浪漫的潜伏——后期新月诗派“主智诗”、“城市诗”创作简论

后期新月诗派在秉承前期新月诗派"理性"思想的同时,无论在诗歌理论与创作实践中都逐步渗入了许多现代主义的因素。在趋向现代主义大潮的过程中,后期新月诗人冷却诗情深刻冷静地思考人生,在诗的题材、诗感上与西方现代主义思潮趋近。在后期新月派诗歌里,引人注目地出现了大都市的病态、现代人的精神异化。后期新月诗人对"主智诗"的寻求,"城市诗"的开拓,都是对中国新诗史的独特贡献。

论中国现代主智诗的语言表达特点

20世纪三四十年代中国现代主智诗以维护诗歌艺术形式的自律为准则,在语言形式上具有先锋性,可以从语义的变异、比喻格的拓展及人称代词变化三个方面探讨中国现代主智诗的智性化语言表达特点。

卞之琳“主智诗”的哲思色彩

卞之琳作为现代诗派的智性诗人,为中国的现代诗歌做了重要的贡献,他的"主智诗"文字冷隽深挚,节制理性,蕴含了许多哲学命理与意象,引人深思。卞之琳的"主智诗"哲思色彩浓厚,理趣充盈,彰显着中国诗歌自古以来"以诗言理"的品格。

《断章》探赜

《断章》是现代诗歌史上传诵最广的佳作之一。全诗只有四句,特别好读,却相当不好明白。研究者们把它视作中国现代"主智诗"的经典,对其做出了形而上命题中的多种解读,惟独讳言它是一首爱情诗。然而,综合卞之琳在写作此诗时与沈从文的妻妹张充和的恋情,以及该诗与林徽因的散文《窗子以外》中相通的"窗子"意象,《断章》是否恰恰渗入了一代文人隐秘的爱恋情感?

从巴赫金对话理论看卞之琳诗歌中声音的对话性

本文结合作品分析 ,发掘卞之琳诗歌中声音对话性与巴赫金对话理论的契合因素 ;从“为什么”的层面深入透析形成卞之琳诗歌声音的对话性这一风格的原因 :主智诗风、相对观念以及非个性化。