“主腔融变体”——戏曲省乐体制发展的历史趋势

中国戏曲音乐有着深厚的艺术传统,经历了悠长的发展历程。纵观戏曲音乐历史发展中的体制演变,己经历了单曲反复体、曲牌联缀体、板腔变化体和综合体这四种体制的交替变更,这些已然为学界所熟知。然而,为何戏曲音乐发展中只选择了这些体制而没采取其他形式?诸体制间有无内在联系?戏曲音乐体制发展有无其内在规律性和历史必然性可寻?这些正是本文所欲探究的问题。一。

昆曲《牡丹亭·惊梦》唱腔探析——兼对现存“主腔”论点的商榷

《牡丹亭.惊梦》是优秀的昆曲折子戏,在昆曲舞台上常演不衰。笔者从传统制谱法角度来研究其唱腔曲牌特点,得出《惊梦》的唱腔结构是"由两个骨干音型及其各种变体组成"的结论,并在此结论的基础上,通过对旋律发展手法的分析进而探究昆曲主腔的行腔规律。笔者认为:昆曲唱腔常以调式的骨干音型,通过复杂的变化发展,贯穿于套曲各曲牌中,这种"骨干音型"就是昆曲的主腔,昆曲主腔除了全波形外,还有着许多变体,具体形式有倒影全波形、全波移位变形等。昆曲的唱腔就是通过这些主腔及其变体构成错综复杂但又有迹可循的旋律线,这是昆曲唱腔重要的旋律发展手法。

简析昆曲《牡丹亭》曲牌构成的“主腔”特征

在昆曲曲牌音乐的理论中,"主腔"是一个重要概念,因每一曲牌都有其富有特征的腔型,而被称为"主腔"。这一理论自产生之日起,就被众家所认同,并在昆曲界、戏曲理论界得到发展。目前,众家对"主腔"理论的认识并不一致,本文结合昆曲名著《牡丹亭》同名曲牌及南北曲的字格腔型、特性音调的分析,指出"主腔"概念已具有两种含义指向,即作为同类曲牌特性腔之"主腔"与作为昆曲共用腔之"主腔"。

昆曲主腔的运用——以《牡丹亭·惊梦》、《朱买臣休妻·痴梦》两折戏为例

运用西方图表式的分析对昆曲曲牌的基本腔,也就是主腔进行研究,寻找基本腔的行腔规律。通过这种方法的梳理辨析,总结出昆曲唱腔旋律的构成是"一个或多个骨干音型及其各种变体"的结论。

航空发动机内部齿轮箱主腔流场的数值模拟

通过建立的内部齿轮箱主腔简化模型,应用RNGk-ε湍流模型,对航空发动机内部齿轮箱主腔流场进行了CFD数值模拟,分析了进口旋流对主腔内流动的影响。结果表明:进口速度增加时,进入主腔内的流体会更快穿过主腔流出,并减少与腔内低能流动的混合,且流体在腔内的停留时间与其进口速度存在一定程度的关联,速度越高越快离开主腔;腔内流场以出口位置作为径向分界面,可大致分为上部受进口旋流影响的区域,和底部不受进口气流影响的低速流动区域;在上部区域,由于进口旋流的作用,流场中生成了4个大小不等的旋涡,使得流动掺混增强。

王季烈“主腔说”理论之探讨

著名昆曲理论家王季烈在《螾庐曲谈》中首次提出"主腔说"。"主腔说"的提出具有一定的时代意义和理论意义。后人在王季烈"主腔说"理论基础上,对其作了更详尽和科学的阐释,并放之于实际创作中,切实地解决了昆曲曲牌的联套问题。

吕剧音乐历程及其主腔的成因（上）

吕剧音乐，以板腔体为主，间用少量曲牌，形成主插体（主曲、插曲）音乐体制。

“媚处娇何限,情深妒意真”——浅谈昆曲《长生殿·絮阁》的主腔运用

《絮阁》是《长生殿》中,也是昆曲中最为流行的折子戏之一。本文选用的是上昆《精华版·长生殿》中的《絮阁》一折,由其版本的演变形成进入语境,并试图分析其音乐与剧情发展之间的关系以及全曲音乐的特征。由此出发,展开对《絮阁》中主腔的运用进行分析,进而贯通全文,发现《絮阁》中"戏"与"曲"之间的关系,从而总结《絮阁》常演不衰的原因。

论川剧旋律的多地域特征——以《七姬思凡》为例的主腔形态分析

本文采用主腔分析法对川剧代表曲目《七姬思凡》的旋律形态进行分析,得出该曲目中两个基本主腔旋律及变体,并对其核心音调、基本旋法、旋线等因素进行描述归纳,从形态学角度证明川剧的旋律确在弋阳腔与昆曲音调基础上结合四川民间音乐旋法旋线及节奏等因素,具有多地域音乐混合特征,并认为此现象形成是移民文化与巴蜀地域文化合力作用下的产物。

“川腔”的流变特征分析——以天宁寺与慈云寺主要仪式梵呗对比为例

本文通过将慈云寺“川腔”与天宁寺“十方腔”的主要仪式梵呗进行对比研究,初步认为“十方腔”在成渝地区呈现出整体旋律框架基础上的流变、保留主腔旋律框架基础上的流变、旋律整体流变三种不同类型。其中前两种流变相对较多,使“川腔”梵呗旋律框架或主腔框架与“十方腔”保持了一致,但润腔、节奏及曲式结构发生了简化,速度亦有所加快,适应了世俗的听赏需求。由此可初步确定“川腔”是“十方腔”的地方变体。

