾越并将长期实行市场经济新体制的历史条件下,坚持和发展中国特色社会主义就是坚持和发展社会主义国有经济为整个国民经济主导的社会主义。

社会主义主导价值观对警民信任关系的影响机制研究——来自CGSS数据的实证解释

主导价值观是影响民众卷入行为的重要因素,尤其是我国社会主义主导价值观会从宏观和微观两个维度对警民信任产生深刻影响。在宏观机理下,以社会主义核心价值观为代表的主导价值观可以通过整合警察执法的前置卷入系统与政治面貌的身份调节系统实现对警民信任的支撑,可称之为"逐层卷入"机制。在微观要素下,尽管公众个体不同价值取向对警民信任表现出了异质性特征,但法治观与和谐观为社会主义主导价值观对警民信任的弥散性支持提供了更根本、稳健和持久的动力,可称之为"异中存同"。当前提升民众对警察的总体信任度,需要以社会主义主导价值观为核心,整合各方力量形成组合拳,注重警察执法法治观与和谐观的融入,强化主导价值观的过程影响力以及发挥党员模范带头作用等。

构建规则主导型社会的困境与理路探索

规则主导型社会与法治建设两者之间存在着内在的联系。规则主导型社会是法治建设过程中的价值追求与精神导向,是推行法治建设的具体体现与必然结果;而"法治中国"建设则为规则主导型社会的构建创造了一个全新的境遇。法治建设的发展在加快以规则主导的社会治理成型的同时,也暴露出了一些问题。规则主导型社会的构建必需经历在社会中形成普遍的规则思维,各行为主体逐渐参与到规则治理当中的过程。在当前大力提倡法治建设的前提下,推动中国向以规则为主导的社会治理的转型,引导规则主导型社会的建立具有重大意义。