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西游取经故事的主旨演变与玄奘身世安排的嬗变 被引量:1
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作者 伏涤修 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第2期69-73,共5页
玄奘西游取经故事在玄奘身世安排上呈现出从史传化到神圣化、虚幻化再到淡化的嬗变轨迹,这一嬗变和故事主旨的演变密切相关。早期的玄奘取经记载主要是对他献身佛学、光大佛法的精神进行赞颂,后来的取经诗话、平话逐渐地偏离史传,以文... 玄奘西游取经故事在玄奘身世安排上呈现出从史传化到神圣化、虚幻化再到淡化的嬗变轨迹,这一嬗变和故事主旨的演变密切相关。早期的玄奘取经记载主要是对他献身佛学、光大佛法的精神进行赞颂,后来的取经诗话、平话逐渐地偏离史传,以文学虚构为主,西游取经题材戏曲为了迎合市民阶层的欣赏需要,极力杜撰与表现玄奘不平凡的身世,明清《西游记》小说则用游戏、象征笔法将玄奘西游取经故事改造成为神魔斗法故事。 展开更多
关键词 西游取经故事 主旨演变 玄奘 身世演变
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先秦时期《诗经》传播过程中的主旨演变 被引量:1
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作者 刘娟 《新闻爱好者》 北大核心 2016年第8期26-29,共4页
诗歌的本质是抒情言志,其早期传播形成了社会成员间的共同性认知,在此基础上,统治者通过采诗观诗来考察百姓苦乐,考正政治得失。周公制礼作乐后,在乐官和儒家学者的不断损益整理中,《诗经》成为周代礼乐文化的重要载体和组成部分。这一... 诗歌的本质是抒情言志,其早期传播形成了社会成员间的共同性认知,在此基础上,统治者通过采诗观诗来考察百姓苦乐,考正政治得失。周公制礼作乐后,在乐官和儒家学者的不断损益整理中,《诗经》成为周代礼乐文化的重要载体和组成部分。这一时期《诗经》的传播主要是从中央向地方,周王朝的核心观念在这一过程中得到强化。春秋时期诗与乐逐步疏离,赋诗、引诗与用诗都有强烈的功利性,且呈现出明显的政治性与道德性取向。春秋末期孔子对《诗经》的编辑整理及战国时期诸子对《诗经》的征引确立了其在中国文化中的经典地位。 展开更多
关键词 先秦 《诗经》 传播 主旨演变
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