主腔切开置管、侧腔分段开窗置浮线引流术治疗高位多间隙肛周脓肿102例疗效观察

观察主腔切开置管、侧腔分段开窗置浮线引流术治疗高位多间隙肛周脓肿的临床疗效。方法 采用主腔切开置管、侧腔分段开窗置浮线引流术治疗高位多间隙肛周脓肿102例。结果 102例均获一次成功,治愈率100%,随访3—6个月无复发及肛瘘形成,肛门无畸形,控便功能正常。结论 主腔切开置管、侧腔分段开窗置浮线引流术能有效减少肛门损伤、保护肛门括约肌功能、避免肛门畸形及失禁、减轻患者痛苦、缩短愈合时间、提高一次根治率,治疗高位多间隙肛周脓肿疗效肯定。

PDA封堵器在胸主动脉腔内修复术中的应用价值探讨

目的探讨累及左锁骨下动脉(LSA)的Stanford B型主动脉夹层患者施行胸主动脉腔内修复术(TEVAR)中,应用动脉导管未闭(PDA)封堵器封堵LSA的疗效及安全性,并附3例报道。方法回顾性分析山东省千佛山医院血管外科2016年诊治的3例累及LSA的Stanford B型主动脉夹层患者的临床和随访资料,近端破口距LSA开口均小于15 mm,且术前评估确定均非左侧椎动脉优势型,Willis环完整,3例患者进行TEVAR术时均采用PDA封堵器完全封闭LSA。结果 3例手术LSA封堵和TEVAR全部成功,分别随访4个月、7个月、13个月,术后3个月主动脉CTA检查均证实:主动脉形态良好,覆膜支架位置和形态良好,LSA封闭完全,无内漏发生,且患者无头晕、头疼等脑缺血症状,左上肢血压较术前下降20~50 mm Hg,无左上肢严重缺血表现。结论对非左侧椎动脉优势型且Willis环完整的Stanford B型主动脉夹层患者,为延长锚定区可采用PDA封堵器彻底而安全的封闭LSA,左上肢可很好的耐受LSA封闭,严格的术前评估和筛选可降低封闭LSA带来的并发症。

“乱云飞”中二黄主腔与柯湘主题之关系再研究

"乱云飞"作为戏曲音乐创作中呈现的一种既继承传统,又别于传统的新创造的范例,在音乐创作的具体技术层面上,其中传统二黄主腔与新创柯湘主题之间有何具体的同异关系?特别是对于柯湘主题来说,创作者是如何设计其"既新颖独特、又联接传统"特征的?二黄主腔与柯湘主题之间的过渡或交融又是如何处理的?这些问题,都需要作进一步的具体分析。

徐渭“声相邻”说与昆曲“主腔”渊源及关系论析

《南词叙录》与《螾庐曲谈》是两部重要的中国古代戏曲论著。“声相邻”与“主腔”乃两书作者分别在不同背景与目的下提出的两个概念:前者是为解决南戏的联曲问题,徐渭在《南词叙录》中提出“声相邻以为一套”的观点;后者为规范填词制谱之法,王季烈在《螾庐曲谈》中提出“主腔”的概念。后世学者则由此提出:徐渭“以为一套”就是“依靠主腔的联系作用”,并认为南曲就是“依主腔定套”等一系列论断。其实“声相邻”与“主腔”两个概念没有实质性的关系,各自提出的理念以及两概念的内涵都不同。徐渭所言之“以为一套”并非“依靠主腔的联系作用”,南曲也不是“依主腔定套”。

主烘腔温控网络系统的研发

基于LonWorks现场总线技术,提出建立控制网络系统(CNS),对它的实现策略进行了探讨,并以散热器芯子烘焊自动线控制系统中主烘腔的温度控制为应用对象,建立了基于LonWorks节点的主烘腔温度模糊控制系统,分散的节点不仅有效地实现了温度模糊控制的功能,而且使系统整体性能得到了提高。

微型车串联双腔式制动主缸的设计

汽车串联双腔式制动主缸总成作为汽车制动系统的重要组成部分,保障着汽车行驶过程中的安全,它的设计与应用也必将影响着汽车的整车性能,甚至与人民的生命安全息息相关。

“川腔”梵呗形态特征初探——以重庆慈云寺为例

“川腔”是僧界对成渝地区梵呗的口头概念,至今僧界与学术界均未准确地剖析它的形态特征。文章先将重庆慈云寺“川腔”主要梵呗与“十方腔”同名梵呗进行横向对比,初步认为“川腔”属地方腔范畴;尔后采用主腔分析法对这些变化梵呗的典型形态进行分析,将重复率最高的一到两个主腔作为浓缩形式,初步认为“川腔”与“十方腔”的骨干音、终止式保持一致,但节奏节拍干练且旋律线条棱角分明,故认为“川腔”是带“十方腔”因素的地方腔。

小型涡扇发动机主轴承腔封严浅析

本文较为详细的介绍了小型涡扇发动机主轴承腔封严结构的特点和设计要点。对于航空发动机主轴承腔的封严设计具有指导和借鉴意义。

简化川剧高腔曲牌的理论与实践之我见

作为改革与发展川剧高腔音乐的必要环节,如何简化川剧高腔曲牌,是近年来川剧理论界的热门话题。见载的一些简化方案,尽管具体形式各异,基本思路上却有一个共同点,即删除重复性曲牌,保留具有个性的曲牌。此方法固然在一定程度上减轻了唱用者的记忆负担,便于运用,但其弊端也不能忽视。由于将曲牌视为一个封闭系统,仅在数量上“加减运算”。